التَّعاطي

مصدر ثلاثی مزید باب تفاعل
bookmark

معنی التَّعاطي

التَّعاطِي

التناوُل و الجَراءَة على الشيء
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص192)
sourceLink

تناول ما لا يحق
(
العین
, ج2 , ص208)
sourceLink

التَّناوُلُ . ¦¦
قيلَ : التَّعاطِي رُكُوبُ الأَمْرِ القَبِيحِ كالتَّعَطِّي ¦¦
التَّعاطِي في الرِّفْعَةِ و التَّعَطِّي في القَبِيح و قيلَ : هُما لُغتانِ
(
تاج العروس
, ج19 , ص684)
sourceLink

الجُرْأَةُ
(
تاج العروس
, ج19 , ص685)
sourceLink

عطو التعاطي : التناول.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4613)
sourceLink

تناوُلُ ما لا يَحِقُّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص311)
sourceLink

و يقولون: إنَّ التعاطى : تناوُلَ ما ليس له بحقٍّ ، يقال فلانٌ يتعاطَى ظُلْمَ فلان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص354)
sourceLink

التَّناوُلُ ، و تَناوُلُ ما لا يَحِقُّ ، و التَّنازُعُ في الأخْذِ، و القيامُ عَلَى أطْرافِ أصابعِ الرِّجْلَيْنِ مَعَ رَفْعِ اليَدَيْنِ إلَى الشَّيْ ءِ ، ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- كالتَّعَطِّي ، أو التَّعاطِي : في الرِّفْعَةِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص410)
sourceLink

تَناوُل ما لا يَحِقُّ و لا يجوزُ تَناوُلُه، يقال: تَعَاطَى فلانٌ ظُلْمَك. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
التناوُل و الجَراءَة على الشيء، من عَطَا الشيءَ يَعْطُوه إِذا أَخَذَه و تَناوَله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص70)
sourceLink

[اللیث:] و التعاطي: تناول ما لا يجوز تناوله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص65)
sourceLink

تعاطيه

فى القرآن: فَتَعٰاطىٰ‌ فَعَقَرَ [القمر:29]و قيل: تعاطيه :جُرْأته.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص311)
sourceLink

تعٰاطى

فراگرفتن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص425)
sourceLink

تَعاطٍ

مص ¦¦
مُعاطاة،مُمارَسة،مُزاوَلة، اِحْتراف:«تعاطي مِهْنة»،«تعاطي تجارة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص992)
sourceLink

مبادرت،مباشرت،انجام‌دهى، اشتغال(به امرى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص445)
sourceLink

تَعاطي الهِرُوِين

إِدْمان مَرَضيّ‌ للهروين
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص992)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ التَّعاطي

وَ إِنَّ تَعَاطِيَكَ اَلْغَارَةَ عَلَى أَهْلِ قِرْقِيسِيَا وَ تَعْطِيلَكَ مَسَالِحَكَ اَلَّتِي وَلَّيْنَاكَ لَيْسَ بِهَا مَنْ يَمْنَعُهَا وَ لاَ يَرُدُّ اَلْجَيْشَ عَنْهَا لَرَأْيٌ شَعَاعٌ

التعاطى التناول و تناول ما لا يحق و التنازع فى الأخذ
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

تفاعل من العطاء يفيد معنى التناول
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

و إنّ تعاطيك الغارة على أهل قرقيسيا...لرأي شعاع

التّعاطي:التّناول و الجراءة على الشّيء،من عطا الشيء يعطوه:إذا أخذه و تناوله(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص544)
sourceLink

التَّعاطي في الاصطلاح

التَّعاطِي

مصدر.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص252)
sourceLink

لغة: مصدر تعاطى بمعنى: تناول الإنسان الشيء بيد من العطو، و هو بمعنى: التناول، قال اللّه تعالى: فَنٰادَوْا صٰاحِبَهُمْ فَتَعٰاطىٰ فَعَقَرَ [سورة القمر، الآية 29]. و تفسيرها: أنه تناول آلة العقر. و اصطلاحا: إعطاء البائع المبيع للمشتري على وجه البيع و التمليك، و المشترى الثمن للبائع كذلك بلا إيجاب و لا قبول. «الكليات ص 312، و الموسوعة الفقهية 198/12، 116/13».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص467)
sourceLink

التعاطي في البيع

هو التناول أي وضع الثمن و أخذ المثمن عن تراض منهما من غير لفظ الإيجاب و القبول.
(
التعریفات الفقهیة
, ص58)
sourceLink

تَعَاطِي

اصطلاحاً: التعاطي في البيع عند الفقهاء: هو أن يناول المشتري الثمن للبائع فيناوله البائع السلعة دون إيجاب أو قبول، ولا كلام ولا إشارة من الطرفين، أو مع تكلّم أحد الطرفين ثمّ التسليم ، وكما يكون التعاطي في البيع، فقد يكون في غيره من المعاوضات والتصرّفات، كما سيتّضح لاحقاً. ¦¦
لغةً‌: التعاطي مصدر (تعاطى)، وهو تفاعل من مادة (عطو)، والعطو: هو التناول باليد، وعاطى الصبي أهله إذا عمل لهم وناولهم ما أرادوا، والمعاطاة: المناولة، والتعاطي: تناول ما لا يحقّ ولا يجوز تناوله ، قال تعالى: (فَنٰادَوْا صٰاحِبَهُمْ فَتَعٰاطىٰ فَعَقَرَ) .
(
موسوعة الفقه الإسلامي المقارن
, ج5 , ص240)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ التَّعاطي

العين و الطاء و الحرف المعتلُّ‌ أصلٌ‌ واحد صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على أخْذٍ و مُناوَلة،لا يخرج البابُ‌ عنهما.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص353)sourceLink

الأسماء

المُعْطَيَاتمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُتعاطيمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفاعلالمُسْتَعْطِيةاسم فاعل ثلاثی مزید باب استفعالالمُعْطِيَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالأَعطيَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعْطَىمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالعَطَوِيّالعَطَامصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِعْطَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّعاطيمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالاِسْتِعْطَاءمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمُعْطِيمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُعَاطاةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُسْتَعْطيمصدر میمی ثلاثی مزید باب استفعالالعَطَاوَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَطَاءَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعاطِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَطَاءالعَطَايَاجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَطَايَاجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِعْطاءمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالعَطْومصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَطُوّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُطْومصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِطْومصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَطْوَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَطِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.