العِيَافَة

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنای العِيَافَة

العِيَافَةُ

زجْرُ الطير و التفاؤل بأَسمائها و أَصواتها و مَمَرِّها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص247)
sourceLink

زَجْر الطَّير و التَّفاؤل أو التَّشاؤم بطيرانها.
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1040)
sourceLink

زجر الطير و التفاؤل بأَسمائها و أَصواتها و ممرّها ¦¦
الظنّ‌ و الحدس.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص640)
sourceLink

بمرغ فال گرفتن يعنى بنام مرغ تفأّل كردن يا بآواز او يا بخاصيّت او يا بغير اينها و ستاره‌شناس شدن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص914)
sourceLink

قال ابن سيده: و قيل العياف المصدر و العيافة الاسم; أَنشد ابن الأَعرابي: كالثَّور يُضْرَبُ أَن تَعافَ‌ نِعاجُه، وَجَبَ العِيافُ‌ ، ضَرَبْتَ أَو لم تَضْرِب
(
لسان العرب
, ج9 , ص260)
sourceLink

قال الأَزهري: العِيَافَة زجر الطير و هو أَن يرى طائراً أَو غراباً فيتطير و إن لم ير شيئاً فقال بالحدس كان عِيَافة أَيضاً، و قد عَافَ‌ الطيرَ يَعِيفُه ; قال الأَعشى: ما تَعِيف اليومَ في الطَّيْر الرَّوَحْ‌ من غُرابِ البَيْنِ‌، أَو تَيْسٍ بَرَحْ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص261)
sourceLink

زجر الطير،و هو أن ترى طيرا أو غرابا فتتطير ،تقول:ينبغي أن يكون كذا فإن لم تر شيئا قلت بالحدس فهو عِيَافة
(
العین
, ج2 , ص260)
sourceLink

قال الأزْهَرِيُّ‌: العِيافَةُ‌ : زَجْرُ الطَّيْرِ، و هو أَنْ يَرَى طائِرًا أو غُراباً فيتطَيَّرَ، و إِنْ لم يَر شَيْئاً فقَالَ بالحَدْسِ كانَ عِيافَةً‌ أَيضاً
(
تاج العروس
, ج12 , ص404)
sourceLink

زَجْرُ الطَّيْرِ وَ هُوَ أَنْ‌ يَرَى غُرَاباً فَيَتَطَيَّرَ بِهِ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص440)
sourceLink

زَجر الطير،و هو أن يرى غرابا فيتطيّر منه، عاف الطيرَ يعِيفها عِيافة ،و هو أن تعتبر بأسمائها و مساقطها و أصواتها فتتسَعّد أو تتشاءم و العائف :المتكهّن بالطير أو غيرها.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص151)
sourceLink

و عِفْتُ الطير أَعِيفُهَا عِيَافَةً ، أى زجرتها، و هو أن تعتبر بأسمائها و مَساقطها و أصواتها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1408)
sourceLink

عافَ الطيرُ يعيف عَيَفاناً و عَيْفاً و عِيافةً ،إذا حام في السماء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و عِفْتُ الطيرَ أعيفه عِيافة ،إذا زجرته فتشاءمت به أو تبرّكت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص938)
sourceLink

و عِفْتُ الطعامَ أعافُه عِيافاً ،و الاسم العِيافة ،مثل عِيافة الطير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص939)
sourceLink

عيف عاف الشَّىءَ يَعافُه عَيْفا و عِيافَةً و عِيافا و عَيَفانًا :كَرِهَهُ . و قد غلب على كراهِيَة الطَّعامِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و العِيافَةُ الاسم،أنشد ابنُ الأعرابىّ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص257)
sourceLink

و من هذا القياس عِيافةُ الطَّير، و هو زَجْرُها. و هو من الكراهة أيضاً، و ذلك أن يرى غُراباً أو طائراً غيرَه أو غير ذلك فيتطيَّر به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص197)
sourceLink

- و عِفْتُ الطَّيْرَ أعيفُها عِيافَةً : زَجَرْتُها، و هو أنْ تَعْتَبِرَ بأسمائها و مَساقِطِها و أنْوائِها، فَتَتَسَعَّدَ أو تَتَشَأَّمَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص241)
sourceLink

قال [اللیث]: و العِيَافة: زَجْر الطير، و هو أن يرى طائراً أو غراباً فيتطيَّر. و إن لم ير شيئاً فقال بالحَدْس كان عيافة أيضاً. و قد عاف الطير يعيفه و قال الأعشى: ما تعِيف اليوم في الطير الرَّوَح من غراب البين أو تيسٍ بَرَحْ‌ ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
[أبو عبيد:] و العائف: الذي يعيف الطير فيزجرها، و هي العِيَافة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص147)
sourceLink

شاهد معنایی العِيَافَة

الطِّيَرة و العِيافة و الطَّرْق من الجِبْت

عاف الطيرَ عِيافة ؛ زجرها فتشاءم بها و تَسَعّد.
(
الفائق
, ج2 , ص312)
sourceLink

قال أبو عبيد: قوله: العيافة يعني زجر الطير يقال منه: عفت الطير أعيفها عيافة و يقال في غير هذا: عافت الطير تعيف عيفا إذا كانت تحوم على الماء و عاف الطعام يعافه عيافا و ذلك إذا كرهه.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج2 , ص44)
sourceLink

العِيافَةُ و الطَّرْقُ من الجِبْتِ

العِيَافَة : زجر الطّير و التّفاؤل بأسمائها و أصواتها و ممرّها. و هو من عادة العرب كثيرا. و هو كثير في أشعارهم. يقال: عَافَ‌ يَعِيفُ‌ عَيْفاً إذا زجر و حدس و ظنّ‌. و بنو أسد يُذكَرون بالعِيَافَة و يوصفون بها. قيل عنهم: إنّ‌ قوما من الجنّ‌ تذاكروا عِيَافَتَهم فأتوهم، فقالوا: ضلّت لنا ناقة فلو أرسلتم معنا من يَعِيفُ‌ ، فقالوا لغليّم منهم: انطلق معهم، فاستردفه أحدهم، ثم ساروا فلقيهم عقاب كاسرة إحدى جناحيها، فاقشعرّ الغلام، و بكى، فقالوا: ما لك‌؟ فقال: كسرت جناحا، و رفعت جناحا، و حلفت باللّه صراحا، ما أنت بإنسيّ‌ و لا تبغي لقاحا.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص330)
sourceLink

العِيَافَة : زجْرُ الطير و التفاؤل بأَسمائها و أَصواتها و مَمَرِّها، و هو من عادة العرب كثيراً و هو كثير في أَشعارهم. يقال: عَافَ يَعِيف عَيْفاً إذا زجَرَ و حدَس و ظن، و بنو أَسْد يُذْكَرون بالعِيَافة و يُوصَفون بها
(
لسان العرب
, ج9 , ص261)
sourceLink

قال الأزْهَرِيُّ‌: العِيافَةُ‌ : زَجْرُ الطَّيْرِ، و هو أَنْ يَرَى طائِرًا أو غُراباً فيتطَيَّرَ، و إِنْ لم يَر شَيْئاً فقَالَ بالحَدْسِ كانَ عِيافَةً‌ أَيضاً
(
تاج العروس
, ج12 , ص404)
sourceLink

العِيَافَة در اصطلاح

العِيَافَةُ

من معارف العرب و علومهم في الجاهلية. و هي تقوم على ملاحظة اتجاه الطير عند زجره.فإذا اتجه يمنة تفاءلوا،و منها التيمّن. و إذا طار يسرة تشاءموا،أي تطيّروا.و منها التطيّر أي التشاؤم. راجع:الزّجر.
(
موسوعة النحو و الصرف و الإعراب
, ص471)
sourceLink

[في الانكليزية] Omen، good Omen [في الفرنسية] Augure، bon augure بالكسر و فتح الياء التحتية: أخذ الفأل من الطّير، يعني من اسمه أو صوته أو خصوصيته، و هذا حرام. و إن اعتقد بذلك كفر. كذا في كشف اللغات . و قد سبق بيانها في لفظ الطّيرة.
(
موسوعه کشاف
, ج2 , ص1242)
sourceLink

مداخل هم ریشه العِيَافَة

العين و الياء و الفاء أصلٌ‌ صحيح واحد يدلُّ‌ على كراهة.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص196)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.