ثَبَّى ثبو ثَبَّى : القوم:أي جعلهم ثُباتٍ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص814) 
ثَبَّى المعلولُ على العلاج:دامَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص219)
ثَبَّيْتُ ثُبَة الحوض: وسطه، يجوز أَن يكون من ثَبَّيت أَي جمعت، و ذلك أَن الماء إِنما تجمعه من الحوض في وسطه، و جعلها أَبو إِسحاق من ثاب الماء يَثُوب، و استدل على ذلك بقولهم في تصغيرها ثُوَيْبَة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لقد ثَبَّيْتَ عَلَيَّ أَمرًا أَنتَ فيه عَلَيَّ كاذبٌ أَى:تُعِدُّه و تُثَوِّرُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فلانٌ لا يُثَبّي علىٰ الذُّنُوْبِ إذا كانَ يُحْيِيْها بذِكْرِه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص187)
ثَبَّيْتُ على الشى ء تَثْبِيَةً الأصمعى: ثَبَّيْتُ على الشىء تَثْبِيَةً ، أى دُمْتُ عليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2290)
ثَبَّيْتُ مَعْرُوْفي عِنْدَهُ أي رَبَّيْته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص187)
مَرَّ يُثَبّي ما لا يَفْعَلُ أي لا يَذْكُرُ من نَفْسِهِ ما لا يَفْعَلُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص188)
ثَبَّى اللّٰه النِّعَمَ للشخص أَسبغها عليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص94)
ثَبَّي اللَّهُ لَكَ النِّعَم سَاقَها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص243)
ثَبَّی اللّهُ لهُ النِعَمَ ساقها اليهِ ثُباتٍ كقولهِ: اُثني على اللّه اما كنتُ في بلدٍ حسن الثناءِ بما ثَبَّى لي النِعَما تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص341)
ثَبَّى الجمعَ أَو الجيشَ جعَله جماعات. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص94)
فلانٌ لا يزال يُثَبّي اَي: يشكو من حالهِ و احتياجهِ (نقلهُ فريتغ و لم يسندهُ فحرِّرهُ). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص368)
ثَبَّيْت على الشيء أَي دُمْت عليه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثَبَّى زيدٌ المالَ حفظهُ (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص368)
ثَبَّی على فلانٍ مدحه و أَثني عليه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص69)
اثنى عليهِ ثناءً كثيراً في حياتهِ كانما اورد عليهِ ثباتٍ منهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص341)
استعدى عليهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص368)
ثَبَّيْتُ الشيء جمعته ثُبَة ثُبَة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَمَعْتُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص217)
جَمَعْتُه ثُبَةً ثُبَةً . قالَ : هَلْ يَصْلُحُ السَّيْفُ بغَيْرِ غِمْدِ فثَبِّ ما سَلَّفْتَهُ من شُكْدِ أَى:فَأَضِفْ إِليهِ غَيْرَهُ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص202)
جمعته ثُبَة ثُبَة; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العضة من الأسماء الناقصة؛ و أصلها عِضْوة ، فنُقصت الواوُ، كما قالوا: عِزَة و أصلها عِزْوة، وثُبَة و أصلها ثُبْوة من ثَبَّيْتُ الشيء إذا جمعته، و تجمع عِزة عزين، وثُبة ثُبات و ثُبِينِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثَبَّى له خَيْرًا قال الوالبىّ : ثَبَّى له خَيْرًا; و فى الشَّرّ مِثْلُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثَبَّيْت الجيشَ إِذا جعلته ثُبَة ثُبَة، و ليس في ثَبَّيْت دليل أَكثر من أَن لامه حرف علة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثَبَّيْت الماءَ أَي جَمَعْت و ذلِكَ أنَّ الماءَ إنَّما تَجْمعُه مِن الحَوْضِ في وسطِهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص243)
ثَبَّى تَثْبِيَة سار بسيرة ابيهِ و لزم طريقتهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص368)
ثَبّى على الرجل أثْنى عليه ثناءً كثيراً كأنّما أورد عليه ثُبَاتٍ منه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثَبّىٰ عَلَيَّ أي قَرَفَ عَلَيَّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص187)
و التصغير فيهما ثُبَيّة، و قياسُه ما بدأْنا به الباب فى ذكر التثبية، و هو من ثبَّى على الشئِ إذا دام. و أمّا اشتقاقه روأالرّويّة و أنها من روّأت ففيه نظر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص402)
ثَبَّيت الرجل مدحته و أَثْنَيْت عليه في حياته إذا مدحته دفعة بعد دفعة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَدَحْتُه،و أَثْنَيْتُ عليه فى حَياتِه. و هُوَ من ذلك; لأَنَّه جَمْعٌ لمحَاسِنِه، و حَشْدٌ لَمناقِبهِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص202)
مدحته و أَثْنَيْت عليه في حياته إِذا مدحته دفعة بعد دفعة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثَبَّيت المال حفظته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَفظْتَه، عن كُراعٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص243)
حفظته; عن كراع; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثَبَّي الشيءَ جمَّعه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص69)
جمعهُ و منهُ قولهم «ما يعدلهُ عندي مالٌ مُثبّىً و لا ولدٌ مربّىً» أي: مجموع مجعول ثباتٍ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص341)
ثَبَّى المرءُ التزم خُطَّة أَبِيهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص94)
ثَبَّى المالَ حفِظه و نمَّاه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص94)
ثَبَّى الشخصَ كرَّر الثناءَ عليه فى حياته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص94)
يُثَبُّون قال الجعدي: يُثَبُّون أَرْحاماً و ما يَجْفِلُونها، و أَخْلاقَ وُدٍّ ذَهَّبَتْها المَذاهِبُ. قال: يُثَبُّون يُعَظِّمون يجعلونها ثُبَةً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثَبِّ مَعْروفَك يقالُ : ثَبِّ مَعْروفَكَ أَي أَتِمَّه و زِدْ عليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص242)
أَي أَتِمَّه و زد عليه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
