قال مرّ بى النبى صلى اللّه عليه و سلم و أنا أسلخ شاة فَدَسَعَ يده بين الجلد و اللحم دَسْعَتَيْنِ « فَدَسَعَ يده بين الجلد و اللحم دَسْعَتَيْنِ » أى دفعها دفعتين 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج2 , ص117) 
ذكر صلى اللّٰه عليه و آله و سلم ما يُوجب الوُضُوء فقال أو دَسْعةٌ تملأ الفم هي القَيْئَة؛ يقال: دَسَع الرجلُ، و دسع البعيرُ بجِرَّته دَسْعاً و دُسوعاً: انتَزَعها من كرِشه و ألقاها إلى فيه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص366) 
عَلِيّ كَرَّمَ اللّه وَجْهَه: فقَالَ: « دَسْعَةُ تَمْلأ الفَمَ» في حَدِيثِ عَلِيّ كَرَّمَ اللّه وَجْهَه: - و ذُكِرَ ما يُوجِبُ الوُضُوء - فقَالَ: « دَسْعَةُ تَمْلأ الفَمَ». و جَعَلَهُ الزَّمَخْشَرِيّ حَدِيثاً مرْفُوعاً، فقالَ: هِيَ مِنْ دَسَعَ البَعِيرُ بجِرَّتِهِ دَسْعاً ، إِذا نَزَعَها مِنْ كَرِشِهِ و أَلْقَاها في فِيهِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص112) 
دَسْعَةٌ تملأ الفم يريد الدّفعة الواحدة من القىء. و جعله الزمخشرى حديثا عن النبى صلى اللّه عليه و سلم، و قال: هى من دَسَعَ البعير بجرّته دَسْعاً إذا نزعها من كرشه و ألقاها إلى فيه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج2 , ص117) 