حَجْحَجَ امسك عن الكلام 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص118) 
صاح 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص232) 
صاحَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص318) 
صاح (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص773) 
صاح. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص230) 
و قال قوم: حَجْحَجَ :صاح. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص182) 
صَاحَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص484) 
أقامَ ، و نَكَصَ ، و كَفَّ ، و أمْسَكَ عَمَّا أرادَ قَوْلَهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص247) 
حجحجت أبو عبيد عن الأصمعي جحجحت عن الأمر و حجحجت أي كففت. و قال العجاج: *حتى رأى رابئهم فحجحجا* 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص252) 
حَجْحَجُوا أي نكصوا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص10) 
لَيُحَجْحِجُ الْحَجْحَجَة :أَن يُلَجْلج عن شىءٍ يَعلمه،تقول:إِنه لَيُحَجْحِجُ عن شىءٍ يَعلمه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص177) 
حَجْحَجَ عن الشَّيْءِ كفَّ عنه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص314) 
كَفَّ عنه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص232) 
عجز و كفّ. يقال: حملُوا علينا ثم حَجْحَجوا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص157) 
كفَّ عنه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص230) 
و الحَجْحَجَة :الكفُّ ، حجحج عن الشيء:أي كفّ ،قلب حَجْحَج . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1306) 
كفَّ عنه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص484) 
حَجْحَجَ لي بالكَلام جَمْجَمَ و لم يُبَيِّنْه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص292) 
حَجْحَجَ بالمَكَان اقام 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص118) 
أَقَامَ به فلم يَبْرَحْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص316) 
اقام ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نكص يقال «حملوا على القوم ثم حَجْحَجوا» اَي: نكصوا و منهُ قولهُ «ضَرْباً طِلَحْفاً ليس بالمُحَجْحَج» اَي: ليس بالمتواني المقصّر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص594) 
حَجْحَجَ الرّجُلُ رجع على اعقابه و نكص 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص118) 
نَكَصَ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إذا أَراد أَن يقول ما في نفسه ثم أَمسك 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص232) 
نَكَصَ، ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَرادَ أَن يقولَ ما في نفسِه ثم أَمْسَكَ عَمّا أَرادَ قَوْلَهُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لم يُبْدِ ما في نفسِه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص316) 
مَجْمَج اَي: اراد ان يقول ما في نفسهِ ثم كفّ و امسك عنهُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نكص يقال «حملوا على القوم ثم حَجْحَجوا» اَي: نكصوا و منهُ قولهُ «ضَرْباً طِلَحْفاً ليس بالمُحَجْحَج» اَي: ليس بالمتواني المقصّر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص594) 
إِذا أَراد أَن يقول ما في نفسه ثم أَمسك، و هو مثل المَجْمَجَة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
في المحكم: حَجْحَجَ الرجل: لم يُبْدِ ما في نفسه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص230) 
نَكَص.و قيل:عَجَزَ و قَصَّرَ،و أنشد ابن الأعرابىّ: ضَرَبا طِلَخْفا ليس بالمُحَجْحِجِ أى ليس بالمُتَوَانِى المُقَصِّر. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لم يُبْدِ ما فى نفسه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص484) 
إذا أراد أنْ يقول ما فى نفسه ثم أَمْسَكَ، هو مثل المجْمَجَةِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص304) 
و حَجْحَجَ الرَّجلُ حَجْحَجَةً : نَكَصَ و أَقامَ و أَمسَكَ عمَّا أَرادَ أَن يقوله. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص43) 