المُرْهَق

[ ر ه ق ]

مشتق ثلاثی مزید باب إفعال

معنای المُرْهَق

المُرهق

المُدْرَك.

(

الجیم

, ص299)

المُرْهَقُ

المُضيَّق عليه ¦¦

مَن أُدرِك ليُقتَل

(

المنجد فی اللغة

, ص283)

آنكه بر او تنگ گرفته باشند

(

فرهنگ ابجدی

, ص810)

الذي أُدْرِك ليُقتل ¦¦

المَحْمول عليه في الأَمرِ ما لا يُطِيق

(

‏لسان اللسان

, ص520)

من اُدرِك ليُقتَل ¦¦

المضيَّق عليهِ

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص447)

مَنْ‌ أَعْياه تَعَب شَديد و خارت قُواه:«جُنْديّ‌ مُرْهَق بَعْد يَوْم مِن السَّيْر»،«مُرْهَق مِن التَّعَب» ¦¦

مُثقَل حتّى الإرهاق، مُذَلّ‌،مُستعبَد:«بَلَد مُرهَق بالظُّلم»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص591)

المَحْمول عليه في الأَمرِ ما لا يُطِيق. ¦¦

الذي أُدْرِك ليُقتل

(

لسان العرب

, ج10 , ص129)

المتّهم.يقال«فيه رهق»إذا كان يظن به السوء. و المرهق:الذى يغشاه الناس و ينزل به الضيفان.

(

الأجناس من كلام العرب

, ص36)

مَنْ أُدْرِكَ‌ زادَ الصاغانِيُّ‌: ليُقْتَلَ‌، و أَنشدَ: و مُرْهَقٍ‌ سالَ إِمْتاعاً بأُصْدَتِه لَمْ يَسْتَعِنْ و حَوامِي المَوْتِ تَغْشاهُ‌ فَرَّجْتُ عنه بِصَرْعَيْنِ لأَرْمَلَةٍ‌ أَو بائِسٍ جاءَ مَعْناهُ كمَعْناهُ‌ قالَ ابنُ بَرِّيّ‌: أَنْشَدَه أَبو عَلِيٍّ الباهِلِيُّ غَيْثُ بنُ‌ عَبْدِ الكَرِيمِ لبَعْض العَرَب يَصِفُ رَجُلاً شَرِيفاً ارْتُثَّ في بَعْضِ المَعارِكِ‌، فسَأَلَهُم أَن يُمْتِعُوهُ بأَصْدَتِه، و هِيَ ثَوْبٌ‌ صَغِيرٌ يُلْبَسُ تحْتَ الثِّيابِ‌، أَي: لا يُسْلَبُ‌، و قوله: لَمْ‌ يَسْتَعِنْ‌، أَي: لم يَحْلِقْ عانَتَه و هو في حالِ المَوْتِ‌، و الصَّرْعانِ‌: الإِبِلانِ تَرِدُ إِحْداهُما حِينَ تَصْدُرُ الأُخْرَى، لكَثْرَتِها، يَقُولُ‌: افْتَدَيْتُه بصَرْعَيْن من الإِبِلِ‌، فأَعْتَقْتُه بِهما، و إِنّما أَعْدَدْتُهما للأَرامِلِ و الأَيْتامِ أَفْدِيهِم بهِما. قُلْتُ‌: و رَوَى أَبو عُمَرَ في اليَواقِيتِ صَدْرَ البَيْتِ الأَول: مثل البِرامِ غَدا في أَصْدَةٍ خَلَقٍ‌ و قد مَرَّ الإِيماءُ إِلى ذٰلك في «ص ر ع» أَيضاً، و قالَ‌ الكُميْتُ‌: تَنْدَى أَكُفُّهمُ و في أَبْياتِهِمْ‌ ثِقَةُ المُجاوِرِ و المُضافِ المُرْهَقِ‌

(

تاج العروس

, ج13 , ص184)

الذى أُدْرِكَ لِيُقْتَلَ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1487)

قال: و المُرْهَق : المحمولُ عليه في الأمر ما لا يطيق.

(

تهذیب اللغة

, ج5 , ص259)

يُقال للرجُل،إِذا غَلبه الدَّين أَو الحمالة: مرْهق ،و قد أُرْهِق .