اللَّجَاجَة

[ ل ج ج ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای اللَّجَاجَة

اللَّجَاجَةُ

التَّمادِي في الخُصُومة

(

تاج العروس

, ج3 , ص469)

لجج اللجاج : اللجاجة ،قال رؤبة:

(

شمس العلوم

, ج9 , ص5963)

لجج - اللَّجاجُ ، و اللَّجاجةُ : الخُصومةُ ، لَجِجْتَ ، بالكسر،

(

القاموس المحیط

, ص280)

لجٰاجة

ستيزه كردن

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1144)

لَجاجة

مُواظبة على الطَّلَب بإصْرار و عِناد،إلحاح:«لَجاجة في غير محلّها»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1272)

لجج لَجَّ في الشيء لجاجةً :أي حرص عليه.

(

شمس العلوم

, ج9 , ص5973)

لَجِجتُ فى الأمر أَلَجّ ،و لَجَجْت ألِجّ لَجَجا ،و لجاجاً ،و لَجَاجة ،و استلْجَجت :

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص208)

لَجَّ في الأَمرِ - كتَعِبَ و ضَرَبَ - لَجَجاً ، و لَجَاجاً ، و لَجَاجَةً ، بفتحهنَّ : لزمَهُ ، و أَصرَّ على ارتكابِهِ ، و تمادى فيه، و منه: من لَجَّ وَلَجَ ، فهو لَجُوجٌ ، و لَجُوجَةٌ ، و لُجَجَةٌ - كرُطَبَة - و مِلْجَاجٌ .

(

الطراز الأول

, ج4 , ص199)

لَجاجَة

چسبندگى،چسبناكى؛خيره‌سرى، يك‌دندگى،كلّه‌شقى،لجاجت؛اصرار،پافشارى.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص611)

في فوادِهِ لَجاجَة

خفقانٌ من الجوع.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص816)

اذا خَفَق فؤادُه من جُوع أو دَاء أو غيرهما ممّا هو فى بابهما كالخوف و الفَزع.

(

کتاب الماء

, ج3 , ص296)

خَفَقانٌ مِنَ الجُوعِ .

(

القاموس المحیط

, ص281)

شاهد معنایی اللَّجَاجَة

وَ إِيَّاكَ وَ اَلْعَجَلَةَ بِالْأُمُورِ قَبْلَ أَوَانِهَا أَوِ اَلتَّسَقُّطَ فِيهَا عِنْدَ إِمْكَانِهَا أَوِ اَللَّجَاجَةَ فِيهَا إِذَا تَنَكَّرَتْ أَوِ اَلْوَهْنَ عَنْهَا إِذَا اِسْتَوْضَحَتْ فَضَعْ كُلَّ أَمْرٍ مَوْضِعَهُ وَ أَوْقِعْ كُلَّ أَمْرٍ مَوْقِعَهُ

اصرار و لجاجت كردن

(

فرهنگ نهج البلاغه

, ص205)

الاصرار على النزاع و تنكرت لم يعرف وجه الصواب فيه

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

وَ قَالَ عليه‌السلام اَللَّجَاجَةُ تَسُلُّ اَلرَّأْيَ

لجاجت ستيزه كردن سرسختى نمودن

(

فرهنگ نهج البلاغه

, ص229)

اللجاجة: شده الخصام تعصبا لا للحق (عبده) دشمنى سخت بجهت تعصب نه براى حق

(

قاموس نهج البلاغه

)

الطمع على أربع شعب:الفرح و المرح و اللّجاجة و التكاثر

اللّجاجة:الخصومة(اللسان).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج3 , ص289)

الطمع على أربع شعب:الفرح...و اللّجاجة

اللّجاجة و اللّجاج:التمادي في الخصومة و الأمر و لو تبيّن الخطأ،و قيل:هو الاستمرار على المعارضة في الخصام،و لجّ في الأمر لجّا و لجاجة:تمادى عليه و أبى أن ينصرف عنه(التاج،اللسان).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج3 , ص230)

اَللَّجَاجَةُ تَسُلُّ اَلرَّأْيَ

أي تأخذه و تذهب به، و ذلك أن الإنسان قد يَلِجُّ‌ في طلب الشيء مع أن الرأي في تحصيله التأني، فيكون اَللِّجَاجُ‌ فيه سببا مفوتا للرأي الأصلح فيه، و هو مفوت للمطلوب المرغوب غالبا.

(

مجمع البحرين

, ج2 , ص327)

شدة الخصام تعصبا لا للحق و هي تسل الرأي أي تذهب به و تنزعه

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

أَي تُسرقُهُ‌ أَو تُخرجُهُ كما تُسَلُّ الشّعرةُ من العجين، و ذلك أَنَّ الإِنسان إِذا لَجَّ و أَصرَّ على أَمرٍ كانت لَجَاجَتُهُ باعثةً على أَن لا يعلم وجه الرّأي فيه هل يضرُّهُ ذلك أَم ينفعُهُ‌.

(

الطراز الأول

, ج4 , ص202)

لجّ في الأمر لجّا-من باب تعب- و لجاجة:إذا لازم الشيء و واظبه،و من باب ضرب لغة، فهو لجوج و لجوجة،و الهاء للمبالغة.أي أنّ اللجاجة تأخذه و تذهب به؛و ذلك أنّ الإنسان قد يلجّ في طلب الشيء مع أنّ الرأي في تحصيله التأنّي،فيكون اللّجاج فيه سببا مفوّتا للرأي الأصلح فيه،و هو مفوّت للمطلوب المرغوب غالبا(مجمع البحرين).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص707)

ضرب المثل اللَّجَاجَة

الخَيْرُ عَادَةٌ و الشَّرُ لَجَاجَةٌ

جعل صلى اللّٰه عليه و سلم الخير عادة لعَوْدِ النفس إليه،و حرصها عليه إذا ألفته،لطيب ثمره و حُسْن أثره،و جعل الشر لجاجة لما فيه من الاعوجاج و لاجْتِواءِ العقل إيّاه.

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص189)

مداخل هم ریشه اللَّجَاجَة

اللام و الجيم أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على تردُّد الشيءِ بعضه على بعض، و ترديد الشيء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص201)

اسماء

افعال