كان صَلَى اللّٰه عليه و سلِم يتيما في حِجْرِ أبي طالب فكَان يُقَرَّبُ إلى الصبيان تَصْبيحُهم فيختلِسون و يَكُفّ و يُصْبِحُ الصبيان غُمْصا و يصبح صَقِيلا دَهِينا غَمِصَتْ عينُه و رَمِصَتْ ، و غمِصَ الرجل و رَمِص ، فهو أغمص و أرْمص . و منه الشِّعْرَى الغُمَيْصَاء . و الغَمَص : أن يَيْبَسَ. و الرَّمَص : أن يكون رَطْباً. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كان الصبيان يُصْبِحُون غُمْصاً رُمْصاً و يُصْبِح رسولُ اللّه، صلّى اللّه عليه و سلّم، صَقِيلاً دَهِيناً الغَمَصُ في العين: كالرَّمَص. يعني في صِغَره; و قيل: الغَمَصُ ما سالَ و الرَّمَصُ ما جَمَدَ، و قيل: هو شيء تَرْمِي به العينُ مثل الزَّبَدِ، و القطعة منه غَمَصة ، و قد غَمِصَت عينُه، بالكسر، غَمَصاً . ابن شميل: الغَمَصُ الذي يكون مثل الزبد أَبيض يكون في ناحية العين، و الرَّمَصُ الذي يكون في أُصول الهُدْب. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كان الصّبيان يصبحون غُمْصا رُمْصا ، و يصبح رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم صقيلا دهينا أى فى صغره. يقال غَمِصَتِ العين و رَمِصَتْ ، من الغَمَص و اَلرَّمَصُ ، و هو البياض الذى تقطعه العين و يجتمع فى زوايا الأجفان، و اَلرَّمَصُ : الرطب منه، و الغَمَص : اليابس، و الغُمْص و الرُّمْصُ : جمع أغمص و أَرْمَصَ ، و انتصبا على الحال لا على الخبر، لأنّ أصبح تامّة، و هى بمعنى الدّخول فى الصباح. قاله الزمخشرى توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج2 , ص263)
كان الصّبيان يصبحون غُمْصا رمصا و يصبح رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم صقيلا دهينا يعنى في صغره. يقال: غَمِصَتْ عينه مثل رَمِصَت و قيل: الغَمَص: اليابس منه، و الرَّمَص الجاري توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج3 , ص387)
كَانَ الصِّبْيَانُ يُصْبِحُون غُمْصاً رُمْصاً الغَمَصُ في العَيْن، مُحَرَّكة: ما سالَ مِنَ الرَّمَصِ ، هٰكذَا في نُسَخ الصّحاح. و في أُخْرَى: ما سالَ. و الرَّمَصُ: ما جَمَدَ. و رَجُلٌ أَغْمَصُ ، و قد غَمِصَتِ العَيْنُ، كفَرِحَ ، تَغْمَص غَمَصاً ، فهُوَ أَغْمَصُ ، و الجَمْعُ غُمْصٌ. و قد تَقَدَّم شَرْحُه في «ر م ص». توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص317)
يصبح الصّبيان غمصا رمصا،و يصبح صقيلا دهينا أي في صغره.يقال:غمصت العين و رمصت؛من الغمص و الرّمص:و هو البياض الذي تقطعه العين و يجتمع في زوايا الأجفان،و الرّمص:الرطب منه،و الغمص:اليابس. و الغمص و الرّمص:جمع أغمص و أرمص،و انتصبا على الحال لا على الخبر؛لأنّ«أصبح»تامّة،و هي بمعنى الدّخول في الصباح.قاله الزمخشري(النهاية). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص334)
يقال: غمصت عينه مثل رمصت.و قيل:الغمص:اليابس منه، و الرّمص الجاري(النهاية). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص589)
هنّ عجائزكم الغمص الرّمص العمش يقال: غمصت عينه مثل رمصت.و قيل:الغمص:اليابس منه، و الرّمص الجاري(النهاية). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص589)
