الأُثْبِيَّةُ الجماعة الكثيرة (ج) اَثَابيُّ و عليهِ قوله: دونَ اَثابيَّ من الخيل زُمَرْ ضارٍ غدا ينفض صِئْبَانَ المطر و المراد بالصِئْبَان ما يتحبَّب من الجليد كاللؤلوءِ الصغار. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص341) 
الجَمَاعَةُ من الناس. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص44) 
الجماعة الكثيرة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص69) 
الجماعة من الناس، و أَصلها ثُبِيُّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص143) 
بالضمِّ : الجماعَةُ ; كالأثْبَيَةِ بالهَمْزةِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص244) 
الثُّبّةُ : الجماعَةُ مِن النَّاسِ؛ قالَ زُهَيْرٌ: و قد أَغْدُو على ثُبَةٍ كِرامٍ نَشَاوَى واجِدِينَ لِما نَشَاءُ قالَ الرَّاغبُ: المَحْذوفُ منه الياءُ بخلافِ ثُبَة الحَوْضِ. قُلْتُ: و لأَجْل هذا أَشارَ المصنِّفُ بالياءِ و الواوِ جَمِيعاً فتأَمَّل. كالأُثْبِيَّةِ بالضَّمِّ أَيْضاً عن ابن جنِّي و أَصْلُها ثُبَيٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص243) 
ثبو أُثبيّة :وثعوأُثعيّة ،و هما الجماعة من الناس. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص1195) 
و الثُّبَةُ ،و الأُثْبِيَّةُ :الجَماعَةُ من الناسِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص216) 
و الثُّبَةُ و الأُثْبِيَّة : الجماعة من الناس، و أَصلها ثُبَيٌ ، و الجمع أَثَابِيّ و أَثَابِيَةٌ ، الهاء فيها بدل من الياء الأَخيرة; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص107) 
قال: و أَثَابِيُّ ليس جمع ثُبَة، و إِنما هو جمع أُثْبِيَّة ، و أُثْبِيَّة في معنى ثُبَة; حكاها ابن جني في المصنف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص108) 
أُثْبِيَّةٌ من النَّاسِ أي جَمَاعَةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص188) 