الدُّرْدُر

[ د ر د ر ] [ د ر ر ]

جمع : الدَّرَادِر

جامد غیر مصدری رباعی

معنای الدُّرْدُر

اَلدُّرْدُر

طَرَفُ‌ اللِّسَان

(

تاج العروس

, ج6 , ص401)

جاى رويش دندانهاى كودك

منابت اسنان الصبيّ

موضع منابت الأسنان قبل نباتها و بعد سقوطها

مَنْبت الأسنان عامة.

المعجم المفصل في الجموع

, ص176)

مَوْضِعُ‌ مَنَابِتِ‌ الأسْنَانِ‌ قَبْلَ‌ نَبَاتِها و بَعْدَ سُقُوْطِها

(

المحیط في اللغة

, ج9 , ص256)

مَنْبِتُ الأَسنان عامة ¦¦

طرَف اللسان،و يقال هو أَصل اللسان

(

‏لسان اللسان

, ص398)

مَغارِزُ أَسْنَانِ‌ الصَّبِيِّ‌ ، و الجمع الدَّرادِرُ ، أَو هي مَنْبِتُها عامَّةً‌

(

تاج العروس

, ج6 , ص399)

مغارز اسنان الصبي (ج) دَرَادِر و في المثل «اَعْيَيتِنِي باُشُر فكيف بدُرْدُرٍ» اَي: لم تقبل النصح شابّاً فكيف و قد بدت درادِرك كبراً يضرب لمن كرهتهُ سليماً فكيف و قد صار معيباً.

مغرز السن

مَنْبِتُ الأَسنان عامة، و قيل: منبتها قبل نباتها و بعد سقوطها، و قيل: هي مغارزها من الصبي، و الجمع الدَّرَادِر ¦¦

أَنشد: أُقْسِمُ‌، إِن لم تأْتِنا تَدَرْدَرُ ، لَيُقْطَعَنَّ من لِسانٍ دُرْدُرُ قال: و الدُّرْدُرُ هاهنا طَرف اللسان، و يقال: هو أَصل اللسان، و هو مَغْرِز السِّنِّ في أَكثر الكلام

مَنْبِت الأَسنان.

طَرف اللِّسان. ¦¦

قال ثَرْوان: الدُّرْدُر :الحَنك الأَعلى، ليس فيه سِن،من،البَعير و ما أَشبهه؛ قال: لم يَبْق إِلا دُرْدُرٌ و لِسَانُ‌

(

الجیم

, ص256)

مَغرِز السن فى العظم،الجمع: الدَّرادِر .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص58)

مَغَارِزُ أسنان الصَبِّى.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص657)

قال و الدُّردُرُ هٰهنا طرف اللسان، و يقال: هو أصلُ اللسان، و هو مَغرز السنّ في أكثر الكلام.

مراكز سُنوخ الأسنان.

درر الدُّرْدُر : واحدُ الدَّرادِرِ ،و هي منابتُ الأسنان قبل أن تَنْبُتَ و بعد أن تسقطَ.

(

شمس العلوم

, ج4 , ص1999)

مَنْبِتُ الأَسْنانِ عامَّةً ،و قِيلَ :مَنْبِتُها قَبلَ نَباتِها و بعدَ سُقُوطِها.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص266)

منابت أسنان الصّبىّ .

(

کتاب الماء

, ج2 , ص74)

مَنابت أسنانِ الصبِىّ .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص255)

- و الدُّرْدُرُ ، بالضم: مَغارِزُ أسنانِ الصبيِّ ، أو هي قَبْلَ نباتِها و بعدَ سًقُوطِها.، أي: لم تَقْبَلِ النُّصْحَ شَابّاً، فكيف و قد بَدَتْ دَرَادِرُكَ كِبَرَاً.

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص86)

و الدُّرْدُرُ ، كهُدْهُدٍ: طَرَفُ اللِّسانِ ;

(

الطراز الأول

, ج7 , ص431)

و الدُّرْدُرُ هنا: مَغْرِزُ الأَسنانِ بَعدَ سقوطها...

(

الطراز الأول

, ج7 , ص433)

دُردُر

منبتهاى دندان كودك من المجمل و الصّحاحْ‌

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص601)

دُرْدُر

ج دَرادِر:مَغْرِز سِنّ‌

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص457)

أَعْيَيْتِنِى بأَشَر، فكيف أَرجوكِ بِدُرْدُر؟

لم تقبلى الأَدب و أَنْت شابة ذات أَشر فى ثغرك، فكيف الآن و قد أَسننتِ‌ حتى بدت دَرَادِرُكِ‌؟

(

المعجم الوسيط

, ص279)

و فى المَثَلِ : «أَعْيَيْتِنِى بأُشُر فكيفَ أَرْجُوكِ بدُرْدُر ».

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص266)

أَعْيَيْتِنِي بِأُشُرٍ فَكيْفَ بِدُرْدُرٍ

و مثل من أمثالهم:«أَعْيَيْتِني بأُشُرٍ فكيف بدُرْدُرٍ »;

(

جمهرة اللغة

, ص192)

ضرب المثل الدُّرْدُر

اَلدُّرْدُر

حدثنا الحسن، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنى أبو فيد، قال: حدثنى أبو هشام، قال: كانت عند رجل امرأة حمقاء فولدت له غلاما، فأحبه، فكان يقبّله و يقول: وا بأبى دردره! و لم تنبت أسنانه بعد، و كانت امرأته حسنة الثّغر، فكان إذا قبّل ابنه و قال: وا بأبى دردره، ظنت أن الدّردر أحب إليه من الأسنان، فحطمت أسنانها، فلما قال: وا بأبى دردره، قالت: يا شيخ كلنا ذو دردر، فقال: «أعييتنى بأشر فما بالك بدردر؟ ».

(

الأمثال للسدوسی

, ص82)

أَعْيَيْتِنِى بأَشَر، فكيف أَرجوكِ بِدُرْدُر؟

اَلدُّرْدُر: موضع منابت الأسنان قبل نباتها و بعد سقوطها. [و يقال: دَرِدَ الرجل فهو أَدْرَدُ إذا سقطت أسنانه و ظهرت دَرَادِرُهَا.

(

العین

, ج8 , ص7)

أعْيَيْتِنِي بأُشُرٍ فكيفَ أرْجُوكِ بدُرْدُرٍ

قال أبو زيد: هذا يُخاطب امرأتَه يقول: لم تقبَلي الأدبَ و أنت شَابَّةٌ‌ ذات أشُرٍ في ثغرك، فكيف الآن و قد أسنَنْتِ حتى بدتْ دَرَادرُك و هي مَغارِزُ الأسنان، و درَّد الرجل إذا سقطت أسنانه و ظهرت درادره.

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص45)

الدُّرْدُرُ: مَوْضِعُ مَنَابِتِ الأسْنَانِ قَبْلَ نَبَاتِها و بَعْدَ سُقُوْطِها. و قيل: طَرَفُ اللِّسَان.

(

المحیط في اللغة

, ج9 , ص256)

الدُّرْدُرُ: مَنْبِتُ الأَسنان عامة، و قيل: منبتها قبل نباتها و بعد سقوطها، و قيل: هي مغارزها من الصبي، و الجمع الدَّرَادِر.

(

لسان العرب

, ج4 , ص283)

أَعْيَيْتِنِي بِأُشُرٍ فَكيْفَ بِدُرْدُرٍ

الدُّرْدُرُ : مَغَارِزُ أسنان الصَبِّى.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص657)

هي منابتُ‌ الأسنان قبل أن تَنْبُتَ و بعد أن تسقطَ.

(

شمس العلوم

, ج4 , ص1999)

المعنَى: لم تَقْبَلِي الأَدب و أَنتِ شابّةٌ‌ فكيفَ الآنَ و قد سقَطَتْ أَسنانُكِ‌.

(

الطراز الأول

, ج7 , ص434)

أي لم أطعك و أنت طفلة أسنانك ذات أشر: أي غروب حادة، فكيف و قد كبرت حتّى ذهبت غروبها، و صرت ذات دردر: أي أسنان منكسرة، و أصله أنّ رجلا كان يلاعب طفلا و يقول: يا حبذا درادرك، و كسرت امرأته أسنانها ثم أرته طمعا في أن يستحسنه، فقال ذلك.

(

الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی

, ص61)

أَعْيَتْنِي بِأُشُرٍ فَكَيْفَ بِدُرْدُرٍ

الأُشُرُ:تحزيزُ الأسنان،و هو تحديدُ أطرافها،و الدُرْدُرُ:مَغْرِزُ الأسنانِ‌، و أصلُهُ أن رجلاً كان يبغض امرأته،و هي تحبُّه،فولدت له غلاماً،فكان الرجل يُقَبِّل مَغْرِزَ أسنانه،و يقول له:فديتُ دُرْدُرَكَ‌،فذهبت المرأة فكسرت أسنانها،فلما رأى ذلك منها قال:أَعْيَيْتِني بأُشُرٍ فكيف بِدُرْدُرٍ؟و الباء بمعنى مع،أي كنت أبغضك و أنت ذات أشر،فكيف أحبك و قد ذهبت أسنانك‌؟ قال أبو زيد:و يمكن أن يتأوّل المثل على معنى أنك لم تَقْبَلي الأدبَ و أنتِ شابة ذاتُ أُشُرٍ في أسنانك،فكيف الآن و قد أَسْنَنْتِ؟وَ مِنَ العناء رياضةُ الهَرِمِ‌، و مثله:

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص352)

أعْيَيْتَنِي بِأُشُرٍ فكَيْف بِدُرْدُرٍ

أي: لم تَقْبَلِ‌ النُّصْحَ شَابّاً، فكيف و قد بَدَتْ دَرَادِرُكَ‌ كِبَرَاً.

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص86)