تایپوگرافی قاموس

الشَّاذَرْوَان

bookmark

معنای الشَّاذَرْوَان

اَلشَّاذَرْوَانُ

من جدار البيت الحرام و هو الذي تُرك من عرض الاساس خارجاً و يُسمَّى تأزيراً لأنهُ كالإزار للبيت (المصباح) و في حديث ابن الزُبَيْر «احبس الماءَ حتّى يبلغ الجَذْر» و في حديث عائشة «سألتهُ عن الشَذْر قال هو الشاذَرْوان الفارغ من البناء حول الكعبة» (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص140) sourceLink

بِفَتْحِ الذَّالِ مِنْ جِدَارِ الْبَيْتِ‌ الْحَرَامِ و هُوَ الّذِى تُرِكَ مِن عَرْضِ الْأَسَاسِ‌ خَارِجاً و يُسَمَّى تَأْزِيراً لِأَنَّهُ كَالإزَارِ لِلْبَيْتِ‌
(
المصباح المنیر
, ص307) sourceLink

و الشَّاذَرْوَانُ - بِفَتْحِ الذَّالِ - مِنْ جِدَارِ البَيْتِ الحَرَامِ : ما تُرِكَ مِنْ عُرْضِ أَسَاسِهِ خَارِجاً، و يُسَمَّى تَأْزِيراً; لأَنَّهُ كالإِزَارِ للبَيْتِ ، و هُوَ لَفْظٌ فارِسيٌّ مُعَرَّبُ «شَادُرْوَان» بِضَمِّ الدَّالِ المُهْمَلَةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص162) sourceLink

شاذَروان

من جدار البيت الحرام؛ في المطلق: الذي يُترك من عرض الأساس خارجاً، و يُسمّى التأزير لأنه كالإزار للبيت. من الفارسية: «شادَروان».
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص297) sourceLink

شاذَرْوان

يَنْبوع.
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص737) sourceLink

شَاذَرْوَان

م بفتح الذال من جدار البيت الحرام، و هو الذي ترك من عرض الأساس خارجا، و يسمى تأزيرا؛ لأنه كالإزار للبيت. و هو دخيل كذا في المصباح ... قلت هو في كلام المولدين أيضا.
(
شفاء الغليل
, ص190) sourceLink

فواره؛دستگاه كوچكى كه با آب حركت مى‌كند و با زنگوله و شبيه آن تزيين مى‌شود.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص315) sourceLink

شاهد معنایی الشَّاذَرْوَان

فامضيا إلى شاذروان الماء و اعبراه

لم أجده في كتب اللغة، و لعلّه لفظ فارسيّ‌.
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص421) sourceLink

الشَّاذَرْوَان در اصطلاح

اَلشَّاذَرْوَانُ

بالشين المعجمة، و بفتح الذّال المعجمة، و إسكان الراء: و هو القدر الذي ترك من عرض الأساس خارجا عن عرض الجدار مرتفعا عن وجه الأرض قدر ثلثي ذراع. قال أبو الوليد الأزرقي في «تاريخ مكة»: طول الشّاذروان في السماء ستة عشر إصبعا، و عرضه ذراع، قال: و الذّراع أربعة و عشرون إصبعا. قال أصحابنا و غيرهم: هذا الشاذروان جزء من الكعبة نقضته قريش من أصل البناء حين بنوها، و هو ظاهر في جوانب البيت، لكن لا يظهر عند الحجر الأسود، و قد أحدث في هذه الأمان عنده شاذروان. و يسمى تأزيرا، لأنه كالإزار للبيت. «تحرير التنبيه للنووي ص 173، 174، و التوقيف ص 421».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص312) sourceLink

(بفتح الذال) من جدار البيت الحرام و هو الذي ترك من عرض الأساس خارجا و يسمى تأزير لأنه كالإزار للبيت.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص267) sourceLink

بالفتح من جدار البيت الحرام الذي ترك من عرض الأساس خارجا و يسمى تأزيرا لأنه كالإزار للبيت[المناوي].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص327) sourceLink

من جدار البيت الحرام، و هو الذي ترك من عرض الأساس خارجا، و يسمى تأزيرا لأنه كالإزار للبيت. (المصباح).
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص113) sourceLink

شاذروان

بفتح الذال و تسكين الراء، و هو ما ترك من عرض اساس البيت الحرام خارجا و يسمى تأزريرا لأنه كالإزار، و الظاهر أنه مأخوذ من كلمة شوذر الفارسية و معناها الإزار.
(
القاموس الفقهي
, ص117) sourceLink

شَاذَرْوَان

أوّلاً - التعريف : الشاذروان - بفتح الذال وسكون الراء - من جدار البيت الحرام، وهو الذي تُرك من عرض الأساس خارجاً، ويسمّى : تأزير؛ لأنّه كالإزار للبيت .
(
موسوعة الفقه الإسلامي المقارن
, ج11 , ص177) sourceLink

typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.