القُلاّمُ نَبْتٌ مِلْحٌ يُدْعىٰ القالِنْكَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص440) 
القَاقُلَّى قال ابو العلاء: لو لا غضا نجد و قلاَّمُهُ لم يُثْنَ بالطيب على رَنْدِهِ (القَلَم) اليراعة يُكتَب بها فَعَل بمعنى مفعولٍ كالحَفَر بمعنى المحفور و لهذا قالوا لا يسمَّى قلماً الاَّ بعد البري و يُسمَّى قبلهُ قَصَبَةً و يَرَاعَةً (ج) اَقْلاَم و قِلاَم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص407) 
كالنك 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص629) 
قال اللحياني: كل ملْحٍ أَو حامض من الشجر كانت ورقتُه حيَّةً إِذا غَمَزْتها انْفَقَأَتْ بماءٍ و كان ذَفِرَ المَشَمِّ يُنْقِي الثوب إِذا غسل به أَو اليد فهو حَمْض ، نحو النَّجِيل و الخِذْراف و الإِِخْرِيط و الرِّمْث و القِضَة و القُلاَّم و الهَرْم و الحُرُض و الدَّغَل و الطَّرْفاء و ما أَشبهها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص138) 
و القُلاَّمُ بالتشديد. القَاقُلّى، و هو من الحمض. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2014) 
القاقُلَّى. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قلتُ : و القُلاّم من الحَمْض لا ساقَ له. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص148) 
نبت من الحَمض،و هو القاقُلَّى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص974) 
قلم القُلاَّم : نبت ينبت في السهل، قال: أتوني بقلاّمٍ و قالوا تعشه و هل يأكل القلاّمَ إلاّ الأباعر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5605) 
ضرب من الحَمْض،يذكّر و يؤنث و قيل:هى القاقُلَّى. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قال أبو حنيفة:قال شُبيل بن عَزْرة: القُلاّم مثل الأشنان،إلا أن القُلاّم أعظم،قال: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص438) 
و مما شذَّ عن هذا الأصل القُلاَّم ، و هو نبتٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص16) 
و القُلاَّم ، بالتشديد: ضرب من الحَمْض، يذكر و يؤنث، و قيل: هي القاقُلَّى. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التهذيب: القُلاَّم القاقُلى; و قال أَبو حنيفة: قال شُبَيل بن عَزْرة القُلاَّم مثل الأَشنان إلا أَن القلام أَعظم، قال: و قال غيره ورقه كورق الحُرْف; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص491) 
القُلَّامُ كزُنَّارٍ: القاقُلَّى ، و هو مِن الحَمْضِ، كذا في الصِّحاحِ. و في المُحْكَمِ: ضَرْبٌ مِن الحَمْضِ، يُذَكَّرُ و يُؤَنَّثُ. و قيلَ: هو كالأَشْنانِ إلاَّ أنَّه أَعْظَمُ، و قيلَ: وَرَقُه كوَرَقِ الحُرْفِ؛ قالَ: أَتَوْني بقُلاَّمٍ فقالُوا تَعَشَّهُ و هل يَأْكُلُ القُلاَّمَ إلاَّ الأَباعِرُ؟ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص583) 
بتشديد لام: گياهى است 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1093) 