الشَّرْسُ شِدَّةُ الوَعْكِ للشَّيْءِ؛كشَرْسِ الحِمَارِ ظَهْرَ العانَةِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص282) 
جَذْبُكَ الناقَةَ بالزِّمَام 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص283) 
شدَّة وَعْكِ الشيء 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص664) 
شبه الدَّعْك ،كما يَشْرُسُ الحمار ظهور العانة بلحييه،و نحو ذلك ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النهس،و هو عَضِيض الحمار و الفرس،الذي لا يقطع،و هو أوضع من القطع أو مثله 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص228) 
خارهاى ريز. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص523) 
شدّة وَعْكِ الشيء، شَرَسَه يَشْرُسُه شَرْساً ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الليث: الشَّرْسُ شِبه الدَّعْكِ للشيءِ كما يَشْرُسُ الحمارُ ظهورَ العانة بلَحْيَيْه; و أَنشد: قَدّاً بأَنْيابٍ و شَرْساً أَشْرَسا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص111) 
جَذْبُكَ الناقَةَ بالزِّمامِ أَي بالعُنْفِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَن تُمِضَّ صاحِبَكَ بالكَلامِ الغَلِيظِ عن ابنِ عَبّادٍ و ليس في التَّكْمِلَةِ و العُبَابِ لَفْظَةُ «الغَلِيظِ» و لا يُحْتَاجُ إِليها فإِنّ الإِمْضَاضَ لا يَكُونُ إِلاّ به فلو اقْتَصَرَ على الكَلاَمِ كَانَ أَوْجَزَ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مَرْسُ الجِلْدِ و الراحِلَةِ عن ابنِ عَبّادٍ و قال اللّيْثُ: الشَّرْسُ: شِبْهُ الدَّعْكِ للشَّيْءِ كما يَشْرُسُ الحِمَارُ ظُهُورَ العانَةِ بلَحْيَيْهِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص326) 
قال الليث: الشَّرْسُ شِبْهُ الدَّعْك للشَّيء كما يَشْرِسُ الحمارُ ظُهورَ الْعَانَةِ بِلَحْيَيْه و أنشد: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص204) 
شَرَسَ : الشَّرْسُ :شدة دعك الشيء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3437) 
شِدَّةُ وَعْكِ الشَّىءِ ، شَرَسَه يَشْرُسُهُ شَرْساً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص3) 
من ذلك الشَّرْس : شدّة الدّعْك للشّىء. يقال شرَسْتُه شَرساً . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يقال إنّ الشَّرْس نبتٌ بَشِع الطّعم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص259) 
جَذْبُكَ الناقَةَ بالزِّمامِ ، و مَرْسُ الجِلْدِ، و أن تُمِضَّ صاحِبَكَ بالكلامِ الغليظِ، و بالضم: الجَرَبُ في مَشافِرِ الإِبِلِ . و إِبلٌ مَشْروسَةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص351) 
شرس بفتح راء بدخو شدن ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بفتح اوّل درشت و بدخو و مرد بسيار خلاف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص804) 
مُنَاخٌ شَرْسٌ خَشِنٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص283) 
مَكانٌ شَرْسٌ الجوهري: مكان شَرْسٌ أَي غليظ; قال العجاج: إِذا أُنِيخَتْ بمكانٍ شَرْسِ ، خَوَّتْ على مُسْتَوِياتٍ خَمْسِ، كِرْكِرَةٍ و ثَفِناتٍ مُلْسِ قال ابن بري: صواب إِنشاده على التذكير لأَنه يصف جملاً: إِذا أُنيخ بمكان شَرْسِ ، خَوَّى على مُسْتَوَياتٍ خَمْسِ و قبله بأَبيات: كأَنه من طُولِ جَذْعِ العَفْسِ، و رَمَلانِ الخِمْسِ بعد الخِمْسِ، يُنْحَتُ من أَقْطارِه بفَأْسِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص111) 
أى غليظٌ. قال الراجز: إِذَا أُنِيخَتْ بمكانٍ شَرْس خَرَّتْ على مُسْتَوِيَاتٍ خَمْسِ كِرْكِرَةٍ و ثَفِنَاتٍ مُلْسِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص939) 
مِمَّا يُسْتَدْرَك عليه: مَكانٌ شَرْسٌ بالفَتْح و شَرَاسٌ كسَحابٍ: خَشِنٌ غليظٌ صُلْبٌ و في المحْكَم: خَشِنُ المَسِّ قال العَجَّاجُ: إِذا أُنِيخَ بمَكَانٍ شَرْسِ خَوَّى على مُسْتَوِيَاتٍ خَمْسِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص326) 
شَرْز، شَرْس الغِلَظ و الشدة؛ الشديد. منها فعل «شارز» أي ساء خُلقه و شرِس؛ و فعل «شارس» و فعل «تَشَزّف». و منها «الشَّرْسَفَة» أي سوء الخُلُق. و منها «الشَّرْزة» أي المعاداة و الشدّة المهلكة. و منها «مُشَرِّز» أي الشديد التعذيب للناس. من الفارسية: «شَرْزه» أي الغضوب، القاسي، الصارم. قال مرْداس الدُّبَيري: (من الطويل) إذا قلتُ: إن اليومَ يومُ خُضُلَّةٍ و لا شَرْزَ، لاقيتُ الأمورَ البَجَارِيا و قال رؤبة: (من الرجز) «يلقى مُعاديهم عذاب الشَّرْزِ» و قال آخر: (من الرجز) أنا طليقُ اللّهِ، و ابنُ هُرمُزٍ أنقذَني من صاحبٍ مُشَرِّزِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص305) 