المِضْر

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای المِضْر

مِضْرا

خُذ الشىءَ خِدْراً مِضْراً ،و خَضِراً مَضِراً ، أى:غَضّا طَرِيّا.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص202)
sourceLink

مِضْرٌ

ذهب دمه خِضْراً مِضْراً ، أى هَدَراً. و مِضْرٌ إتباع له. و حكى الكسائى بِضْرًا بالباء
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص818)
sourceLink

ذَهَبَ دَمُه خِضْراً مِضْراً

يُقَال: ذَهَبَ دَمُه خِضْراً مِضْراً بالكَسْر و ككَتِف أَي هَدَراً. و قال الزمخشريّ‌: أَي هَنِيئاً مَرِيئاً للقاتل. و مِضْراً إِتباع. و حكى الكِسَائيّ بِضْراً بالباءِ‌ و يُقال: خُذْه خِضْراً مِضْراً و ككَتِفٍ فيهما أَي غَضّاً طَرِيًّا ذكرَ اللغةَ الثانية الصاغانِيُّ‌ ¦¦
قيل: مَضَّرَها تَمضِيراً : أَهلكَها، من قولهم: ذَهَبَ دَمُه خِضْراً مِضْزاً أَي هَدَراً
(
تاج العروس
, ج7 , ص486)
sourceLink

ذهَب دمُهُ خِضْراً مِضْرا

و ذهب دَمُه خِضْراً مِضْراً ،أى:هَدَراً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص202)
sourceLink

و قولهم: ذهب دَمُه خِضْرًا مِضْراً ، أي باطلاً، إتْباعٌ و ليسَ من الباب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص331)
sourceLink

- و ذَهَبَ دَمُهُ خِضْراً مِضْراً ، بالكسر و ككَتِفٍ ، أي: هَدَراً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص225)
sourceLink

اَي: هدراً و حكى الكسائِيُّ بِضْراً بالباءِ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص225)
sourceLink

غَضًّا طريًّا.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص874)
sourceLink

... قولهم: ذهَب دمُهُ خِضْراً مِضْراً أَي هَدَراً، و مِضْرٌ إِتباع، و حكى الكسائي بِضْراً، بالباء
(
لسان العرب
, ج5 , ص178)
sourceLink

و قولهم: ذهب دمه خِضْراً مِضْراً ، أى هَدَراً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص818)
sourceLink

قال أبو سعيد: ذهب دمُه خِضْراً مِضْراً ، أي: هنيئاً مريئاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص27)
sourceLink

خذ الشيء خِضْراً مِضْراً

أَي غَضًّا طَرِيًّا.
(
لسان العرب
, ج5 , ص178)
sourceLink

اَخذهُ خِضْرا مِضْرا

اَي: غضّاً طريّاً و قيل بلا ثمن.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص225)
sourceLink

ذَهَبَ دَمُه مِضْرا

أي باطِلاً
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص19)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.