اُدْخُلُوا اَلْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَ أَزْوٰاجُكُمْ تُحْبَرُونَ (آیه 70/سوره الزخرف) 
حبر: (بكسر اوّل) عالم. اثر پسنديده. عالم را از آنجهت حبر (بفتح اوّل) گويند كه اثر علم و عملش مى‌ماند جمع آن احبار است فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ روم: 15 آنها در باغ مخصوصى شاد ميشوند كه اثر پسنديده نعمت در چهرۀ‌شان آشكار ميگردد (راغب). در اقرب الموارد گويد: حبر (بفتح اوّل) بمعنى عالم است ولى كسر آن افصح است زيرا بر وزن افعال (احبار) جمع بسته ميشود. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الزجاج معناه تكرمون إِكراماً يبالغ فيه. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معناه، تُكْرَمون إكْرامًا يُبالَغُ فيه، و الحَبرَةُ: المُبالغةُ فيما وُصِفَ بجميلٍ-هذا نَصُّ قوله. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص316)
فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ (آیه 15/سوره الروم) يعنى: در بستان شاد خرسندند تا اينكه آثار بخشايش الهى، و نعيمشان بر آنها ظاهر شود. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ص443)
أي: يفرحون حتى يظهر عليهم حَبَارُ نعيمهم. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص216)
اَلْحِبْرُ: الأثر المستحسن. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص215)
الحِبْر يعنى اثر نيكو. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ص442)
حبر: (بكسر اوّل) عالم. اثر پسنديده. عالم را از آنجهت حبر (بفتح اوّل) گويند كه اثر علم و عملش مى‌ماند جمع آن احبار است فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ روم: 15 آنها در باغ مخصوصى شاد ميشوند كه اثر پسنديده نعمت در چهرۀ‌شان آشكار ميگردد (راغب). در اقرب الموارد گويد: حبر (بفتح اوّل) بمعنى عالم است ولى كسر آن افصح است زيرا بر وزن افعال (احبار) جمع بسته ميشود. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أي ينعمون و يكرمون و يسرون. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَي يُسَرُّونَ، و قال الليث: يُحْبَرُونَ يُنَعَّمُونَ و يكرمون; قال الزجاج: قيل إِن الحَبْرَةَ هاهنا السماع في الجنة. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الحَبْر: السرور. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1322)
قَالَ ابنُ السكيت في قول اللّٰه جلّ و عزّ: (فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ) [الروم: 15] يُسَرُّون. قال: و الحَبْر: السُّرورُ. و أنشد: الحمد للّٰه الذي أعطى الحَبَرْ و قال الزجّاج (فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ) أي يُكْرَمُون إكْراماً يُبَالَغُ فيه. قال: و الحَبْرَةُ المبالغة فيما وُصِفَ بجميلٍ. و قال الليثُ: يحبرون يُنَعَّمون. قال: و الحَبْرَةُ النعمة. و قد حُبِرَ الرجلُ حَبْرَةً و حَبَراً فهو محبور . و قال المزار العدوي: قد لَبِسْتُ الدَّهر منْ أَفْنَانِه كُلَّ فَنٍّ ناعمٍ منه حَبِر و قال بعض المفسرين في قوله (فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ) قال: السَّمَاعُ في الجنة. و الْحَبْرَةُ في اللُّغة النِّعْمَةُ التَّامَّة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الحَبْرُ و السَّبْرُ و الحِبْرُ و السِّبْرُ، كلُّ ذلك: الحُسْنُ و البَهاءُ. [و الحَبْرُ و الحَبَرُ و الحَبْرَةُ و الحُبُورُ، كلُّه السُّرورُ. و أحْبرنى الأمرُ: سَرَّنى]. و الحَبْرُ و الحَبْرَةُ: النَّعمةُ. و قد حُبِر حَبْرًا. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص315)
قال«الزَّجَّاجُ»: قيل إن الحَبْرةَ هاهنا السَّماعُ فى الجنَّة، و قال: الحبرةُ فى اللُّغةِ، كلُّ نعمَة حسَنَةٍ مُحَسَّنَةٍ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص316)
الحَبْرَةُ : النَّعْمَةُ، حُبِرَ الرَّجُلُ حَبْرَةً و حَبْراً ؛ فهو مَحْبُوْرٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص90)
