النَّيِّف

مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنی النَّيِّف

اَلنَّيِّفُ

نكوئى و بخشش ¦¦
بمعناى(النَّيْف)است
(
فرهنگ ابجدی
, ص943)
sourceLink

الفضل و الاحسان ¦¦
يقال«هو نَيِّفٌ عليهِ»اي زائد
(
المنجد فی اللغة
, ص847)
sourceLink

مثقل:هو الزيادة،تقول:عشرة دراهم و نيف
(
العین
, ج8 , ص376)
sourceLink

كل ما زاد على العقد فنيِّف الى ان يبلغ العقد الثاني و عن ابي العباس ان ما حصَّلناهُ من اقوال حذَّاق البصريين و الكوفيين ان النَيِّف من واحدة الى ثلاث و البضع من اربع الى تسع و لا يقال نَيِّف الاَّ بعد عقدٍ يقال «عشرة و نيّف و مائَة و نيّف و اَلف و نيّف». ¦¦
الفضل و الاحسان يقال «ضَع النيّفَ في موضعهِ» اَي: الفضل و (هو نَيِّف عليهِ) اَي: زائِد. ¦¦
قد يُخفَّف: الزيادة يقال «عشرة و نَيِّفٌ»
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص516)
sourceLink

الزَّائدُ على غيره. يقال:هذا الجبل نيِّفٌ‌ على ذاك. ¦¦
الزَّائِدُ على العَقْد من واحد إلى ثلاثة، و ما كان من أَربعة إلى تسعةٍ‌ فهو بِضْع. يقال:عشرة و نيِّفٌ‌، و أَلف و نيِّفٌ‌؛ و لا يقال:خمسة عشر و نيِّف، و لا نيِّف و عشرة. [و لا يستعمل إِلاَّ بعد العقد].
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص964)
sourceLink

ابن سيده: النَّيِّف الفضل; عن اللحياني ¦¦
حكى الأَصمعي: ضع النَّيِّف في موضعه أَي الفضْل; و قد نَيَّفَ‌ العددُ على ما تقول ¦¦
النَّيْفُ‌ و النَّيِّفُ‌ ، كميْت و ميِّت، الزيادة
(
لسان العرب
, ج9 , ص342)
sourceLink

الفَصْلُ عن اللِّحْيانِيِّ ، و حَكَى الأَصْمَعِيُّ : ضَع النَّيِّفَ في مَوْضِعِه، أي: الفَضْلَ ، كذَا في المُحْكَمِ . ¦¦
الإِحْسانُ ، وَ هو مَأْخُوذٌ من مَعْنَى الزِّيادَةِ وَ الفَضْلِ . ¦¦
قال أَبو العَبّاسِ : الذي حَصَّلْناه من أَقاوِيلِ حُذّاقِ البَصْرِيِّينَ و الكُوفِيِّينَ أنَّ النَّيِّفَ : من واحِدَةٍ إلى ثَلاثٍ وَ البِضْعَ : من أَرْبَعٍ إلى تَسْعٍ ¦¦
ككَيِّسٍ‌، و قد يُخَفَّفُ‌ كمَيِّتٍ و مَيْتٍ‌، قاله الأَصْمَعِيُّ‌، و قِيلَ‌: هو لَحْنٌ عندَ الفُصَحاءِ‌، و نَسَبَهُ بعضٌ‌ إِلَى العامَّةِ‌، و نسَبَها الأَزْهرِيُّ إلى الرَّدَاءَةِ‌: الزِّيادَةُ‌، و أَصْلُه نَيْوِفٌ‌ عَلَى فَيْعِلٍ‌ يُقالُ‌: عَشَرَةٌ و نَيِّفٌ‌ ، وَ مائَةٌ و نَيِّفٌ‌ ، و كُلُّ ما زادَ عَلَى العَقْدِ فنَيِّفٌ‌ ، إلى أَنْ يَبْلُغَ العَقْدَ الثّانِيَ‌ و قالَ‌ اللِّحْيانِيُّ‌: يُقال: عِشْرُونَ و نَيِّفٌ‌ ، و مائَةٌ و نَيِّفٌ‌ ، و أَلْفٌ و نَيِّفٌ‌ ، و لا يُقال: نَيِّفٌ‌ إلاّ بعدَ عَقْدٍ، قال: و إِنَّما قالَ‌: نَيِّفٌ‌ ؛ لأَنَّه زائِدٌ على العَدَدِ الذي حَواهُ ذٰلِكَ العَقْدُ
(
تاج العروس
, ج12 , ص516)
sourceLink

الزِّيَادَةُ و التَّثْقِيلُ أَفْصَحُ وَ فِى التَّهْذِيبِ‌ و تَخْفِيفُ النَّيِّفِ‌ عِنْدَ الْفُصَحَاءِ لَحْنٌ‌ وَ قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ الَّذِى حَصَّلْنَاهُ مِنْ أَقَاوِيلِ‌ حُذَّاقِ الْبَصْرِيِّينَ وَ الْكُوفِيِّينَ أَنَّ النَّيِّفَ‌ مِنْ‌ وَاحِدٍ إِلَى ثَلاَثٍ و البِضْعُ مِنْ أَرْبَعٍ إِلَى تِسْعٍ‌ وَ لاَ يُقَالُ نَيِّفٌ‌ إلاَّ بَعْدَ عِقْدٍ نَحْوُ عَشَرَةٍ‌ وَ نَيِّفٍ و مِائَةٍ و نَيِّفٍ وَ ألْفٍ وَ نَيِّفٌ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص631)
sourceLink

النَّيِّف و النَّيف :الزيادة،أصله نَيوِف،يقال عشرة وَ نَيّف و مائة و نَيِّف و ألف و نَيِّف ،و كل ما زاد على العَقد إلى أن يبلغ العَقد التالى: نَيِّف . نيّف عليه و أناف :زاد.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1255)
sourceLink

( النَّيّف ) بالتشديد: كل ما بين عَقْدين، و قد يُخفَّف، و أصله من الواو. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و عن المبرّد: النَّيِّف من واحدة إلى ثلاثٍ . و البضع من أربع إلى تسع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص337)
sourceLink

قال أبو العبّاس: الذي حَصَّلناه من أقاويل حُذّاق البَصرِّيين و الكوفيين أن « النَّيِّف » من واحدة إلى ثلاث. قال: و البِضْع، من أَربع إلى تِسْع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص342)
sourceLink

قال: و قال الأصمعي: النَّيِّف ، الفَضْل. يُقال: ضَع النَّيِّفَ في مَوْضعه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص343)
sourceLink

الزيادة،من قولهم: نيَّف على السبعين،أي زاد عليها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص972)
sourceLink

نوف النَّيِّف : الزيادة.يقال:مئة و نَيِّف .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6814)
sourceLink

- و النَّيِّفُ ، ككَيِّسٍ ، و قد يُخَفَّفُ : الزِيادَةُ ، أصْلُهُ : نَيْوِفٌ ، يقالُ : عَشَرَةٌ وَ نَيِّفٌ ، و كلُّ ما زادَ على العِقْدِ، فَنَيِّفٌ إلى أنْ يَبْلُغَ العِقْدَ الثانِيَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الفَضْلُ ، و الإِحسانُ ، و من واحدةٍ إلى ثلاثٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص273)
sourceLink

ضَع النَّيِّفَ في مَوْضِعِه

النَّيِّفُ‌ : الفَصْلُ‌ عن اللِّحْيانِيِّ‌، و حَكَى الأَصْمَعِيُّ‌: ضَع النَّيِّفَ‌ في مَوْضِعِه، أي: الفَضْلَ‌، كذَا في المُحْكَمِ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص516)
sourceLink

نَيِّف

الزَّائد مِن واحِد إلى ثَلاثة.و لا تُسْتَعْمل إلاّ بعد العُقُود:«بَعْد ثَلاثين يَومًا و نَيِّف».و ما كان من أربعة إلى تِسْعة فهو بِضْع،و لا يُقال خمسة عشر و نيّف و لا نيّف و عشرة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1465)
sourceLink

زيادتى،مازاد،اضافه،زيادى، باقيمانده.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص724)
sourceLink

من « ناف » يقال: هذه مِئة و نَيِّف ، بتَشديد الياء، أي زيادة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص342)
sourceLink

منه يُقال: عشرون و نَيِّف ، لأنه زائد على العَقْد. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
كذلك: ألْف و نَيِّف . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
لا يُقال: نَيِّف ، إلا بَعد كُل عَقْد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص343)
sourceLink

قال أبو زيد كل ما بين عقدين نَيِّف .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6814)
sourceLink

يقولون: مائة و نيِّف . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو زيد: كلُّ ما بين العَقْدَينِ نَيِّف .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص374)
sourceLink

نَيِّفٌ

كلُّ ما زاد على العَقْد، فهو نَيِّفٌ‌ ، بالتشديد، و قد يخفف حتى يبلغ العَقْد الثاني
(
لسان العرب
, ج9 , ص342)
sourceLink

جَبَلٌ نَيِّفٌ علىٰ آخَرَ

أي مُنِيْفٌ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص396)
sourceLink

وَ نَيِّف، نَيِّفٌ وَ

و اندى،و چندى،و چندتايى بيش،
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص724)
sourceLink

عِشْرُونَ و نَيِّفٌ

النَّيِّفُ‌ ، ككَيِّسٍ‌، و قد يُخَفَّفُ‌ كمَيِّتٍ و مَيْتٍ‌، قاله الأَصْمَعِيُّ‌، و قِيلَ‌: هو لَحْنٌ عندَ الفُصَحاءِ‌، و نَسَبَهُ بعضٌ‌ إِلَى العامَّةِ‌، و نسَبَها الأَزْهرِيُّ إلى الرَّدَاءَةِ‌: الزِّيادَةُ‌، و أَصْلُه نَيْوِفٌ‌ عَلَى فَيْعِلٍ‌ يُقالُ‌: عَشَرَةٌ و نَيِّفٌ‌ ، وَ مائَةٌ و نَيِّفٌ‌ ، و كُلُّ ما زادَ عَلَى العَقْدِ فنَيِّفٌ‌ ، إلى أَنْ يَبْلُغَ العَقْدَ الثّانِيَ‌ و قالَ‌ اللِّحْيانِيُّ‌: يُقال: عِشْرُونَ و نَيِّفٌ‌ ، و مائَةٌ و نَيِّفٌ‌ ، و أَلْفٌ و نَيِّفٌ‌ ، و لا يُقال: نَيِّفٌ‌ إلاّ بعدَ عَقْدٍ، قال: و إِنَّما قالَ‌: نَيِّفٌ‌ ؛ لأَنَّه زائِدٌ على العَدَدِ الذي حَواهُ ذٰلِكَ العَقْدُ
(
تاج العروس
, ج12 , ص516)
sourceLink

عَشَرَةٌ وَ نَيِّف

ده‌تا و خرده‌اى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص724)
sourceLink

عَشَرَةٌ و نَيِّفٌ

النَّيِّفُ‌ ، ككَيِّسٍ‌، و قد يُخَفَّفُ‌ كمَيِّتٍ و مَيْتٍ‌، قاله الأَصْمَعِيُّ‌، و قِيلَ‌: هو لَحْنٌ عندَ الفُصَحاءِ‌، و نَسَبَهُ بعضٌ‌ إِلَى العامَّةِ‌، و نسَبَها الأَزْهرِيُّ إلى الرَّدَاءَةِ‌: الزِّيادَةُ‌، و أَصْلُه نَيْوِفٌ‌ عَلَى فَيْعِلٍ‌ يُقالُ‌: عَشَرَةٌ و نَيِّفٌ‌ ، وَ مائَةٌ و نَيِّفٌ‌ ، و كُلُّ ما زادَ عَلَى العَقْدِ فنَيِّفٌ‌ ، إلى أَنْ يَبْلُغَ العَقْدَ الثّانِيَ‌ و قالَ‌ اللِّحْيانِيُّ‌: يُقال: عِشْرُونَ و نَيِّفٌ‌ ، و مائَةٌ و نَيِّفٌ‌ ، و أَلْفٌ و نَيِّفٌ‌ ، و لا يُقال: نَيِّفٌ‌ إلاّ بعدَ عَقْدٍ، قال: و إِنَّما قالَ‌: نَيِّفٌ‌ ؛ لأَنَّه زائِدٌ على العَدَدِ الذي حَواهُ ذٰلِكَ العَقْدُ
(
تاج العروس
, ج12 , ص516)
sourceLink

نَيّفٌ و عِشْرون

بيست و اندى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص724)
sourceLink

مائَةٌ و نَيِّفٌ

النَّيِّفُ‌ ، ككَيِّسٍ‌، و قد يُخَفَّفُ‌ كمَيِّتٍ و مَيْتٍ‌، قاله الأَصْمَعِيُّ‌، و قِيلَ‌: هو لَحْنٌ عندَ الفُصَحاءِ‌، و نَسَبَهُ بعضٌ‌ إِلَى العامَّةِ‌، و نسَبَها الأَزْهرِيُّ إلى الرَّدَاءَةِ‌: الزِّيادَةُ‌، و أَصْلُه نَيْوِفٌ‌ عَلَى فَيْعِلٍ‌ يُقالُ‌: عَشَرَةٌ و نَيِّفٌ‌ ، وَ مائَةٌ و نَيِّفٌ‌ ، و كُلُّ ما زادَ عَلَى العَقْدِ فنَيِّفٌ‌ ، إلى أَنْ يَبْلُغَ العَقْدَ الثّانِيَ‌ و قالَ‌ اللِّحْيانِيُّ‌: يُقال: عِشْرُونَ و نَيِّفٌ‌ ، و مائَةٌ و نَيِّفٌ‌ ، و أَلْفٌ و نَيِّفٌ‌ ، و لا يُقال: نَيِّفٌ‌ إلاّ بعدَ عَقْدٍ، قال: و إِنَّما قالَ‌: نَيِّفٌ‌ ؛ لأَنَّه زائِدٌ على العَدَدِ الذي حَواهُ ذٰلِكَ العَقْدُ
(
تاج العروس
, ج12 , ص516)
sourceLink

أَلْفٌ و نَيِّفٌ

النَّيِّفُ‌ ، ككَيِّسٍ‌، و قد يُخَفَّفُ‌ كمَيِّتٍ و مَيْتٍ‌، قاله الأَصْمَعِيُّ‌، و قِيلَ‌: هو لَحْنٌ عندَ الفُصَحاءِ‌، و نَسَبَهُ بعضٌ‌ إِلَى العامَّةِ‌، و نسَبَها الأَزْهرِيُّ إلى الرَّدَاءَةِ‌: الزِّيادَةُ‌، و أَصْلُه نَيْوِفٌ‌ عَلَى فَيْعِلٍ‌ يُقالُ‌: عَشَرَةٌ و نَيِّفٌ‌ ، وَ مائَةٌ و نَيِّفٌ‌ ، و كُلُّ ما زادَ عَلَى العَقْدِ فنَيِّفٌ‌ ، إلى أَنْ يَبْلُغَ العَقْدَ الثّانِيَ‌ و قالَ‌ اللِّحْيانِيُّ‌: يُقال: عِشْرُونَ و نَيِّفٌ‌ ، و مائَةٌ و نَيِّفٌ‌ ، و أَلْفٌ و نَيِّفٌ‌ ، و لا يُقال: نَيِّفٌ‌ إلاّ بعدَ عَقْدٍ، قال: و إِنَّما قالَ‌: نَيِّفٌ‌ ؛ لأَنَّه زائِدٌ على العَدَدِ الذي حَواهُ ذٰلِكَ العَقْدُ
(
تاج العروس
, ج12 , ص516)
sourceLink

نيف و نيف

زياده
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1360)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ النَّيِّف

أنه عليه السلام ساق مِائة بَدنةٍ نحَر منها نَيْفا و ستين، و أعطي عليّا الباقي. و في شرح الآثار:ثلاثا و ستين و نحر عليُّ سبعة و ثلاثين

النَّيّف بالتشديد: كل ما بين عَقْدين،و قد يُخفَّف،و أصله من الواو. و عن المبرّد: النَّيِّف من واحدة إلى ثلاثٍ‌.و البضع من أربع إلى تسع
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص337)
sourceLink

و وعدهم الفرج بقيام المسيح عليه السّلام بعد نيّف و عشرين سنة

يقال:نيّف على السّبعين في العمر:إذا زاد.و كلّ ما زاد على عقد فهو نيّف -بالتشديد،و قد يخفّف-حتّى يبلغ العقد الثاني(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص808)
sourceLink

خرجت على نيّف و سبعين بعيرا و بضع عشرة دابّة

النّيّف:الزيادة(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص127)
sourceLink

سألته عن النّيّف و الخمسة و العشرة

النّيّف:و قد يخفّف:و هو الزيادة،و كلّ ما زاد على العقد فنيّف إلى أن يبلغ العقد الثاني،و إنّما قيل نيّف لأنّه زاد على العدد الذي حواه ذلك العدد و النّيّف من واحدة إلى ثلاث(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص446)
sourceLink

النَّيِّف في الاصطلاح

النّيف

ككيّس بالتشديد و قد يخفف:و هو الزيادة، و كلما زاد على العقد فنيف إلى أن يبلغ العقد الثاني. و يكون بغير تأنيث للمذكر و المؤنث و لا يستعمل إلا معطوفا على العقود فإن كان بعد العشرة فهو لما دونها و إن كان بعد المائة فهو للعشرة فما دونها، و إن كان بعد الألف فهو للعشرة فأكثر كذا تقرر بينهم (المجمع). و حكي عن أبي العباس انه قال:الذي حصلناه من أقاويل حذّاق البصريين و الكوفيين:إن النّيف من واحد إلى ثلاثة، و البضع من أربعة إلى تسعة، و لا يقال نيف إلا بعد عقد نحو عشرة و نيف، و مائة و نيف و ألف و نيف. و أنافت الدراهم على المائة:أي زادت. و أناف على الشيء:أشرف.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص615)
sourceLink

اَلنَّيِّفُ

قال أبو العبّاس: الذي حصلناه من أقاويل حذّاق البصريّين و الكوفيّين أنَّ النيِّف من واحدة إلى ثلاث و البضع من أربع إلى تسع. (لسان العرب). و كل ما زاد على العقد فهو نيِّف. (لسان العرب).
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص222)
sourceLink

كسيد و قد يخفّف هو كل ما زاد على العقد إلى أن يبلغ العقد الثاني يقال عشرة و نيّف مائة و نيف.
(
التعریفات الفقهیة
, ص234)
sourceLink

هو صدر العدد المركّب، نحو: «خمسة عشر»، و هو ملحق بالعدد المفرد، و يدلّ على عدد مبهم من واحد إلى تسعة.
(
المعجم المفصل في علوم اللغة
, ج2 , ص662)
sourceLink

نيّف

كلمة يكنّى بها عن عدد من الواحد إلى الثلاثة،و جمهور النحاة يقول إنها لا تستعمل إلاّ بعد العقود و بعد«مئة»،و«ألف»،نحو: «عشرة و نيّف،ثلاثون و نيّف،مئة و نيّف،ألف و نيّف».
(
موسوعة النحو و الصرف و الإعراب
, ص695)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.