معنای شَوَّال

شَوَّال

اسم شهر
(
العین
, ج6 , ص285)
sourceLink

ماه دهم از سال هجرى قمرى است كه ميان ماه‌رمضان و ذو القعده مى‌باشد.عدد روزهاى اين ماه 29 روز است و به آن نيز(الشَّوَال) گفته مى‌شود.
(
فرهنگ ابجدی
, ص539)
sourceLink

الشهر العاشر من السنة القمرية،يقع بين رمضان و ذي القعدة.عدد أيَّامه 29 يوماً،و يقال ايضاً الشَوَّال.قيل سُمّي بذلك لشَوَلان الناقة فيه بذَنَبها
(
المنجد فی اللغة
, ص409)
sourceLink

ج شَواوِيل و شَوَّالات:أحد الشُّهور العربيَّة بعد رَمَضان و قبل ذي القعدة.أيَّامه 29 يومًا.و قد تدخله الألف و اللاَّم فيقال الشَّوَّال
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص805)
sourceLink

الشهر الوالي لرمضان و ربَّما دخلتهُ اَلْ للمح الصفة فقيل الشَوَّال (ج) شَوَّالات و شَوَاوِيل.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص120)
sourceLink

شوّال

نام ماهى است معلوم و مشهور
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص816)
sourceLink

شَوّال

الشهر بعد رَمَضان هو الشهر العاشر،و قد تدخله اللام.الجمع: شَوّالات و شَواويل .و سمى بذلك لأنه صادف وقتا تشُول فيه الإبل بأُذنابها للطُروق.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص928)
sourceLink

ج.-ات،شَواوِيل ،و نيز الشَّوال:شوال دهمين ماه سال هجرى قمرى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص348)
sourceLink

شَوّالٌ

بمعنىٰ‌ المُشْتَالِ‌ ¦¦
سُمِّيَ‌ شَوّالٌ‌ -اسْمُ‌ شَهْرٍ-لأنَّه وافَقَ‌ الوَقْتَ‌الذي تَشُوْلُ‌ فيه الإِبِلُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص381)
sourceLink

معروف
(
دستور اللغة
, ص111)
sourceLink

شَوَّالٌ

من أَسماء الشهور معروف،اسم الشهر الذي يلي شهر رمضان،و هو أول أَشهر الحج
(
‏لسان اللسان
, ص704)
sourceLink

يُحْكَى أَنَّ العَرَبَ حِينَ وَضَعَتِ الشُّهُورَ وَافَقَ الوَضْعُ الأَزْمِنَةَ فَاشْتُقَّ للشُّهُورِ مَعَانٍ من تِلْكَ الأزْمِنَةِ ثمَّ كَثُرَ حَتَّى اسْتَعْمَلُوها فى الأَهِلَّةِ و إِنْ لَمْ تُوَافِقْ ذَلِكَ الزَّمَانَ فَقَالُوا رَمَضَانُ‌ لَمَّا أَرْمَضَتِ الْأَرْضُ مِنْ شِدَّةِ‌ الحَرِّ و شَوَّالٌ‌ لمَّا شَالَتِ الْإِبِلُ بأَذْنَابِها لِلطُّروقِ و ذُو الْقَعْدَةِ‌ لَمَّا ذَلَّلُوا القِعْدانَ‌ لِلرُّكُوبِ و ذُو الحِجَّةِ‌ لمَّا حَجُّوا و الْمُحَرَّمُ‌ لمَّا حَرَّمُوا القِتَالَ أوِ التِّجَارَةَ و الصَّفَرُ لمَّا غَزَوْا فَتَرَكُوا دِيَارَ القَوْمِ صِفْراً و شَهْرُ رَبيعٍ‌ لَمَّا أَرْبَعَتِ الأرْضُ و أَمْرَعَتْ‌ و جُمَادَى لَمَّا جَمَد المَاءُ و رَجَبٌ‌ لمَّا رَجَّبُوا الشَّجَرَ و شَعْبَانُ‌ لَمَّا أَشْعَبُوا العُودَ.
(
المصباح المنیر
, ص107)
sourceLink

ذَنَبُ العَقْربِ يقالُ له شَوَّالٌ‌ ، كشَدَّادٍ، قالَ‌: كَذَنَبِ العَقْرَبِ شَوَّال عَلِق
(
تاج العروس
, ج14 , ص399)
sourceLink

شَهْرُ عِيدِ الْفِطْرِ و جَمْعُهُ شَوَّالاَتٌ‌ و شَوَاوِيلُ‌ وَ قَدْ تَدْخُلُهُ الْأَلِفُ و اللاَّمُ قَالَ‌ ابْنُ فَارِسٍ وَ زَعَمَ نَاسٌ أَنَّ الشَّوَّالَ‌ سُمِّيَ‌ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ وَافَقَ وَقْتاً تَشُولُ‌ فِيهِ الإِبِلُ‌
(
المصباح المنیر
, ص328)
sourceLink

أوّل أشهر الحج، و الجمع شَوَّالاَتٌ و شَوَاوِيلُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1743)
sourceLink

الشهر الذي يلي رمضان يقال له شوَّال ، و كانت العرب تَطَّير من عَقْد المناكح فيه، و تقول: إن المنكوحة تمتنع مِنْ ناكحها، كما تمتنع طَرُوقة الفحل إذا لُقِحَتْ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص283)
sourceLink

شول شَوَّال : أول أشهر الحج،قيل:سمي بذلك لأنه وافق أن الإِبل شالت فيه، و جمعه:شَوَّالات و شواويل .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3580)
sourceLink

من أسماء الشُّهورِ مَعْروفٌ ،قيل:سُمِّىَ بتَشْوِيلِ ألبانِ الإِبِلِ ،و هو تولّيه و إدْبارُه،و كذلك حالُ الإبلِ فى اشْتِدادِ الحرِّ و انْقِطاعِ الرُّطْبِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص122)
sourceLink

اسم رَجُلٍ ،و هو شَوَّالُ بنُ نُعَيْمٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص123)
sourceLink

- و شَوَّالُ ، كشَدَّادٍ: ة بِمَرْوَ، و شَهْرُ الفِطْرِ، ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و سالِمُ بنُ شَوَّالٍ : تابِعِيٌّ . و عَبْدَةُ بِنْتُ أبي شَوَّالٍ ، عن رابِعَةَ العَدَوِيَّةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص554)
sourceLink

من أَسماء الشهور معروف، اسم الشهر الذي يلي شهر رمضان، و هو أَول أَشهر الحج، قيل: سُمِّي بتَشْوِيل لبن الإِبل و هو تَوَلِّيه و إِدْبارُه... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
اسم رجل و هو شَوَّال بن نُعَيْم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص377)
sourceLink

الشَّوَّالُ

الكثير الشَّوْل أي النشاط و السرعة في العمل.و شَوَّالُ:أحد الشهور العربية يلي شهرَ رمضان،و ربما تدخله الألف و اللام.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص254)
sourceLink

الكثيرُ الشَّول. ¦¦
و شوَّالٌ‌:أَحَدُ الشهور العربية، يلى شهر رَمَضان، و قد تدخله الأَلِفُ‌ و اللامُ‌ فيقال:الشَّوَّالُ‌. (ج) شَواوِيلُ‌، و شَواوِلُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص501)
sourceLink

شاهد معنایی شَوَّال

تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللّٰه، صلى اللّه عليه و سلم، في شَوَّالٍ و بَنَى بي في شَوَّالٍ و أَيُّ نسائِه كانَ أَحْظَى عنْدَه منِّي

شَوَّالٌ‌ : شَهْرُ الفِطْرِ و هو الذي يلِي شَهْر رَمَضَان، و هو أَوّلُ أَشْهُرِ الحجِ‌. قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: زَعَمَ قومٌ أَنَّه سُمِّي شَوَّالاً لأَنَّه وافَقَ وَقْتاً تَشُولُ‌ فيه الإِبِلُ‌. قلْتُ أَي تَرْفَع ذنبها، و هو قَوْلُ الفرَّاءِ‌. و قالَ غيرُه: سُمِّي بتَشْوِيلِ‌ أَلْبان الإِبِلِ و هو تَوَلِّيه و إِدْبارُه، و كَذلِكَ حَالُ الإِبِلِ في اشْتِدَادِ الحرِّ و انْقطَاعِ‌ الرُّطْبِ‌، ج شَواويلُ‌ على القِياسِ و شَواوِلُ‌ على طرْحِ‌ الزائِدِ، و شَوَّالاتٌ‌ ؛ و كانَتْ العَرَبُ تَطَيَّرُ من عَقْد المَنَاكحِ‌ فيه، و تقولُ‌: إِنَّ المنْكوحَةَ تَمْتَنِع من ناكِحِها كما تَمْتَنعِ‌ طَرُوقَةُ الجَمَلِ إِذا لَقِحَتْ و شالَتْ‌ بذنبها، فأَبْطَلَ‌ النبيُّ صلى اللّه عليه و سلم، طِيَرَتَهم. و قالَتْ عائِشَةُ رَضِيَ اللّٰه عنها: «تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللّٰه، صلى اللّه عليه و سلم، في شَوَّالٍ‌ و بَنَى بي في شَوَّالٍ‌ و أَيُّ نسائِه كانَ أَحْظَى عنْدَه منِّي
(
تاج العروس
, ج14 , ص398)
sourceLink

تزوجني رسولُ اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم في شوَّال ، و بنى عليَّ في شوَّال ، فأيُّ نسائه كان أحظى عنده مَنّى ؟

الشهر الذي يلي رمضان يقال له شوَّال ، و كانت العرب تَطَّير من عَقْد المناكح فيه، و تقول: إن المنكوحة تمتنع مِنْ ناكحها، كما تمتنع طَرُوقة الفحل إذا لُقِحَتْ‌، و شالت بذَنَبَها، فأبطل النبيَّ صلّى اللّه عليه و سلّم طِيَرَتُهمْ‌.
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص283)
sourceLink

تَزَوَّجَني رسولُ الله، صلى الله عليه و سلم، في شَوَّالٍ و بَنى بي في شَوَّال فأَيُّ نسائه كان أَحْظى عنده مني

شَوَّالٌ‌ : اسم رجل و هو شَوَّال بن نُعَيْم.
(
لسان العرب
, ج11 , ص377)
sourceLink

إنّ أشهر الحجّ شوّال و ذو القعدة و ذو الحجّة

شوّال:شهر الفطر،و هو الذي يلي شهر رمضان،و هو أوّل أشهر الحجّ‌،سمّي بذلك لشولان الإبل بأذنابها في ذلك الوقت لشدّة شهوة الضّراب،و عن النبيّ صلّى الله عليه و آله: «سمّي شوّالا لأنّ فيه شالت ذنوب المؤمنين»أي:ارتفعت و ذهبت(التاج،المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص283)
sourceLink

شَوَّال در اصطلاح

شوّال

اسم الشهر العاشر من السنة العربيّة.له أحكام«أسبوع».انظر:أسبوع.
(
موسوعة النحو و الصرف و الإعراب
, ص414)
sourceLink

أحد فصول السنة، و هو أول شهور الحج، سمي بذلك لشولان الإبل بأذنابها في ذلك الوقت لشدة شهوة الضراب، و لذلك كرهت العرب التزويج فيه، و عن النبي (ص) «سمي شوالا لأن فيه شالت ذنوب المؤمنين» أي ارتفعت و ذهبت.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص293)
sourceLink

شوال

سمّى بذلك من: شالت الإبل بأذنابها حملت، ذكره النحاس: قال: و جمعه: شوالات، و شواويل، و شواول. «تحرير التنبيه ص 155».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص347)
sourceLink

اعلام

شوّال

باسم الشهر: من قرى مرو، بينها و بين المدينة ثلاثة فراسخ.
(
مراصد الإطلاع
, ج2 , ص818)
sourceLink

شَوّالُ

بلفظ‍‌ اسم الشهر الذي بعد رمضان، و أصله من شالت الناقة بذنبها إذا رفعته تري الفحل أنّها لاقح، و ذنب شوّال، و العقرب تشول بذنبها أيضا، قال الشاعر: كذنب العقرب شوّال علق و شوّال: قرية من مرو معروفة تنظر إلى فاشان قرية أخرى، بينها و بين المدينة ثلاثة فراسخ، خرج منها طائفة من أهل العلم، منهم: أبو طاهر محمد بن أبي النجم بن محمد الشوالي الخطيب، سمع أبا الخير محمد بن موسى بن عبد اللّه الصّفّار و أبا الفتح أحمد بن عبد اللّه بن أبي سعد الزندانقاني صاحب أبي العباس السراج و غيرهما، سمع منه خلق كثير، و ذكره أبو سعد في شيوخه، و مات سنة 532، و مولده في حدود سنة 460.
(
معجم البلدان
, ج3 , ص370)
sourceLink

شَوَّالٌ

ة بمَرْوَ منها أَبُو طاهِرٍ محمدُ بنُ أَبِي النّجْمِ بنِ محمدِ الخَطِيب الشّوَّاليُّ‌ من شيوخِ أَبي سَعْدِ السَّمْعانيّ تُوفي سَنَة 532 ¦¦
شَهْرُ الفِطْرِ و هو الذي يلِي شَهْر رَمَضَان، و هو أَوّلُ أَشْهُرِ الحجِ‌. قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: زَعَمَ قومٌ أَنَّه سُمِّي شَوَّالاً لأَنَّه وافَقَ وَقْتاً تَشُولُ‌ فيه الإِبِلُ‌. قلْتُ أَي تَرْفَع ذنبها، و هو قَوْلُ الفرَّاءِ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص398)
sourceLink

مداخل هم ریشه شَوَّال

الشين و الواو و اللام أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على الارتفاع.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص230)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.