بَنُو فُلانٍ يَشْرَبُونَ المَاءَ المُتْعَب أَيِ المُعْتَصَرَ منَ الثَّرَى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص327) 
وبنو فلان يشربونَ الماء المُتعَبَ ،و هو المُعْتَصَرُ من الثّرَى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مُتْعَب تَعِبٌ:«مُتْعَبٌ بَعْد نَهار عَمَل» ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص149)
خسته،كوفته. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص63)
تَعِبَ تَعَباً - كفَرِحَ - فهو تَعِبٌ : أَعْيا و كَلَّ ، و أَتْعَبْتُهُ فهو مُتْعَبٌ ، كأَكْرَمتُهُ فهو مُكْرَمٌ . ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص310)
بَعِيرٌ مُتْعَبٌ انْكَسَر عَظْمٌ من عِظامِ يَدَيْهِ أَو رِجْلَيْهِ ثم جَبَرَ،فلم يَلْتَئِم جَبْرُه، حتى حُمِلَ عليه في التَّعَبِ فوق طاقتِه،فتَمَّم كَسْرُه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
انكسر عظم من عظام يديهِ أو رجليهِ ثم جَبر فلم يلتئم جبرهُ حتّى حمل عليهِ في التعب فوق طاقتهِ فتتمّم كسرهُ قال ذو الرمَّة: إذا نال منها نظرةً هِيضَ قلبهُ بها كانهياض المُتعَب المُتَهشّمِ (الماء المُتْعَب) المعتصَر من الثرى يقال «بنو فلانٍ يَشْرَبُونَ الماءَ المُتعَب» (الاساس). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص323)
انْكَسَرَ عَظْمٌ من عِظَامِ يَدَيْه أَو رِجْلَيْه ثم جُبِرَ فلم يَلْتَئِمُ جَبْرُه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص326)
و بعيرٌ مُتْعَبٌ انْكَسَرَ عَظْمٌ من عِظامِ يَدَيْهِ أَو رِجْلَيْهِ ثم جَبَرَ، فلم يَلْتَئِم جَبْرُه، حتى حُمِلَ عليه في التَّعَبِ فوقَ طاقتِه، فتَتَمَّم كَسْرُه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
انكسر عَظْمٌ من عِظام يَديه أو رِجْليه ثُم جُبِرَ فلم يَلْتئم جَبْرُه حتى حُمِل عليه فى التَّعَب فوق طاقته فتَتَمَّمَ كَسْرُه،قال ذو الرُّمَّة: توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص55)
