مَا لِي أَرَاكُمْ قُلْحا مَا لَكُمْ لاَ تَسْتَاكُونَ " اَلْقَلَحُ " بفتحتين: صفرة في الأسنان، يقال قَلِحَتِ الأسنانُ قَلَحاً - من باب تعب -: تغيرت بصفرة أو خضرة، فالرجل أَقْلَحُ و المرأة قَلْحَاءُ ، و الجمع قُلْحٌ من باب حمر، و اَلْقُلاَحُ كغراب اسم منه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قلح؛جمع أقلح،من قلحت الأسنان قلحا أي:تغيّرت بصفرة أو خضرة،فالرجل أقلح(المجمع). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص131)
أنه قال لأصحابه: ما لي أراكم تدخلون عليّ قُلْحاً القَلَح : صُفرة تعلو الأسنان، و النعت قَلِح و أقْلَح ، و المرأة قَلْحَاء و قَلِحَة ، و جمعُها قُلْحٌ ، و الاسمُ القَلح . و القُلاَحُ و هو اللُّطاخُ الذي يَلْزَق بالثَّغْر قال: و يسمى الْجُعَل أقْلَح توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما لِي أَرَاكم تدخلون عليَّ قُلْحا القَلَح : صُفْرة في الأسنانِ و وسَخ يَرْكَبُها لطُولِ العهدِ بالسِّوَاك؛ من قولهم للمتوسّخ الثِّياب: قِلْح ، و للجُعَل: الأَقْلح ؛ لِسَدَكه بالقذَر. و في أمثالهم: عَوْدٌ و يُقَلَّح . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القَلَح : صفرة تعلو الأسنان، و وسخ يركبها. و الرجل أَقْلَح ، و الجمع: قُلْح ، من قولهم للمتوسّخ الثياب: قَلِحٌ ، و هو حثّ على استعمال السّواك توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج4 , ص99)
قال أَبو عبيد: القَلَحُ صُفْرة في الأَسنان و وسخ يركبها من طول ترك السواك. و قال شمر: الحَبْرُ [الحِبْرُ] صُفْرة في الأَسنان فإِذا كَبُرَتْ و غَلُظَتْ و اسودّت و اخضرّت، فهو القَلَح ; و الرجل أَقْلَح ، و الجمع قُلْحٌ ، من قولهم للمُتَوَسِّخ الثيابِ قِلْح ، و هو حَثٌّ على استعمال السواك. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القلح:صفرة تعلو الأسنان،و وسخ يركبها.و الرجل أقلح،و الجمع:قلح،من قولهم للمتوسّخ الثياب:قلح.و هو حثّ على استعمال السّواك(النهاية). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص662)
ما لي أراكم تدخلون علي قلحا. قوله: قلحا الواحد منهم: أقلح و المرأة قلحاء و جمعها قلح و الاسم منه: القلح قال الأعشى يذم قوما[و -]يصفهم بالدرن و قلة التنظف:[الرمل] قد بنى اللؤم عليهم بيته... و فشا فيهم مع اللؤم القلح و هي صفرة تكون في الأسنان و وسخ يركبها من طول ترك السواك. و معنى هذا الحديث أنه حثهم على السواك و قال: تدخلون على غير مستاكين حتى صار ذلك كالقلح في أسنانكم. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
غريب الحديث (لأبي عبید)غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج2 , ص243)
لِمَ تدخلون عليَّ قُلْحا القَلَح :صُفرة الأسنان مِن ترك السِّواك؛ قَلِحَ الرجلُ يقلَح قَلَحا ،فالرجل أقلح و المرأة قلحاء .قال الأعشى(رمل): قد بنى اللُؤمُ عليهم بيته و فَشا فيهم مع اللؤم القَلَحْ و جمع أقلح قُلْح و قُلْحان . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
