خَفَّتْ عُقُولُكُمْ وَ سَفِهَتْ حُلُومُكُمْ جمع حلم عقلهاى شما اين جمله مانند عبارت قبل است كه فرمود خفت عقولكم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص38) 
افكار و خيالات 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
) 
افكار و انديشه ها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص28) 
هيهات هيهات،ضلّت العقول،و تاهت الحلوم الحلوم:العقول(اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص496) 
حُلُومُهُمْ كَحُلُومِ اَلْأَطْفَالِ ذوو الأَحْلاَم و النهى: ذوو الأناة و العقول ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شبه عقولهم بعقول الأطفال الذين لا عقل لهم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص49) 
حُلُومُ الْأَطْفَالِ الحلوم بالضم جمع حلم بالكسر و هو العقل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الدرة النجفیةالدرة النجفیة
) 
جمع حلم و هو ضبط النفس عن الغضب في الأصل و يراد به العقل على سبيل المجاز اطلاقا لاسم المسبب و ارادة السبب و هنا يحتمل الأمران 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص334) 
افكار و خيالات 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
) 
افكار و انديشه ها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص28) 
الحلم: الاناة ضد الطيش و العقل جمع احلام و حلوم (اقرب) متانت ضد سبكى و بى عقلى و عقل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
) 