قَطَنٌ الأول: جبل مستدير في رأسه عيون لبني عبس بين الحاجر و المعدن، و به ماء يقال له سليع، الثاني: ماء الشرية. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قلائد الأجیادقلائد الأجیاد فیما اتفق في التسمیة من البقاع و البلاد
, ص237) 
بالتحريك، و آخره نون، قال ابن السكيت: القطن ما بين الوركين، و عن صاحب العين: القطن الموضع العريض بين الثّبج و العجز، و قال الأصمعي: قطن الطائر أصل ذنبه، و في الحديث: أن آمنة لما حملت بالنبيّ، صلّى اللّه عليه و سلّم، قالت: ما وجدته في القطن و لا الثّنّة و لكني أجده في كبدي، فالقطن: أسفل الظهر، و الثّنّة: أسفل البطن، و قطن: جبل لبني أسد في قول امرئ القيس يصف سحابا: أصاح ترى برقا أريك وميضه كلمع اليدين في حبيّ مكلّل ثم يقول بعد أبيات: على قطن بالشّيم أيمن صوبه و أيسره على السّتار فيذبل قال الأصمعي: و فيما بين الفوّارة، و هي قرية ذكرت في موضعها، و المغرب جبل يقال له قطن به مياه أسماؤها السّليع و العاقرة و الثّيّلة و الممها و هي لبني عبس كلها، و قال الزمخشري: هو لبني عبس، و أنشد: أين انتهى يا ابن صميعاء السّنن ليس لعبس جبل غير قطن و قال أبو عبيد اللّه السكوني: قطن جبل مستدير ململم يجري من رأسه عيون لبني عبس بين الحاجر و المعدن و به ماء يقال له السليع، و قال بعض الأعراب: سلّم على قطن، إن كنت نازله، سلام من كان يهوى مرّة قطنا أحبّه، و الذي أرسى قواعده، حبّا إذا علنت آياته بطنا يا ليتنا لا نريم الدهر ساحته، و ليتها، حين سرنا غربة، معنا ما من غريب، و إن أبدى تجلّده، إلاّ تذكّر، عند الغربة، الوطنا انظر، و أنت بصير، هل ترى قطنا من رأس حوران من آت لنا قطنا يا ويحها نظرة ليست براجعة خيرا و لكنها من غيره قمنا قال ابن السكيت: قطن جبل لبني عبس كثير النخل و المياه بين الرّمّة و بين أرض بني أسد، و ذكر عنه أيضا أنه قال: قطن جبل في ديار عبس بن بغيض عن يمين النباج و المدينة بين أثال و بطن الرّمة، قال كثيّر: فإنك عمري هل أريك ظعائنا بصحن الشّتا كالدّوم من بطن تريما نظرت إليها، و هي تنضو و تكتسي من القفر آلاء فما زال أقتما و قد جعلت أشجان برك يمينها، و ذات الشمال من مريخة أشأما مولّية أيسارها قطن الحمى تواعدن شربا من حمامة معظما و قال الواقدي: قطن ماء و يقال جبل من أرض بني أسد بناحية فيد، و غزوة قطن قتل بها مسعود ابن عروة و أمير جيش رسول اللّه، صلّى اللّه عليه و سلّم، أبو سلمة بن عبد الأسد، و ذكره في المغازي كثير. و قطن أيضا: موضع من أرض الشّربة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بالتحريك و آخره نون. جاء ذكره في خبر غزوة أبي سلمة بن عبد الأسد، قطنا. و هو جبل ما زال معروفا على الضفة اليسرى لوادي الرّمة، يمرّ به الطريق من المدينة إلى القصيم، على مسافة (330) كيلا من المدينة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعالم الأثيرةالمعالم الأثيرة في السنة و السیرة
, ص227)
بفتح أوّله و ثانيه: جبل قد تقدّم ذكره فى رسم تيتل: و قال أبو حنيفة، قطن: جبل بنجد: فى بلاد بنى أسد، على يمينك إذا فارقت الحجاز و أنت صادر من النقرة. و قال بن إسحاق: قطن: ماء من مياه بنى أسد بنجد، بعث إليه رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم أبا سلمة بن عبد الأسد فى سريّة، فقتل فيه مسعود بن عروة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضعمعجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج3 , ص1083)
جَبَلٌ لبَني أَسَدٍ، كما في الصِّحاحِ. و قالَ غيرُهُ: بنَجْدٍ في دِيارِ بَني أَسَدٍ. و قالَ نَصْر: ماءٌ لبَني أَسدٍ؛ و كانَ أَبو سَلَمَةَ بنُ عبْدِ الأسَدِ قد أَغارَ بالقوْم بهذا المَكانِ. و قيلَ: جَبَلٌ في دِيارِ عَبْسِ بنِ بَغيضٍ عن يمينِ النّباجِ و المَدينَةِ بينَ أَثْل و بَطْن الرّمّة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص459)
