المُسْتَفاضُ قال الطرماح يصف حماراً: و يَظَلُّ المَلِيءُ يُوفِي على القرْنِ عَذُوباً، كالحُرْضة المُسْتَفاضِ المُسْتَفاضُ: الذي أُمِرَ أَن يُفِيضَ القداح، و هذا البيت أَورده الأَزهري عقيب روايته عن أَبي الهيثم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص135) 
أَيْ مَأْخُوذٌ فِيهِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص131) 
اِسْتَفَاضَ الْحَدِيثُ شَاعَ فَهُوَ مُسْتَفِيضٌ اسْمُ فَاعِلٍ وَ يَتَعَدَّى بِالْحَرْفِ فَيُقَالُ اِسْتَفَاضَ النَّاسُ فِيهِ وَ بِهِ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ يَتَعَدَّى بِنَفْسِه فَيَقُولُ اِسْتَفَاضَ النَّاسُ الْحَدِيثَ إِذَا أَخَذُوا فِيهِ فَهُوَ مُسْتَفَاضٌ وَ أَنْكَرَهُ الحُذَّاقُ وَ لَفْظُ الْأَزْهَرِيِّ قَالَ الفَرَّاءُ وَ الْأَصْمَعِيُّ وَ ابْنُ السِّكِّيتِ وَ عَامَّةُ أَهْلِ اللُّغَةِ لاَ يَتَعَدَّى بِنَفْسِهِ فَلاَ يُقَالُ مُسْتَفَاضٌ وَ هُوَ عِنْدَهُمْ لَحْنٌ مِنْ كَلاَمِ الحَضَرِ و كَلاَمُ الْعَرَبِ اسْتِعْمَالُهُ لاَزِماً فَيُقَالُ مُسْتَفِيضٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص483) 
و محمدُ بنُ جَعْفَرِ بنِ المُسْتَفَاضِ : محدِّثٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص521) 
نَزَلُوا مَكانا مُسْتَفَاضا إذا نَزَلُوا مَحَلَّةَ النّاسِ وسَعَتَها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص51) 
حديثٌ مُسْتَفَاضٌ فيهِ گفتار پخش شده. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص816) 
اَي: منتشر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص223) 
حديث مُسْتَفَاضٌ مأْخوذ فيه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص345) 
مأخوذ فيه،قد اسْتَفَاضُوه أي أخذوا فيه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص65) 
التهذيب: و حديث مُسْتَفاضٌ مأْخوذ فيه قد استفاضُوه أَي أَخذوا فيه، و من قال مستفيض فإِنه يقول ذائع في الناس مثل الماء المُسْتَفِيض 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص212) 
قال النُّمَيْرِىُّ:حديثٌ مُسْتفاضٌ ، و قد استُفِيضَ .و قال العقَيْلىّ: مُسْتَفِيض ، و أَبَى الأُخْرَى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص28) 
قال الليث: و حديثٌ مُسْتفاض : مأخوذٌ فيه، قد استفاضوه ، أي: أخذوا فيه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قلت: قال الفرّاء و الأصمعيّ و ابنُ السّكيت و عامّةُ أهل اللغة: لا يقال: حديثٌ مستفاض قالوا: و هو لَحْنٌ ليس من كلام العرب، إنما هو مولّد من كلام الحاضرة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص56) 
مُستَفَاضٌ فيهِ مُنتَشِر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص603) 
و هو حديثٌ مُسْتَفِيضٌ ، أى منتشرٌ فى الناس، و لا تقل مُسْتَفَاضٌ إلاَّ أن تقول مُسْتَفَاضٌ فيه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1099) 
و مستفاض فيه،إذا خِيض فيه،لا بدّ من«فيه»في هذا الموضع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص909) 
و حَدِيثٌ مُسْتَفِيضٌ :ذائعٌ مُنْتَشِرٌ،و مُسْتَفَاض قد اسْتَفَاضُوه ،أى أَخَذُوا فيه،و أَبَاها أكْثَرُهُم حتى يُقال: مُسْتَفَاضٌ فيه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص234) 
- و - الخَبَرُ: انْتَشَرَ، فهو مُسْتَفِيضٌ و مُسْتَفَاضٌ فيه، و لا تَقُلْ : مُسْتَفاضٌ ، أو لُغَيَّةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص521) 