العُذَلَة

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای العُذَلَة

العُذَلَةُ

بسيار سرزنش كننده.
(
فرهنگ ابجدی
, ص603)
sourceLink

الكثير العَذل
(
المنجد فی اللغة
, ص494)
sourceLink

الكثير العذل للناس.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص503)
sourceLink

من يكثِرُ لَوْمَ الناسِ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص590)
sourceLink

للكثير العَذل
(
دستور اللغة
, ص538)
sourceLink

- و اعْتَذَلَ و تَعَذَّلَ : قَبِلَ الملامةَ ، فهو عُذَلَةٌ ، كهُمَزَةٍ و شَدَّادٍ: كثيرهُ . و هم العَذَلَةُ و العُذَّالُ و العُذَّلُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص570)
sourceLink

أنا عُذَلةٌ و أخي خُذَلةٌ و كِلانا ليس بابنِ أمَةٍ

فى المثَلِ‌«أنا عُذَلَة و أخى خُذَلَة وكِلانا ليس بِابْن أَمَة». عَلىّ‌:إنَّما ذَكَرْتُ هذا،لِلْمَثَلِ و إلاَّ فَلا وَجْهَ لَه،لأنَّ فُعَلَةً مُطَّرِدٌ فى كُلّ فِعْلٍ ثُلاثىّ‌. يَقُولُ أنا أَعْذُلُ‌ أخى و هو يَخذُلُنِى.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص81)
sourceLink

رجُلٌ عُذَلةٌ

يَعْذِلُ الناس كثيرا مثل ضُحَكة و هُزَأَة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص151)
sourceLink

و رجلٌ عُذَلَةٌ ، أى يَعْذِلُ الناسَ كثيراً، مثل ضُحَكَةٍ و هُزَأةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1762)
sourceLink

عذل العُذَلة : يقال:رجلٌ عُذَلَة :إذا كان يَعْذل كثيراً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4431)
sourceLink

رجُلٌ عُذَلَةٌ خُذَلَةٌ و عَذّالَةٌ خَذّالَةٌ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص412)
sourceLink

يَعْذِلُ الناس كثيراً مثل ضُحَكة و هُزَأَة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص437)
sourceLink

هو عُذَلَةُ

قالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ‌: العَذْلُ‌ الإحْراقُ فكأَنَّ اللاَّئمَ يُحْرِق بعَذْلِه قلبَ المَعْذولِ‌ ، فهو عُذَلَةُ‌ كهُمَزَةٍ‌ ، يَعْذِلُ‌ الناسَ‌ كَثيراً مِثْل ضُحَكَةٍ و هُزَأَةٍ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص478)
sourceLink

ضرب المثل العُذَلَة

أنا عُذَلةٌ و أخي خُذَلةٌ و كِلانا ليس بابنِ أمَةٍ

يُضْرَبُ مَثَلاً لِتَفاوُتِ‌ الأمر و اخْتِلافِه.
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص319)
sourceLink

يقول: أنا أعذل و أخي يخذل و كلانا ليس بابن أمة واحدة فنتّفق. و قيل: كلانا ليس بابن هجين.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص70)
sourceLink

مداخل هم ریشه العُذَلَة

العين و الذال و اللام أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على حَرٍّو شِدَّةٍ‌ فيه، ثم يقاس عليه ما يقاربه.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص257)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.