القَصَلُ مُرادف(القَصْل)است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما عُزِل من البُرّ اذا نُقِّي فيُرمَى بهِ او يُداس ثانيةً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص634)
ما يخرج من الطعام فيرمى به توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
زَهرُ السَّلَمِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص267)
ما يخرج من الطعام فيرمى بهِ و في الصحاح «القَصَل في الطعام مثل الزؤَان» و قال الراجز: «قد غُربِلَت و كُربِلَت من القَصَل». توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص355)
بفتح قاف و صاد: دانه ديگر كه بگندم آميخته باشد و در حين پاك كردن آنرا از گندم بدر كنند توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1091)
داسه(در سر جو و گندم)،پوستۀ كاه،پوشال؛(اسم وحدتة)ساقۀ علف. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص545)
محرَّكةً : تبنُ الفُولِ خاصَّةً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص619)
ما يخرج من الطعام فيرمى به، و القَصْل لغة; عن اللحياني. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما يخرج من الطعام فيُرمى به توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص203)
القَصَلُ محرَّكةً بالفتحِ و بالكسرِ الفتْحُ عن اللّحْيانيّ و القُصَالَةُ كثُمامةٍ: ما عُزِلَ من البُرِّ إِذا نُقِّي فَيُرْمَى به و ذلِكَ إذا كانَ أَجَلَّ مِن التُّرابِ و الدِّقاق قَلِيلاً عن اللّحْيانيّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص618)
القَصَل و القَصل و القُصالة : ما عُزل من البُرّ إذا نُقّي فيُرمى به.و قيل:هو ما اعتزل عن الحب فلم ينزل فى الغربال. قصَل البُرّ يقصِله قَصلا :داسه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1093)
أبو عبيد عن الفراء:في الطَّعَام قَصَلٌ وَ زُؤانٌ و غَفاً، و كل هذا مما يخْرَجُ منه فيُرْمى بهِ ، قال:وَ الْقِصْلُ :الأحْمَقُ و المرأة قِصلَة . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
- و القَصَلُ ، محرَّكةً و بالفتح و بالكسر و كثُمامةٍ : ما عُزِلَ من البُرِّ إذا نُقِّيَ فَيُرْمَى به. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص599)
من أَدْواء الخَيْل الحَصَل و القَصَل، فالحَصَل سفُّ الفرس الترابَ من البَقْل فيجتمع منه تراب في بطنه فيقتله فإِن قتله الحَصَل قيل إِنه لَحَصِلٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القَصَل في الطعامِ مثل الزُّؤانِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الزّؤانُ قالَ: يَحْمِلْنَ حَمْراءَ رَسوباً بالنَّقَلْ قد غُرْبِلَتْ و كُرْبِلَتْ مِن القَصَلْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص618)
و القَصَلُ فى الطعام مثلُ الزُوَانِ ، و قال: توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1801)
قال أَبو الطيب: القِصْل في الناس، و القَصَل في الطعام. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
في الطَّعامِ قَصَل قالَ الفرَّاءُ: في الطَّعامِ قَصَل و زُؤَان و غَفًى مَنْقوص، و كلُّ هذ ممَّا يُرْمَى به توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص619)
فيه قَصَلٌ يقال: في الطَّعام زَوَانٌ و زُوَانٌ و زُؤَانٌ، بالهمز، و فيه غَسَقٌ و غَفاً، مقصور، و كَعابِير و مُرَيْراء و قَصَلٌ كلُّه من قُماش الطَّعام. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
