الصُّحُف

مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنای الصُّحُف

الصُّحُفُ

جَمَاعَةُ‌ الصَّحِيْفَةِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص462)
sourceLink

جمع الصَّحِيفة
(
العین
, ج3 , ص120)
sourceLink

الأَزهري: الصُّحُفُ‌ جمع الصَّحِيفَة من النوادر و هو أَن تَجْمع فَعِيلةً على فُعُل، قال: و مثله سَفينة و سُفُنٌ‌، قال: و كان قياسهما صَحَائِف و سفائِنَ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص186)
sourceLink

( الصَّحيفة ) قطعةُ قِرطاسٍ مكتوبٍ ، و جمعُها ( صُحُف ).
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص467)
sourceLink

و الصَّحِيفَةُ : الكتابُ ، و الجمع صُحُفٌ و صَحَائِفُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
لأنَّها فى المعنى مأخوذة من أُصْحِفَ أى جمعت فيه الصُّحُفُ ، و أُطْرِفَ أى جُعِلَ فى طرفيْه عَلَمَانِ ، و أُجْسِدَ أُلْصِقَ بالجسد. و كذلك المِغْزَلُ ، إنَّما هو أدير و فُتِلَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1384)
sourceLink

قال الليث: الصُّحُفُ : جماعةُ الصَّحِيفة ، و هذا من «النوادر»، و هو أن تجْمَع فَعِيلَة على فُعُل، قال: و مثله سفينة و سُفُن، و كان قياسُهما صحائفُ و سَفائن، قال: و قول اللّٰه جلّ و عزّ: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... كما يقال: مُطرَفٌ و مِطرَفٌ قال: و قوله: مُصحف من أُصْحِفَ أي جُمِعت فيه الصُّحُف ، قال: و أُطرِف: جُعل في طرَفيْه العَلَمان، قال: فاستثقلت العربُ الضمة في حروف فكسرت الميم... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الليث: و الذي يَرْوِي الخطأ على قراءة الصُّحُف هو المُصَحِّف و الصَّحَفِيُّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص149)
sourceLink

معه صحيفة و صُحُف و صحائف و هي قطعة من جِلْد أو قرطاس يُكتب فيه،و هو صَحَفيٌّ و صَحَّاف .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص349)
sourceLink

صحف المُصْحَف : معروف،سمي بذلك لأنه جمعت فيه الصحف .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3675)
sourceLink

صحف الصَّحيفة : معروفة،و الجمع: صُحف و صحائف .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3678)
sourceLink

قال«سيبويه»:أما صحائفُ فعلى بابِه،و صُحُفٌ داخلٌ
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص159)
sourceLink

و من الباب: الصَّحيفة ، و هى التى يُكتَب فيها، و الجمع صحائفُ ، و الصُّحفُ أيضاً، كأنَّه جمع صحيف . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال الشَّيبانىّ : الصِّحاف مَناقِعُ صغارٌ تُتَّخَذ للماء، الجمع صُحُف .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص334)
sourceLink

- ج: صَحَائِفُ ، و صُحُفٌ ككُتُبٍ نادِرَةٌ ، لأَنَّ فَعيلةً لا تُجْمَعُ على فُعُلٍ . و كأَميرٍ: وجْهُ الأَرْضِ . - و ككِتابٍ : مناقِعُ صِغارٌ للماءِ ، ج: ككُتُبٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص217)
sourceLink

و الصُّحُف واحدتها صحيفة ،و هي القطعة من أَدَم أبيض أو رَقٍّ ،يُكتب فيها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص540)
sourceLink

و المِصْحَف ،بكسر الميم،لغة تميمية،لأنه صُحُفٌ جُمعت،فأخرجوه مُخْرَجَ مِفْعَل مما يُتعاطَى باليد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص541)
sourceLink

قال الخليل:هذا من النوادر أن تجمع فعيلة على فُعُل مثل صحيفة و صُحف و سفينة و سُفُن،و قياسه: صحائف و سفائن. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
صحف الصُّحُف : جمع: صحيفة ،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3674)
sourceLink

صحف وَ صحٰائِف

نامه‌ها و مكتوب‌ها
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص849)
sourceLink

الصُّحُف در قرآن

رَسُولٌ مِنَ اَللّٰهِ يَتْلُوا صُحُفا مُطَهَّرَة (آیه 2/سوره البينة) sourceLink

مراد از صحف در آيه «رَسُولٌ‌ مِنَ‌ اَللّٰهِ‌ يَتْلُوا صُحُفاً مُطَهَّرَةً‌» بيّنة: 2. نامه‌ها و كتابهاى پيامبران است. ¦¦
صحف: بضمّ‌ (ص، ح) جمع صحيفه و آن چيز گسترده است مثل صحيفه صورت انسان و نيز صحيفه‌ايكه در آن مينويسند (راغب)
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص110)
sourceLink

أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمٰا فِي صُحُفِ مُوسىٰ (آیه 36/سوره النجم) sourceLink

مراد از صحف در آيه «أَمْ‌ لَمْ‌ يُنَبَّأْ بِمٰا فِي صُحُفِ‌ مُوسىٰ‌» نجم: 36. نامه‌ها است. ¦¦
صحف: بضمّ‌ (ص، ح) جمع صحيفه و آن چيز گسترده است مثل صحيفه صورت انسان و نيز صحيفه‌ايكه در آن مينويسند (راغب)
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص110)
sourceLink

إِنَّ هٰذٰا لَفِي اَلصُّحُفِ اَلْأُولىٰ (آیه 18/سوره الأعلى) sourceLink

صحف: بضمّ‌ (ص، ح) جمع صحيفه و آن چيز گسترده است مثل صحيفه صورت انسان و نيز صحيفه‌ايكه در آن مينويسند (راغب) ¦¦
مراد از صحف در آيات «إِنَّ‌ هٰذٰا لَفِي اَلصُّحُفِ‌ اَلْأُولىٰ. صُحُفِ‌ إِبْرٰاهِيمَ‌ وَ مُوسىٰ‌» اعلى: 18 و 19. نامه‌ها و كتابهاى پيامبران است. ¦¦
مراد از صحف در آیه «صُحُفِ‌ إِبْرٰاهِيمَ‌ وَ مُوسىٰ‌» اعلى: 19 نامه‌ها و كتابها است.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص110)
sourceLink

الصحيفة: التي يكتب فيها، و الجمع صَحَائِفُ‌ و صُحُفٌ‌ و صُحْفٌ.
(
لسان العرب
, ج9 , ص186)
sourceLink

الصحيفةُ‌، التى يُكتَبُ‌ فيها. و الجمعُ‌ صحائفُ‌ وَ صُحُفٌ‌ وُ صُحْفٌ. ¦¦
يَعنى الكُتبَ‌ المنزَّلةَ‌ عليهما، عليهما السلامُ. قال«سيبويه»: أما صحائفُ‌ فعلى بابِه، و صُحُفٌ‌ داخلٌ‌ عليه لأن فُعُلاً فى مثلِ‌ هذا قليلٌ‌، و إنما شبَّهوه بقَليبٍ‌ و قُلُبٍ‌، و قضِيبٍ‌ و قُضُبٍ‌، كأنهم جمعوا صحيفا حين علِموا أنَّ‌ الهاءَ ذاهبةٌ‌ شبهوها بحُفْرةٍ‌ و حِفارٍ، حِينَ‌ أجْرَوها مُجْرَى جُمُدٍ و جمادٍ.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص159)
sourceLink

يعني ما ذكر و قص في القرآن من حكم المؤمن و الكافر، و ما أعد الله لكل واحد من الفريقين مذكور في كتب الأولين في الصحف المنزلة على إبراهيم عليه السلام و التوراة المنزلة على موسى.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص77)
sourceLink

الصُّحُف جمع: صحيفة.
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3674)
sourceLink

وَ إِذَا اَلصُّحُفُ نُشِرَتْ (آیه 10/سوره التكوير) sourceLink

مراد از صحف در «وَ إِذَا اَلصُّحُفُ‌ نُشِرَتْ‌» تكوير: 10. نامه‌هاى اعمال است. ¦¦
صحف: بضمّ‌ (ص، ح) جمع صحيفه و آن چيز گسترده است مثل صحيفه صورت انسان و نيز صحيفه‌ايكه در آن مينويسند (راغب)
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص110)
sourceLink

صُحُفِ إِبْرٰاهِيمَ وَ مُوسىٰ (آیه 19/سوره الأعلى) sourceLink

اَلصَّحِيفَة: هر چيز بازشده و گسترده، مثل: صَحِيفَة الوجه: روى باز و گشاد. صَحِيفَة - كاغذى يا هر چيزى كه برآن نوشته مى‌شود، جمعش صُحُف و صَحَائِف - است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص377)
sourceLink

قال الليث: الصُّحُفُ‌: جماعةُ‌ الصَّحِيفة، و هذا من «النوادر»، و هو أن تجْمَع فَعِيلَة على فُعُل، قال: و مثله سفينة و سُفُن، و كان قياسُهما صحائفُ‌ و سَفائن. ¦¦
يعني الكتب التي أنزلت عليهما.
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص149)
sourceLink

اَلصَّحِيفَةُ‌: المبسوط‍‌ من الشيء، كصحيفة الوجه، و اَلصَّحِيفَةُ‌: التي يكتب فيها، و جمعها: صَحَائِفُ‌ و صُحُفٌ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص476)
sourceLink

وَ فِي حَدِيثِ‌ أَبِي بَصِيرٍ: وَ قَدْ سَأَلَ‌ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ عَنِ‌ اَلصُّحُفِ‌ اَلَّتِي قَالَ‌ اَللَّهُ‌ تَعَالَى صُحُفِ‌ إِبْرٰاهِيمَ‌ وَ مُوسىٰ‌ [ 19/87] "قَالَ‌ هِيَ‌ اَلْأَلْوَاحُ‌" . قال الشيخ أبو على: فيها دلالة على أن إبراهيم نزل عليه الكتاب، خلافا لمن قال: إنه لم ينزل عليه كتاب.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص77)
sourceLink

يَتْلُوا صُحُفا مُطَهَّرَة (آیه 2/سوره البينة) sourceLink

اَلصَّحِيفَة: هر چيز بازشده و گسترده، مثل: صَحِيفَة الوجه: روى باز و گشاد. صَحِيفَة - كاغذى يا هر چيزى كه برآن نوشته مى‌شود، جمعش صُحُف و صَحَائِف - است. ¦¦
گفته‌اند مراد قرآن است و اگر به صورت جمع يعنى - صحف - ذكر شده، به خاطر اين است كه قسمتهاى زيادى از كتابهاى پيشينيان را دربردارد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص377)
sourceLink

اَلصَّحِيفَةُ‌: المبسوط‍‌ من الشيء، كصحيفة الوجه، و اَلصَّحِيفَةُ‌: التي يكتب فيها، و جمعها: صَحَائِفُ‌ و صُحُفٌ. ¦¦
قيل: أريد بها القرآن، و جعله صحفا فيها كتب من أجل تضمّنه لزيادة ما في كتب اللّه المتقدّمة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص476)
sourceLink

شاهد معنایی الصُّحُف

قُلْتُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ كَمْ أَنْزَلَ اَللَّهُ مِنْ كِتَابٍ قَالَ مِائَة وَ أَرْبَعَة أَنْزَلَ مِنْهَا عَلَى آدَمَ عَشْرُ صُحُفٍ وَ عَلَى شِيثٍ خَمْسِينَ صَحِيفَة وَ عَلَى أَخْنُوخٍ وَ هُوَ إِدْرِيسُ ثَلاَثِينَ صَحِيفَة وَ هُوَ أَوَّلُ مَنْ خَطَّ بِالْقَلَمِ وَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ عَشْرَ صُحُفٍ وَ اَلتَّوْرَاةَ وَ اَلْإِنْجِيلَ وَ اَلزَّبُورَ وَ اَلْفُرْقَانَ

قَالَ‌ هِيَ‌ اَلْأَلْوَاحُ‌ ¦¦
و الصُّحُفُ‌ بضمتين: صحائف الأعمال
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص77)
sourceLink

وَ قَدْ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنِ اَلصُّحُفِ اَلَّتِي قَالَ اَللَّهُ تَعَالَى صُحُفِ إِبْرٰاهِيمَ وَ مُوسىٰ قَالَ هِیَ اَلْأَلْوَاحُ

قَالَ‌ هِيَ‌ اَلْأَلْوَاحُ‌
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص77)
sourceLink

الصُّحُف در اصطلاح

الصُّحُفُ

جماع(قانون/ج 1107/3)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص119)
sourceLink

و هي جمع «صحيفة» و هي القطعة من الجلد أو الورق يكتب فيها. و اصطلاحا يراد بها الأوراق المجردة التي جمع فيها القرآن على عهد أبي بكر الصديق رضي اللّه عنه. و كانت سورا مرتّبة آياتها فقط. كلّ سورة على حدة، لكن لم يترتّب بعضها إثر بعض. و بقيت عند أبي بكر إلى أن حضرته الوفاة، فدفعها إلى عمر، ثم بعد عمر انتقلت إلى ابنته أمّ المؤمنين حفصة بوصيّة من عمر رضي اللّه عنه، ثم طلبها عثمان و نسخ المصاحف منها، ثم ردها إليها فظلت عندها إلى وفاتها. و قد أوعز مروان والي المدينة إلى أخيها عبد اللّه أن يحضرها - و كانت حفصة رضي اللّه عنها رفضت طلبه في حياتها - فأحضرها عبد اللّه فأتلفها مروان، و علّل ذلك بأنه خشي - إن طال العهد - أن يرتاب في شأن هذه الصحف مرتاب.
(
معجم مصطلح الأصول
, ص182)
sourceLink

مداخل هم ریشه الصُّحُف

الصاد و الحاء و الفاء أصلٌ‌ صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على انبساطٍ‍‌ فى شىء و سَعَةٍ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص334)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.