الآء

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الآء

الآءُ

ثَمَرُ شَجَرٍ ¦¦
لا مَعنى لها في الكلام، و إِنما يُؤْتى بمثلها في الأَوزان، لأَن الشُّهْرَة مُعتبرةٌ‌ فيه، و ليس في الكلام اسمٌ‌ وقعتْ‌ فيه أَلفٌ‌ بين هَمزتينِ‌ إِلّا هذا. ¦¦
بوزن العَاعِ‌. و قال اللَّيْثُ‌: الآءُ‌ شجرٌ له ثَمَرٌ تأْكُله النَّعَام، و قال ابنُ بَرِّيٍّ‌: الصحيحُ عند أَهل اللغة أَنَّ‌ الآء ثَمَرٌ السَّرْحِ‌. و قال أَبو زيد: هو عِنَبٌ أَبيضُ يَأْكلُه الناسُ و يتَّخِذُون منه رُبّاً
(
تاج العروس
, ص107)
sourceLink

الواحِدَةُ‌ آءَةٌ‌ شَجَرَةٌ‌ لها حَمْلٌ‌ تَأْكُلُه النَّعَامُ‌،و ثَمَرَتُها الآءُ
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص472)
sourceLink

صِيَاحُ‌ الأَمِيرِ بالغُلامِ‌
(
تاج العروس
, ص108)
sourceLink

الدِّفلى ¦¦
صياحُ الأمير بالغلام
(
‏لسان اللسان
, ص51)
sourceLink

ثمر شجر واحدتهُ آءَة.
(
أقرب الموارد
, ص79)
sourceLink

ثَمَرُ شَجَرٍ.واحدته:آءَةٌ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص41)
sourceLink

قال اللیث: الآءُ شجرٌ لهُ ثمرٌ يأْكلهُ النَّعامُ; قال: و تُسمى الشجرةُ سَرْحَةً و ثَمَرُها الآء .
(
لسان العرب
, ص24)
sourceLink

قال ابنُ بَرِّي: الصحيحُ عندَ أَهلِ اللغةِ أَنَّ الآءَ‌ ثمرُ السَّرحِ‌.و قال أَبو زيد: هو عنبٌ أَبيض يأْكلهُ الناس، و يتَّخذونَ منهُ رُبّاً ¦¦
أَبو عمرو: الآءُ‌ بوزن العاع: الدِّفلى.قال: و الآءُ‌ أَيضاً صياحُ الأَمير بالغلام مثلُ العاع.
(
لسان العرب
, ص25)
sourceLink

شجر، على وزن عاعٍ‌، واحدتها: آءة . قال زُهير بن أبى سُلمى يصف الظَّلِيم: كأن الرَّحْل منه فوق صَعْل من الظِّلمان جُؤْجُؤُهُ هَواءُ‌ أصكَّ مُصَلَّمِ الأذُنين أجْنَى له بالسِّىِّ تَنُّوم و آءُ‌ و آء أيضا: حكاية أصوات. قال الشاعر: إنْ تَلْقَ عمْراً فقد لاقيتَ مدَّرِعا و ليس من همه إِبْلٌ و لا شاءُ‌ فى جحفل لَجِب جَمٍّ صواهلُه بالليل يُسمَع4 فى حافاته آءُ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص34)
sourceLink

عنب السَّرح.واحدته: آءة .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1112)
sourceLink

و الآءُ ،مثل العَاع:ضرب من الشجر،الواحدة آءَةٌ مثل عَاعَة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص250)
sourceLink

أوأ الآء : ،في وزن العاع:ضرب من النبت،مهموز ممدود.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1108)
sourceLink

شجر،واحدة آءَةٌ ،بالهاء[قال زهير: أصكَّ مُصَلّم الأذنين أجنى له بالسِّيِّ تَنُّومٌ و آءُ ] و يقال:إِنها من الواو. و تصغيرها:أُوَيْئَةٌ بالهمزة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص378)
sourceLink

كباب: ثمرُ السَّرحِ‌، و شجرٌ، أو نجمٌ‌؛ لقول الأزهريِّ‌: لا ساق له. واحدته: آءَةٌ‌ ، و أصلها: أوْءَةٌ‌، كسَوْءَة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص19)
sourceLink

قال سيبويه: إذا أشكَلَتْ عليك الألفُ في موضعِ العينِ فاحملها على الواو، لأنَّ الأجوف أكثر، فتصغيرُها: أُوَيْئَةٌ‌ . و الأخفشُ يحملُها على الياءِ‌؛ لأنَّها أَخَفُّ‌، فيقولُ‌: أُيَيْئَةٌ‌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص20)
sourceLink

الآأُ

شَجَرٌ،وَاحِدَتُهُ‌: آأَةٌ‌
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص599)
sourceLink

آءَ

شجر
(
‏لسان اللسان
, ص51)
sourceLink

آءَ على وزن عاع: شجر، واحدته آءَة.
(
لسان العرب
, ص24)
sourceLink

الآء في الاصطلاح

الآءُ

كالعاع ثمرة شجر السرح و هو عنب يؤكل و سيأتى ذكره فى س ر ح تنبيه لا مانع من تسمية الشجر باسم ثمره و منه قوله تع فَأَنْبَتْنٰا فِيهٰا حَبًّا وَ عِنَباً وَ قَضْباً وَ زَيْتُوناً وَ نَخْلاً
(
قاموس الأطباء
, ص6)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.