الغَسِيل

قال رسول الله، صلى الله عليه و سلم: رأَيت الملائكة يُغَسِّلونه و آخرين يَسْتُرونه، فسُمِّي غَسِيل الملائكة، و أَولاده يُنْسَبون إِليه: الغَسيلِيِّين ، و ذلك أَنه كان أَلمَّ بأَهله فأَعجلَه النَّدْبُ عن الاغتِسال، فلما استُشْهِد رأَى النبيُّ‌، صلى الله عليه و سلم، الملائكةَ يُغَسِّلونه، فأَخبر به أَهله فذَكَرَتْ أَنه كان أَلمَّ بها.

(

لسان العرب

, ج11 , ص495)

غَسِيلُ الْمَلاَئِكَةِ

حنظلة بن أَبي عامر الأَنصاري،و يقال له حنظلة بن الراهب،استشهد يوم أُحُد و غسَّلَتْه الملائكة

حنظلة بن الراهب.

يقال لحنظلة بن الراهب: غَسِيلُ‌ الملائكة، لأنّه استُشهِد يوم أُحُدٍ فغَسَّلَتْهُ‌ الملائكة

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1782)

حنظلةَ بْنِ الرَّاهِبِ فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ لِأَنَّهُ‌ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ جُنُباً فَغَسَلَتْهُ‌ الْمَلاَئِكَةُ‌

مِلْحَفة غَسِيلٌ

قالَ الجوْهَرِيُّ : مِلْحَفة غَسِيلٌ، و رُبَّما قالوا غَسِيلَة، يذهبُ بها إلى مَذْهب النُّعوت نَحْو النَّطِيحة

(

تاج العروس

, ج15 , ص542)

مَيْتٌ غَسِيل

فهو غَسيلٌ‌ و مَغْسولٌ‌ ج غَسْلَى و غُسَلاءُ‌ كقَتْلَى و قُتَلاه، و هي غَسيلٌ‌ بغيرِ هاءٍ‌. قالَ اللَّحْيانيُّ‌: و مَيْتٌ غَسِيل و غسيلة أَيْضاً ¦¦

قالَ ابنُ بَرِّي: صَوابُه أَنْ يقولَ مَذْهب الأَسْماءِ مِثْل النَّطِيحة و الذَّبِيحْة و العَصِيدة، ج غَسَالَى ، كسَكَارَى و قالَ‌ الليْحانيُّ ميتُ غَسِيل مِن أَمْواتٍ غَسْلى و غُسَلاء

(

تاج العروس

, ج15 , ص542)

هو غَسِيلٌ

هو غَسيلٌ و مَغْسولٌ ج غَسْلَى و غُسَلاءُ كقَتْلَى و قُتَلاه، و هي غَسيلٌ بغيرِ هاءٍ . قالَ اللَّحْيانيُّ : و مَيْتٌ غَسِيل و غسيلة أَيْضاً

(

تاج العروس

, ج15 , ص542)

هي غَسيلٌ

فهو غَسيلٌ‌ و مَغْسولٌ‌ ج غَسْلَى و غُسَلاءُ‌ كقَتْلَى و قُتَلاه، و هي غَسيلٌ‌ بغيرِ هاءٍ‌. قالَ اللَّحْيانيُّ‌: و مَيْتٌ غَسِيل و غسيلة أَيْضاً

(

تاج العروس

, ج15 , ص542)

شاهد معنایی الغَسِيل

و غَسِيلُ الملائكة: حنظلة بن أَبي عامر الأَنصاري، و يقال له: حنظلة بن الراهب، استشهد يوم أُحُد و غَسَّلَتْه الملائكة; قال رسول الله، صلى الله عليه و سلم: رأَيت الملائكة يُغَسِّلونه و آخرين يَسْتُرونه، فسُمِّي غَسِيل الملائكة، و أَولاده يُنْسَبون إِليه: الغَسيلِيِّين ، و ذلك أَنه كان أَلمَّ بأَهله فأَعجلَه النَّدْبُ عن الاغتِسال، فلما استُشْهِد رأَى النبيُّ، صلى الله عليه و سلم، الملائكةَ يغَسِّلونه، فأَخبر به أَهله فذَكَرَتْ أَنه كان أَلمَّ بها

غَسَلَ‌ اللهُ حَوْبَتَك أَي إِثْمَك يعني طهَّرك منه، و هو على المثل

(

لسان العرب

, ج11 , ص495)

رأى النبيُّ صلى اللّه عليه و سلم حنظلةَ بن أبي عامر الأنصاري يوم أُحد و قد اسْتُشهد و الملائكةُ تُغَسِّلُهُ فسمِّيَ غسِيلَ الملائكة، و أولاده ينسبون إليه، فيقالُ: فلانٌ الغَسِيليُّ و ذلك أنه كان قد ألمَّ بأَهْلِه فأَعْجَلَه النَّدْبُ عن الاغتِسال وَ حضرَ الوَقعةَ فاستُشْهدَ و رأى النبيُّ صلى اللّه عليه و سلم الملائكة يغسِّلُونَه فأخبر بهِ أهله فذكَرَتْ أنَّه كانَ أجنبَ منها

قال الليث: الغُسْلُ‌ : تمامُ غَسْلِ‌ الجلد كله و المصدر: الغَسْلُ‌ و الغِسْل : الخِطميُّ‌، و الغَسُولُ‌ : كلُّ شيءٍ غسَلْتَ‌ به رأساً أو ثوباً أو غيره، و الغِسْلةُ‌ آسٌ يُطَرَّى بأفاويه الطِّيبِ يمتشط به.

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص68)

غَسيل الملائكة:حنظلة بن أبى عامر الأنصارى .قال رسولُ اللّه صلى اللّه عليه و سلم:رأيت الملائكة يَغسلونه و آخرين يستُرونه

غَسَل اللّٰه حَوْبَتك؛أى:إثمك؛يعنى:طَهّرك منه؛و هو على المَثل.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص432)

كان يقال لحنظلة الراهب: غسيل الملائكة،لأنه خرج يوم بدر إلى القتال جنبا،فذكر النبي عليه السلام أن الملائكة غسلته

الغسيل: المغسول ،قال في البئر: أَكَلَّ يومٍ عرشها مَقيلي حتى ترى المئزر ذا الفضول مثلَ جناح السُّبد الغسيل

(

شمس العلوم

, ج8 , ص4950)

مداخل هم ریشه الغَسِيل

الغين و السين و اللام أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على تطهيرِ الشَّىء.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص424)

اسماء

افعال

انْغَسَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب انفعال اسْتَغْسَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال غَسَّلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل أغْسَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال غَسَلَ یغسِلفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل اِغْتَسَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال