معنی المَنْصَف
الشاهد المعنوی لـ المَنْصَف
الأعلام
مداخل لها جذر واحد لـ المَنْصَف
النون و الصاد و الفاء أصلانِ صحيحان: أحدهما يدلُّ على شَطْر الشَّيء، و الأخرى على جنسٍ من الخِدمة و الاستعمال.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص431)
المَنْصَفُ
أقرب الموارد
, ج5 , ص419) المعجم المفصل في الجموع
, ص449) فرهنگ ابجدی
, ص871) المنجد فی اللغة
, ص813) لسان اللسان
, ج2 , ص622) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1417) لسان العرب
, ج9 , ص331) لسان العرب
, ج9 , ص333) تاج العروس
, ج12 , ص503) تاج العروس
, ج12 , ص504) الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1433) شمس العلوم
, ج10 , ص6614) القاموس المحیط
, ج3 , ص269) المَنْصَفُ من الطَّرِيقِ و مِنَ النَّهارِ و مِنْ كُلِّ شيءٍ
تاج العروس
, ج12 , ص501) المَنْصَفُ من الطريق و من النهار و من كل شيء
لسان اللسان
, ج2 , ص622) لسان العرب
, ج9 , ص331) تهذیب اللغة
, ج12 , ص143) المَنْصَفُ من الطَّرِيقِ
المحیط في اللغة
, ج8 , ص156) أقرب الموارد
, ج5 , ص419) العین
, ج7 , ص133) فرهنگ ابجدی
, ص871) المنجد فی اللغة
, ص813) المَنْصِف من الطريق
أقرب الموارد
, ج5 , ص419) المَنْصَفُ النَّهرِ
المحیط في اللغة
, ج8 , ص156) المَنْصَف من النهر
العین
, ج7 , ص133) المَنْصَف كل شيء
العین
, ج7 , ص133) مَنْصَفُ القَوْسِ و الوَتَر
أقرب الموارد
, ج5 , ص419) لسان اللسان
, ج2 , ص622) لسان العرب
, ج9 , ص331) تاج العروس
, ج12 , ص503) مَنْصَفُ الشيءِ
فرهنگ ابجدی
, ص871) لسان اللسان
, ج2 , ص622) لسان العرب
, ج9 , ص331) فجاءنى مَنْصَفٌ فرفع ثيابى من خلفى
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص66) حتى إذا كان بِالْمَنْصَفِ
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص66) لسان العرب
, ج9 , ص331) المنصف
مراصد الإطلاع
, ج3 , ص1321) المَنْصَفُ
معجم البلدان
, ج5 , ص211) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.