مَعَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْمُلَقَّبِ بِالنَّفْسِ اَلزَّكِيَّةِ إِنَّكَ أَشْأَمُ سَلْحَةٍ أَخْرَجَتْهَا أَصْلاَبُ اَلرِّجَالِ إِلَى أَرْحَامِ اَلنِّسَاءِ يريد النطفة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص374) 
إنّي لأراه أشأم سلحة أخرجتها أصلاب الرجال إلى أرحام النساء يريد النطفة(مجمع البحرين). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص393) 
إنّي لأراه أشأم سلحة أخرجتها أصلاب الرجال السّلاح:النّجو،و سلح الطائر سلحا:خرج منه ما يخرج من الإنسان عند التّغوّط، و أشأم سلحة:يريد النّطفة(المجمع،النهاية). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص184) 
ما جئت إلاّ في غسل سلحتك السّلاح-بالضمّ-: النّجو(القاموس المحيط).و قال في المغرب:السّلح:التّغوّط. أقول:أي لم يكن مجيؤك إلى النبيّ صلّى اللّه عليه و آله للإسلام،بل للهرب ممّا صنعت من الخيانة و أتيت من الجناية(المجلسي).و في المثل:«أسلح من حبارى».و هو خاصّ بالطير و البهائم،و استعماله للإنسان من باب التساهل على التشبيه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص393) 