معنای الرِّبْوة
شاهد معنایی الرِّبْوة
مداخل هم ریشه الرِّبْوة
الراء و الباء و الحرف المعتل و كذلك المهموز منه يدلُّ على أصلٍ واحد،و هو الزِّيادة و النَّماء و العُلُوّ.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص483)
اَلرِّبْوَةُ
فرهنگ ابجدی
, ص421) المنجد فی اللغة
, ص247) العین
, ج8 , ص283) أقرب الموارد
, ج2 , ص346) المصباح المنیر
, ص217) تاج العروس
, ج19 , ص443) شمس العلوم
, ج4 , ص2374) المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص328) معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص483) القاموس المحیط
, ج4 , ص365) لسان العرب
, ج14 , ص306) رِبْوة
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص531) تهذیب اللغة
, ج15 , ص196) أساس البلاغة
, ص219) رِبْوَة
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص225) الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2350) مَرَّتْ رِبْوَةٌ مِن الناسِ
تاج العروس
, ج19 , ص443) رُبْوَة، رَبْوَة، رِبْوَة
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص225) ربوة وَ ربوة وَ ربوة
فرهنگ کنز اللغات
, ص650) لما قدمتْ عليه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم وفودُ العرب قام طَهفْة بن أبي زهير النَّهْدِي فقال أتيناك يا رسول اللّٰه مِنْ غَوْرَيْ تِهامة بأكوار الميس ترتمي بنا العِيس نَسْتَحْلِبُ الصَّبِير و نَسْتخلِبُ الخَبِير و نسْتَعْضِدُ البَرِير و نَسْتَخِيل الرِّهام و نَسْتحيل أو نَسْتجِيلُ الجَهام من أرْضٍ غائلة النِّطَاء غَليظة الوِطاء قد نَشِفَ المُدْهُن و يَبِس الجِعْثِن و سَقَط الأُمْلُوج و مات العُسْلوج و هلكَ الهَدِيّ و مات الوَدِيّ بَرِئْنا يا رسولَ اللّٰه من الوَثَن و العَنَن و ما يُحْدِث الزَّمَن لنا دعوة السلام و شريعةُ الإسلام ما طَما البحر و قام تِعَار و لنا نَعَم هَمَلٌ أَغْفَال ما تَبِضُّ بِبِلال و وَقِير كثير الرَّسَل قليل الرِّسْل أصابتها سَنَة حَمْراء مُؤْزِلة ليس لها عَلَلَ و لا نَهَل فقال رسول اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم اللهم بارك لهمْ في مَحْضِها و مَخْضِها و مَذْقِها و ابعث راعيها في الدَّثْر بيانِع الثَّمَر و افْجُرْ له الثَّمَدَ و بارك لَه في المال و الولَد مَنْ أقام الصلاة كان مسلما و من آتى الزكاة كان مُحْسنا و من شهد أَنْ لا إله إلا اللّٰه كان مُخْلِصا لكم يا بني نَهْد ودائعُ الشِّرْك و وضائع الملك لا تُلطِطْ في الزكاة و لا تُلْحِدْ في الحياة و لا تتثاقلْ عن الصلاة و كتب معه كتابا إلى بَني نَهْد من محمد رسول اللّٰه إلى بني نَهْد بن زيد السلام على من آمنَ باللّٰه و رسوله لكم يا بني نهد في الوَظيفة الفَريضة و لكم العَارِض و الفَرِيش و ذو العِنان الرَّكُوب و الفَلُوّ الضَّبِيس لا يُمْنَع سَرْحُكم و لا يُعْضَدُ طَلْحُكُمْ و لا يُحْبَسُ دَرُّكُمْ ما لم تُضْمِرُوا الإمَاق و تأكلوا الرِّباق مَنْ أَقرَّ بما في هذا الكتاب فله من رسول اللّٰه الوفاءُ بالعهد و الذمَّة و من أبَى فعليه الرِّبْوة
الفائق
, ج2 , ص233) من أَقَرَّ بالجِزْية فعليه الرِّبْوَةُ
لسان العرب
, ج14 , ص305) من أَبى فعليه الرِّبْوَةُ
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص192) لسان العرب
, ج14 , ص305) 
حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.