القِزْح

[ ق ز ح ]

جمع : الأَقْزاح

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

معنای القِزْح

الْقِزْحُ

التابَلُ ¦¦

و هو التابَلُ الذي يُطرح في القِدْر كالكَمُّون و الكُزْبَرَةِ و نحو ذلك ¦¦

بِزْرُ البصل

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص381)

بزر البصل (شاميَّة) ¦¦

التابل ¦¦

خرء الحيَّة

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص331)

التابل ¦¦

بزر البصل ¦¦

خُرءُ الحيَّة

(

المنجد فی اللغة

, ص627)

التَّابَلَ‌، بفتح الموحَّدة، الذي يُطرح في القِدْرِ، كالكَمّون و الكُزْبَرَة ¦¦

بَزْرُ البَصَلِ‌، شامِيَّة

(

تاج العروس

, ج4 , ص173)

ج أَقْزاح:بِزْر البَصَل ¦¦

تابل كالكمّون و الكُزْبرة و نحو ذلك

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1150)

ما يوضع في القِدر كالكمون و الكزبرة و نحو ذلك.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص358)

ما يوضع فى القِدْرِ كالكمُّون و الكزْبرة و نحو ذلك. (ج) أَقزاحٌ‌

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص732)

بِزْرُ البصل، شاميةٌ. ¦¦

ابن الأَعرابي: هو القِزْحُ و القَزْحُ و الفِحا و الفَحا. ¦¦

التابَلُ‌، و جمعهما أَقْزاحٌ‌ ; و بائعه قَزَّاح . ¦¦

هو التابَلُ الذي يُطرح في القِدْر كالكَمُّون و الكُزْبَرَةِ و نحو ذلك

(

لسان العرب

, ج2 , ص563)

وِزَانُ حِمْلٍ الأَبْزَارُ

التَابَلُ

أبو عُبيد عن أبي زيد قال: إذا جَعَلْتَ التَّوَابِلَ في القِدْرِ قلت: فَحَّيْتُها وَ تَوبَلْتُهَا و قَزَحْتُها بالتَّخفيف قال: و هي الأقزاحُ واحِدها قِزْح ، و قال ابن الأعرابي: هو القِزْحُ و القَزْحُ و الفِحَا و الفَحَا، قال: و الأَقْزَاحُ أيضاً: خُرْءُ الْحَيَّاتِ ، واحدِهَا قِزْح .

أبزار القِدْر;

قزح القِزْح : التابل من توابل القِدر، و جمعه: أقزاح .

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5473)

قزح التقزيح : قَزّح القدر:إذا جعل فيها القِزْح :و هو التابل،(و

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5477)

بَزْرُ البَصَلِ ،شامِيَّةٌ . ¦¦

التَّابَلُ و جَمْعُها أقْزَاحٌ ،و بائِعُهُ قَزَّاحُ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص563)

فالمليحُ من المِلْحِ ،و القزيح من القِزْح .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص564)

بَذْر البَصَل، شاميّة.

(

کتاب الماء

, ج3 , ص201)

قزح - القِزْحُ ، بالكسر: بِزْرُ البَصَلِ ، و التابَلُ ، و يُفْتَحُ ، و بائِعهُ : قَزَّاحٌ .

(

القاموس المحیط

, ص333)

و هو مليحٌ قَزِيحٌ : إِتباع، و هو من القِزْحِ بمعنى التَّابلَ .

ابْزَارُ القِدْرِ

القِزْح در اصطلاح

الْقِزْحُ

بالكسر بزر البصل شامية و بفتح و التقازيح الابازير و قزح القدر كمنع و قزحها جعل فيها الابازير و فى الحديث ان الله ضرب مطعم ابن آدم للدنيا مثلا و ضرب الدنيا لمطعم ابن آدم مثلا و ان قزحه و ملحه بتخفيفهما و يشدد الاول و المعنى ان المطعم و ان تكلف الانسان التأنق فى صنعته و تطييبه و تحسينه فانه لا محالة عايد الى حالة تكره و تستقذر و كذلك الدنيا المحروص على عمارتها و نظم اسبابها راجعة الى الخراب و الادبار و قوس قزح كزفر طرايق متقوسة تبدوا فى الربيع بحمرة و صفرة و خضرة و فى حديث ابن عباس لا تقولوا قوس قزح فان قزح من اسماء الشياطين و قولوا قوس الله عز و جل قيل سمى به من القزح و هى الطريق و الالوان او من التقزيح و هو التحسين لتسويله للناس و تحسينه اليهم المعاصى او من قزح الشئ اذا ارتفع و القازح ذكر الانسان صفة غالبة و فى العباب القازح و القاسح من نعت الذكر الصلب فعمّ به و المقزح كمعظم شجر على صورة التين له اغصان قصار فى رؤوسها مثل برثن الكلب و قوازح الماء نفاخاته و التقزيح شئ على راس نبت او شجر يتشعب شعبا كبرثن الكلب و هو اسم كالتنبيت.

(

قاموس الأطباء

, ص115)

قزح

بالكسر ديگِ افزار،جمعه أقزاح.

(

بحر الجواهر

, ص307)

مداخل هم ریشه القِزْح

القاف و الزاء و الحاء أُصيلٌ‌ يدلُّ‌ على اختلاطِ‍‌ ألوانٍ‌ مختلفة و تشعُّب في الشَّيء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص85)

اسماء

افعال

قَزِحَ يقزَحفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل قَزَحَ یقزَحفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل تَقَزَّحَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل قَزَّحَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل