المُزَّاء

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای المُزَّاء

المُزَّاءُ

مى خوش طعم.
(
فرهنگ ابجدی
, ص812)
sourceLink

الخمر اللذيذة الطعم
(
المنجد فی اللغة
, ص759)
sourceLink

اسم للخمر اللذيذة الطعم و قيل اللذيذة المَقْطَع و لو كان نعتاً لقيل مَزَّاء بالفتح. و قيل المزَّاء ضربٌ من الاشربة و هو فُعَلاءُ بفتح العين فاُدغِم يقال «شربَ المُزَّاءَ بالبارد».
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص201)
sourceLink

الْخمرُ اللذيذة الطعم.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص866)
sourceLink

المُزَّةُ‌ و المُزَّاءُ‌ : الخمر اللذيذة الطعم، سميت بذلك للذعها اللسان، و قيل: اللذيذة المَقْطَع; عن ابن الأَعرابي ¦¦
قال الفارسي: المُزَّاءُ‌ على تحويل التضعيف، و المُزَّاءُ‌ اسم لها، و لو كان نعتاً لقيل مَزَّاءُ‌ ، بالفتح.و قال اللحياني: أَهل الشام يقولون هذه خمرة مُزَّةٌ‌ ¦¦
قال أَبو حنيفة: المُزَّةُ‌ و المُزَّاءُ‌ الخمر التي تلذع اللسان و ليست بالحامضة; قال الأَخطل يعيب قوماً: بِئْسَ الصُّحاةُ و بِئْسَ الشَّرْبُ شَرْبُهُمُ‌ إِذا جَرَتْ فيهمُ المُزَّاءُ‌ و السَّكَرُ و قال ابن عُرْسٍ في جُنَيْدِ بن عبد الرحمن المُزِّي: لا تَحْسَبَنَّ الحَرْبَ نَوْمَ الضُّحَى و شُرْبَك المُزَّاءَ‌ بالبَارِدِ فلما بلغه ذلك قال: كذب عليَّ و الله ما شربتها قَطُّ; المُزَّاءُ‌: من أَسماء الخمر يكون فُعَّالاً من المَزِيَّةِ و هي الفضيلة، تكون من أَمْزَيْتُ فلاناً على فلان أَي فضلته ¦¦
أَبو عبيد: المُزَّاءُ‌ ضرب من الشراب يُسكر، بالضم; قال الجوهري: و هي فُعَلاءُ‌، بفتح العين، فأَدغم لأَن فُعْلاءَ ليس من أَبنيتهم.و يقال: هو فُعَّال من المهموز; قال: و ليس بالوجه لأَن الاشتقاق ليس يدل على الهمز كما دل في القُرَّاء و السُّلاَّء; قال ابن بري في قول الجوهري، و هو فُعَلاءُ فأَدغم، قال: هذا سهو لأَنه لو كانت الهمزة للتأْنيث لامتنع الاسم من الصرف عند الإِِدغام كما امتنع قبل الإِِدغام، و إِنما مُزَّاءٌ‌ فُعْلاءٌ من المزِّ ، و هو الفضل: و الهمز فيه للإِِلحاق، فهو بمنزلة قُوباءٍ في كونه على وزن فُعْلاءٍ‌، قال: و يجوز أَن يكون مُزَّاء فُعَّالاً من المَزِيَّةِ‌، و المعنى فيهما واحد، لأَنه يقال: هو أَمْزَى منه و أَمَزُّ منه أَي أَفضل.
(
لسان العرب
, ج5 , ص409)
sourceLink

بزاء منقوطه مشدّده: شراب
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1173)
sourceLink

قال أَبو حنيفَةَ : المُزَّةُ و المُزّاءُ : الخمرُ التي تَلْذَعُ اللِّسَانَ . ¦¦
قال أَبو عُبَيْد: المُزّاءُ‌ : ضَرْبٌ من الشَّرَاب يُسْكِرُ. قال الجوهَريُّ‌: و هي فُعَلاءُ - بفَتْح العين - فأُدْغِمَ‌؛ لأَنّ فُعْلاَءَ‌ ليس من أَبْنيَتهم، و يقال هو فُعّالٌ من المَهْمُوز، قال: و ليس بالوَجْه: لأَنّ الاشتقاقَ ليس يَدُلُّ على الهَمْزة، كما دَلَّ في القُرَّاءِ و السُّلاّءِ‌. ¦¦
قال ابنُ بَرِّيٍّ في قول الجَوْهَريِّ وَ هو «فُعَلاءُ فأُدْغِمَ‌»، قال: هٰذا سَهْوٌ؛ لأَنَّه لو كانت الهَمْزَةُ‌ للتأْنيث لامْتَنَعَ الاسمُ من الصَّرْف عند الإِدْغَام، كما امتنَع قبلَ الإِدْغَام، و إِنَّمَا مُزّاءٌ‌ فُعْلاءٌ من المَزّ ، و هو الفَضْلُ‌، و الهمزةُ فيه للإِلْحاق، فهو بمنزلة قُوباءٍ في كَوْنه على وزن فُعْلاءٍ‌، قال: و يجوزُ أَن يكونَ مُزّاء فُعّالاً من المَزِيَّة ، و المعنَى فيهما واحدٌ؛ لأَنَّه يقال: هو أَمْزَى منه، أَمَزُّ منه، أَي أَفْضَلُ‌. و كذلك المُزُّ ، بالضَّمِّ‌، فإِنّه من أَسماءِ الخَمْر أَيضاً؛ سُمِّيَتْ للَذْعِهَا اللِّسَانَ‌. ¦¦
قيل: اللَّذيذَةُ المَقْطَع، عن ابن الأَعْرابيِّ‌، هٰكذا رَواه أَبو سَعيد بالفَتْح، و أَنشدَ للأَعْشَى: نَازَعْتُهمْ قُضُبَ الرَّيْحَان مُتَّكئاً و قَهْوَةً مُزَّةً‌ رَاوُوقُهَا خَضِلُ‌ و قال حَسّان: كَأَنَّ فَاهَا قَهْوَةٌ مُزَّةٌ‌ حَديثَةُ العَهْدِ بفَضِّ الخِتَامْ‌ كالمُزّاءِ‌ ، بالضَّمِّ مَمْدُوداً، قال الفارسيُّ‌: هو على تَحْويل التَّضْعيفِ‌، و هو اسمٌ لهَا، و لو كان نَعْتًا لقيل: مَزّاءُ‌ بالفَتْح.
(
تاج العروس
, ج8 , ص149)
sourceLink

و المُزَّاءُ بالضم: ضربٌ من الأشربة، و هو فُعَلاَءُ بفتح العين فأدغم، لأنَّ فُعْلاء ليس من أبنيتهم. و يقال: هو فُعَّالٌ من المهموز. و ليس بالوجه...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص896)
sourceLink

قال: و المُزّة : الخَمْرة اللَّذيذة الطعْم، و هي المُزَّاء ، جُعِل ذلك اسما لها، و لو كان نعتا لقلتَ مُزَّى .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص122)
sourceLink

قال: و المُزّاء : من أسماء الخمر; تكون فُعّالا من المزية و هو المفضلة تكون من أمزيت فلانا على فلان; أي: فضلته. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أبو عبيد: المُزّاءُ : ضَرْبٌ من الشّراب يُسكِر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص123)
sourceLink

الخمر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1071)
sourceLink

مزز المزّاء : الخمر اللذيذة الطعم. و يقال:إِن الهمزة فيها أصلية،و إِن بناءها:فَعّال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6192)
sourceLink

مزز التمزّز : شرب المُزّاء ،و هي الخمر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6205)
sourceLink

و المُزُّ ،و المُزَّةُ ،و المُزَّاءُ :الخمرُ اللَّذِيذَةُ المَقْطَعِ ،قال الفارسِىُّ : المُزَّاءُ عَلَى تَحْوِيلِ التَّضْعِيفِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال أبو حَنِيفةَ : المُزَّةُ و المُزَّاءُ :الخَمْرَةُ التى تَحْذِى اللِّسانَ ،و ليست بالحامِضَةِ ،قالَ الأَخْطَلُ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص19)
sourceLink

و يقولون: سمِّيت الخمر مُزَّاءً من هذا، و قيل بل هو من القياس الآخر. و الأصل الآخر الفضل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قالوا: و المُزّاء اسم، و لو كان نعتاً لقيل مَزَّاءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص271)
sourceLink

شاهد معنایی المُزَّاء

أَخشى أَن تكون المُزَّاءَ التي نَهَيْتُ عنها عبدَ القَيْس

و هى فعلاء من المَزَازَةِ‌ ، أو فعّال من المَزِّ : الفضل
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص324)
sourceLink

هي فُعْلاءٌ من المَزازَة أَو فُعَّالٌ من المَزِّ الفَضْلِ‌
(
لسان العرب
, ج5 , ص409)
sourceLink

مداخل هم ریشه المُزَّاء

الميم و الزاء أصلانِ‌:أحدهما طعمٌ‌ من الطعوم،و الآخر[يدلُّ‌] على مزيّةٍ‌ و فضل.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص271)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.