القَطُّ الذي في موضع:ما أعطيته إلا عشرين درهما قَطِّ ،فإنه مجرور فرقا بين الزمان و
العدد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قطع الشيء الصلب كالحقة على حذو مسبور كما تقط القصبة على عظم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص15) 
القَطْعُ عَرْضاً و قولُهم ما فَعَلْتُ ذاكَ قَطُّ يُريدونَ من أَوّلِ عُمْري إلى الآنَ. و يُرْوى قُطُّ بضَمِّ أَوّلِهِ،لُغَةٌ فَصيحَةٌ فأمَّا الخَفيفَةُ الطاءِ فَمَعْناها حَسْبُ إذا قُلْتَ قَطْكَ هذا، فَمَعْناهُ حَسْبُكَ،و قد حكى ابن دُريدٍ اسْتِعْمالها مُثَقَّلَةً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص250) 
فإنه الأبد الماضي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص14) 
فإِنَّه الأَبَدُ الماضي ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قَطْعُ الشَّيْءِ الصُّلْبِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص194) 
إغْلاءُ السِّعْرِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص195) 
ظرف زمان براى گذشته است و اختصاص به نفى دارد به معناى هرگز 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص699) 
ظرف زمان لاستغراق الماضي و تختصّ بالنفي فتقول«ما فعلتُ هذا قَطُّ»اي في ما مضى من سنيَّ.و قد يقال فيها قُطُ و قُط 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص637) 
معناها الزمان ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القطْعُ عامَّة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص395) 
القصير الجعد من الشعر و قيل الشديد الجعودة منهُ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دعاءُ القطَاة و يُخفَّف اَي: ان القَطَاة تُدعَى بان يقال لها قَطْ قَطْ و القَطُّ اسمٌ من هذا الدعاء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص366) 
رجل قَطُّ الشَّعر،قَطَطٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص361) 
سر قلم زدن و به پهنا بريدن چيزى و گرانشدن نرخ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1080) 
مجعّد و كوتاه(مو). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص548) 
القطْعُ عامَّة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هو قَطعُ الشيء الصُّلب كالحُقَّة و نحوها تَقُطُّها على حَذْو مَسْبُورٍ كما يَقُطُّ الإِِنسان قَصَبة على عظم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هو القطْعُ عَرْضاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص380) 
حكى ابن الأَعرابي: ما رأَيته قَطِّ ، مكسورة مشددة، و قال بعضهم: قَطْ زيداً دِرْهَمٌ أَي كفاه، و زادوا النون في قَطْ فقالوا قَطْني ، لم يريدوا أَن يكسروا الطاء لئلا يجعلوها بمنزلة الأَسماء المتمكنة نحو يَدِي و هَنِي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص381) 
القَطْعُ عامَّةً ، كما في المُحْكمِ ، أَو القَطُّ : القَطْعُ عَرْضاً كما في العُبَابِ ، و هو قولُ الخلِيلِ ، قال: و مِنْهُ : قطُّ القَلَمِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قَطْعُ شَيْءٍ صُلْبٍ كالحُقَّةِ و نَحْوِها يُقَطُّ على حَذْوٍ مُسْتَوٍ، كما يَقُطُّ الإِنْسَانُ قَصَبَةً على عَظْمٍ، قالَهُ اللَّيْثُ، كالاقْتِطاطِ ، يُقالُ: قَطَّهُ و اقْتَطَّهُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القَصِيرُ الجَعْدُ من الشَّعْرِ، كالقَطَطِ، مُحَرَّكَةً ، يُقَال: شَعرٌ قَطٌّ و قَطَطٌ ، و قد قَطِطَ ، كَفَرِحَ بإِظْهَارِ التَّضْعِيفِ، قَطّاً ، و هو أَحَدُ ما جَاءَ على الأَصْلِ، و قد قَطَّ يَقَطُّ ، كيَمَلُّ ، هٰكَذا في النُّسَجِ بزِيَادَةِ «قدْ»، و هو مُسْتَدْرَكٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص383) 
دُعَاهُ القَطاةِ و الحَجَلَةِ ، و يُخَفَّفُ ، يُقَال: قَطْقَطَت و قَطَتْ ، أَي صَوَّتَتْ ، الأَخِيرَةُ نَقَلَهَا الصّاغَانِيّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص385) 
الغَلاَء:تَقولُ:إِنَّ سِعْرهم لقَاطٌّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص91) 
قال أَبو ثَوْرٍ فى قطّ : أَطلتُ فِراطَهم حتىّ إِذا ما قَتلتُ سراتَهم كانت قَطاطِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص106) 
.القطع،أو القطع معترضا،أو قطع شيء صُلب كالحُقّة. قطّ القلم يقُطّه قَطّا و اقتطّه : قطع رأسه عرضا فى بريه، فانقَطّ و اقتَطّ :انقطع عَرضا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1356) 
الماء الذي يخرج من الكَرِش 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص155) 
لأنه إذا ثُقِّل فقد كُفيت،و إذا خُفّف فأصله التثقيل; لأنه من القَطِّ الذى هو القطع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص110) 
القَطُّ من الشَّعْر القصيرُ الجَعْد. و يقال:رَجُلٌ قطُّ الشَّعْرِ:قصيرُه جعْدُه. (ج) أَقْطَاطٌ، و قِطَاطٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص745) 
قَطّا أي قطعة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص15) 
و من معكوسه: قَطَّ الشيءَ يَقُطُّه قَطًّا ،إذا قطعَه معترِضا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص150) 
قطط قَطَّ : قَطَّ السِّعْرُ قَطّا :إذا غَلا، قال: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5331) 
قَطَّ يَقَطُّ قَطَطًا ،و قَطَاطَةً ،و قَطِطَ -بإظهار التضعيف- قَطّا ،و هو طريف. و رجلٌ قَطُّ الشَّعْر،و قَطَطُه . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص109) 
ما أَعْطَيْتُه إِلاّ عِشْرِينَ قَطٍّ قالَ اللَّيْثُ: و أَمّا قَطُّ فإِنَّهُ هو الأَبَدُ الماضِي، تَقُول: مَا رَأَيْتُ مِثْلَهُ قَطُّ ، و هُوَ رَفْعٌ؛ لأَنَّهُ [غايةٌ] مِثْلُ قَبْلُ و بَعْدُ، قالَ: و أَمَّتا القَطّ الّذِي في مَوْضِعِ: ما أَعْطَيْتُه إِلاّ عِشْرِينَ قَطٍّ ، فإِنَّهُ مَجْرُورٌ، فَرْقاً بين الزَّمَانِ و العَدَدِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص384) 
رَجُلٌ قَطُّ الشَّعرِ مِثْلُ قَطَطٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص195) 
اَي: قصيرهُ جعدهُ (ج) قَطون و قِطَاط و اَقْطَاط و (سعرٌ قَطٌّ) اَي: غالٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص366) 
رجلٌ قَطُّ الشَعَرِ وَ قَطَطُ الشعرِ بمعنىً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1154) 
ما فَعَلْتُ هذا قَطُّ هرگز در تمامى عُمر چنين نكردهام. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص699) 
إِنهم لفى سِعْر قَطٍّ قال أَبو المُسَلّم:إِنهم لفى سِعْر قَطٍّ إِذا كان غالِياً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص80) 
قَطُّ على ثلاثة اوجه احدها: ان تكون ظرف زمان لاستغراق ما مضى و هذه بفتح القاف و تشديد الطاء مضمومةً في افصح اللغات و تختصُّ بالنفي يقال «ما فعلتهُ قَطُّ» و معناهُ ما فعلتهُ فيما انقطع من عمري و بُنِيت لتضمنها معنى مذ و الى اذ المعنى مُذْ اَنْ خُلِقْتُ الى الآن و قد تكسر على اصل التقاء الساكنين فيقال «قَطِّ» و قد تتبع قافهُ طاءَهُ في الضمّ فيقال «قُطُّ» و قد تخفَّف طاؤهُ مع ضمّها او اسكانها فيقال «قُطُ و قُطْ». الثاني: ان تكون بمعنى حسب و هذه مفتوحة القاف ساكنة الطاء يقال «قَطِي و قَطْكَ و قَطْ زيدٍ درهمٌ كما يقال حَسْبي و حَسْبُك و حَسْبُ زيد درهم الاَّ انّها مبنيّة و حَسْب معربة». الثالث: ان تكون اسم فعل بمعنى يكفي فيقال «قَطْنِي» بنون الوقاية على الوجه الثاني حفظاً للبناءِ على السكون كما يجوز في لَدُن و من و عن كذلك (عن المغني) و عن الموعب «فان اردت التقليل بها فسكّنها مخفَّفةً تقول: ما عندي الاَّ هذا قَطْ» فان لقيتها همزة وصلٍ كسرت تقول «ما علمت الاَّ هذا قَطِ الدهر» و قد تدخل عليها مخفَّفةً ساكنة الفاءُ تزييناً للَّفظ نحو راَيتهُ مرَّةً فَقَطْ اَي: مرَّةً لا غير كما يقولون الرزق بيد اللّه فحَسْبُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص366) 
شَعرٌ قَطٌّ و قَطَطٌ القَطُّ : القَصِيرُ الجَعْدُ من الشَّعْرِ، كالقَطَطِ، مُحَرَّكَةً ، يُقَال: شَعرٌ قَطٌّ و قَطَطٌ ، و قد قَطِطَ ، كَفَرِحَ بإِظْهَارِ التَّضْعِيفِ، قَطّاً ، و هو أَحَدُ ما جَاءَ على الأَصْلِ، و قد قَطَّ يَقَطُّ ، كيَمَلُّ ، هٰكَذا في النُّسَجِ بزِيَادَةِ «قدْ»، و هو مُسْتَدْرَكٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص383) 
ما رَأَيْتُه قَطُّ قَوْلُهُمْ: ما رَأَيْتُه قَطُّ ، قال الكِسَائِيُّ: كانَت قَطُطُ ، فلمّا سُكِّنَ الحَرْفُ الأَوَّلُ للإِدغامِ جُعِلَ الآخِرُ مُتَحَرِّكاً إِلى إِعرابِه، و يُضَمُّ بِإِتْبَاعِ الضَّمَّةِ الضّمَّةَ، مثل مُدُّ يا هٰذا، و يُخَفَّفَانِ ، في الأَوَّل يُجْعَل أَداةً ثمّ يُبْنَى على أَصْلِه و يُضَمُّ آخِرُه بالضَّمَّةِ الَّتِي في المُشَدَّدَةِ، و في الثّانِي تُتْبَعُ الضَّمَّةُ الضَّمَّةَ فيقال قُط ، كقولِهِم لم أَرَهُ مُذ يَوْمَينِ. قال الجَوْهَرِيُّ: و هي قَلِيلَةٌ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حكَى ابنُ الأَعْرَابِيّ ما رأَيْتُه قَطٍّ مشدَّدةً مَجْرُورَةً ، هٰذا إِنْ كانَت بمَعْنَى الدَّهْرِ، مَخْصُوصٌ بالماضِي ، أَي المَنْفِيّ، كما يَدُلُّ له قولُه أَوَّلاً: ما رَأَيْتُه، إِلى آخِرِه. قال شَيْخُنا: و هو الأَعْرَفُ الأَشْهَرُ. و ذَكَر الشَّيْخُ ابنُ مالِكٍ أَنَّهُ أَكْثَرِيُّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص383) 
وَرَدَ في المُثْبَتِ في أَحادِيثَ عِدَّةٍ في الصَّحيحِ، كما سَيَأْتِي للمُصَنِّفِ قَريباً أَي فيما مَضَى من الزَّمَانِ، أَو فِيما انْقَطَعَ من عُمُرِي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص384) 
شَعْرٌ قَطٌّ جَعْد قصير 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص395) 
شعر قَطٌّ و قطَطٌ : جَعْد قصير، قَطَّ يَقَطُّ قَطَطاً و قَطاطةً و قَطِطَ ، بإِظهار التضعيف، قَطّاً ، و هو طَرِيفٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص380) 
رَجُل قَطٌّ و قَطَطٌ بِفَتْحَتَيْنِ وَ امْرَأَةٌ كَذلِكَ وَ شَعْرٌ قَطٌّ و قَطَطٌ أَيْضاً شَدِيدُ الجُعُودَةِ وَ فِى التَّهْذِيبِ القَطَطُ شَعْرُ الزِّنْجِىِّ وَ رِجَالٌ قِطَاطٌ مِثْلُ جَبَلٍ وَ جِبَالٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص508) 
قطط القَطّ : شَعْرٌ قَطّ :أي قطط ، و رجلٌ قَطُّ الشعر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5308) 
جَعْدٌ قصير. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص109) 
قطُّ القَلَم القَطُّ : القَطْعُ عامَّةً ، كما في المُحْكمِ ، أَو القَطُّ : القَطْعُ عَرْضاً كما في العُبَابِ ، و هو قولُ الخلِيلِ ، قال: و مِنْهُ : قطُّ القَلَمِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص383) 
رجُلٌ قَطُّ قصيرُ الشَعَر جعدُهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص637) 
رَجُل قَطٌّ و قَطَطٌ بِفَتْحَتَيْنِ وَ امْرَأَةٌ كَذلِكَ وَ شَعْرٌ قَطٌّ و قَطَطٌ أَيْضاً شَدِيدُ الجُعُودَةِ وَ فِى التَّهْذِيبِ القَطَطُ شَعْرُ الزِّنْجِىِّ وَ رِجَالٌ قِطَاطٌ مِثْلُ جَبَلٍ وَ جِبَالٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص508) 