التَّنَاصُف

مصدر ثلاثی مزید باب تفاعل
bookmark

معنای التَّنَاصُف

تناصف

با همديگر انصاف داشتن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص380)
sourceLink

قال ابن الأعرابي: تَناصُف وجهِها: محاسنُها، أي: أنها كلها حَسَنة يَنصِف بعضُها بعضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص143)
sourceLink

نصف التناصف : تناصفوا :أي أنصف بعضُهم بعضاً من نفسه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6630)
sourceLink

تَنَاصُفُ

قال ابن الأَعرابي: تَنَاصُفُ‌ وجهِها محاسنها أَنها كلّها حَسَنة يُنْصِفُ بعضها بعضاً، يريد أَن أَعضاءها متساوية في الجمال و الحسن فكأَنَّ بعضها أَنْصَفَ‌ بعضاً فتَنَاصَفَ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص333)
sourceLink

تَناصُفُ وَجْهِها

قال ابنُ الأَعرابِيِّ‌: تَناصُفُ‌ وَجْهِها: مَحاسِنُها؛ أي أَنّها كُلَّها حَسَنَةٌ يُنْصِفُ‌ بعضُها بَعْضاً، يُريدُ أنَّ أَعْضاءَها حَسَنَةٌ متساويةٌ في الجَمالِ و الحُسْنِ‌، فكأَنَّ‌ بعضَها أَنْصَفَ‌ بعضاً، فتَناصَفَ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص503)
sourceLink

شاهد معنایی التَّنَاصُف

فَالْحَقُّ أَوْسَعُ اَلْأَشْيَاءِ فِي اَلتَّوَاصُفِ وَ أَضْيَقُهَا فِي اَلتَّنَاصُفِ لاَ يَجْرِي لِأَحَدٍ إِلاَّ جَرَى عَلَيْهِ وَ لاَ يَجْرِي عَلَيْهِ إِلاَّ جَرَى لَهُ

انصف اى عدل و تناصفوا اى انصف بعضهم بعضا
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

اجراء عدالت كردن
(
واژه های نهج البلاغه
, ص151)
sourceLink

التناصف: انصاف القوم بعضهم بعضا (اقرب) با عدالت رفتار كردن جماعت بعضى از آنان با بعض ديگر
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

الحقّ أجمل الأشياء في التواصف، و أوسعها في التناصف

هو أن ينصف بعضهم بعضا...و إنّما كان أوسعها في التناصف؛لأنّ الناس لو تناصفوا في الحقوق لما ضاق عليهم أمر من الامور(الهامش).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص780)
sourceLink

اعلام

تناصف

بالفتح، و ضمّ الصاد المهملة، و فاء: موضع بالبادية، فى شعر جحدر اللص .
(
مراصد الإطلاع
, ص275)
sourceLink

تَنَاصُفُ

بالفتح، و ضم الصاد المهملة، و فاء: موضع بالبادية في شعر جحدر اللّصّ‌: نظرت و أصحابي تعالى ركابهم، و بالسّرّ واد من تناصف أجمعا بعين سقاها الشوق كحل صبابة مضيضا، ترى إنسانها فيه منقعا إلى بارق حاد اللّوى من قراقر، هنيئا له ان كان جدّ و أمرعا إلى الثّمد العذب الذي عن شماله؛ و أجرعه سقيا لذلك أجرعا
(
معجم البلدان
, ج2 , ص46)
sourceLink

مداخل هم ریشه التَّنَاصُف

النون و الصاد و الفاء أصلانِ‌ صحيحان: أحدهما يدلُّ‌ على شَطْر الشَّيء، و الأخرى على جنسٍ‌ من الخِدمة و الاستعمال.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص431)sourceLink

اسماء

المِنْصَفةاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَنْصَفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُناصَفةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالنَّصِفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَنَاصِفمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالتَّنَاصُفمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمَنْصِفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُنَصَّفمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالنِّصْفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النَّصْفمصدر ثلاثی مجرد المُنَصِّفمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالنَّصَفَةمصدر ثلاثی مجرد النِّصْفِيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد النَّصِيْفَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّنَصُّفيّمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالإِنْصافمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالنَّاصِفَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُنْصِفمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالنُّصْفمصدر ثلاثی مجرد النَّصَفمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَنَاصِفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالنَّصِيفمشتق ثلاثی مجرد المَنْصَفمصدر ثلاثی مجرد /مشتق ثلاثی مجرد المُناصِفمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالنِّصْفيّاسم منسوب ثلاثی مجرد النَّاصِفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّنَصُّفمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُنصَفمصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعال/مصدر ثلاثی مزید باب إفعالالنُّصُوفمصدر ثلاثی مجرد التَّنْصِيفمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالانتصافمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالأَنصافجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النَّوَاصِفالمِنْصَفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُنْتَصَفمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالنَّصْفَانمشتق ثلاثی مجرد
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.