بَذِذْتَ تَبَذُّ بَذَذًا ،و بَذاذَةً ،و بُذُوذَة رثَّت هيئتُك و ساءت حالتك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص477) 
رَثَّتْ هَيْئَتُكَ،و ساءَتْ حالَتُك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص57) 
بَذَّ بَذَاذة و بُذُوذَة ساءَت حالهُ و رثَّت هيئتهُ فهو (باذٌّ) و هي (بَذٌّ و بَذَّة و باذَّةٌ). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص153) 
بَذِذْتَ رثَّت هيئتُك و ساءت حالتك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص71) 
في الحديث: «( البَذاذَةُ ) من الإيمان» هو التقشَّفُ و رَثاثة الهيئة، و قد ( بَذِذْتَ ) بعدي ( بَذاذةً و بذَذاً ) أي رثّتْ هيئتُك... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص64) 
- و بَذِذْتَ ، كعَلِمْتَ بَذاذَةً و بَذاذاً (و بِذاذاً ) و بُذوذَةً : ساءَتْ حالُكَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص487) 
... و بَذَاذاً، و بَذَاذَةً ، و بَذْوذَةً : رثَّت هيئَتُهُ و ساءَت حالُهُ ، و هو بَاذُّ الهيئَةِ و بَذُّهَا ، و جاءَ في هيئَةٍ و حالةٍ بَذَّةٍ ، و قد بَذِذْتُ ، كتَعِبْتُ . و هو ظاهرُ البَذِيذَةِ ، أَي التَّقَشُّفِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص373) 
بَذَّ بَذَذًا، و بَذَاذَةً:ساءَت حاله، و رَثَّتْ هيئته. فهو باذٌّ، و بَذٌّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص45) 
ساءَت حالتهُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَثَّت هيئتهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص30) 