اعْتَافَ تَزَوَّدَ زاداً للسَّفَر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص173) 
تزوَّدَ للسَّفَر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اتخذ العِيافة مهنة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مارس العِيافة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص640) 
تزوَّد للسفر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص541) 
تَزَوَّدَ للسَّفَرِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص241) 
اعْتَافَهُ عَافَهُ ،و لكن« عَافَهُ »أكثر استعمالا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص531) 
عافَهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص405) 
اِعْتَافَ الرجلُ اِعْتيَافا تزوَّد للسَفَر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص689) 
اعْتَافَ الطعامَ و غيرَه از خوردن غذا و جز آن امتناع ورزيد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص92) 
كرههُ فتركهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص541) 
اِعْتافَهُ اِعْتِيافاً اَي: عافهُ (التاج). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص743) 
اعْتَافَ الرَّجُلُ آن مرد براى مسافرت خود را آماده كرد و توشه برداشت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص92) 
اعْتافَ الرَّجُلُ قال ابنُ عبّادٍ: و اعْتافَ الرَّجُلُ: إذا تَزَوَّد زاداً للسَّفَرِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص405) 
اعْتَافَ الشى ءَ كرِهَه فتركه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص640) 
عَافَ الطائرَ و غيرَه من السَّوانِح يَعيفُه عِيافة زجَره، و هو أَن يَعتبر بأَسمائها و مساقطها و أَصواتها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص261) 
زجَرَه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص257) 