جُفَيْنةُ اسمُ خَمَّارٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص194) 
اسم خمَّار و منهُ المَثَل «عِنْد جُفَيْنَة الخبرُ اليَقِين» و هشام ابن الكلبيّ قال «انهُ جُهَيْنَة» قال الاَخنس: تُسائِل عن ابيها كلَّ ركبٍ و عند جُهَيْنَةَ الخبرُ اليقينُ و هذه هي الرواية الصحيحة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص445) 
قال ابن السكيت: و لا تَقُل «جُهَيْنَة» و جُفَيْنَةُ : اسمُ رَجُلٍ في المثل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص78) 
اسمُ خَمَّارٍ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن خالويه: ليس أَحد من العلماء يقول و عند حُفَيْنة بالحاء إلا أَبو عبيد، و سائرُ الناس يقول جُفَيْنة و جُهَيْنة، قال: و الأَكثرُ على جُفَيْنة ; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
... ثم إن بني صِرْمة شَدُّوا على غُصَين فقتلوه لأَنه كان سببَ قَتْل جُفَينة ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص91) 
عِنْدَ جُفْينَةَ الخَبَرُ اليقينُ(المثل) اسم رجلٍ کان عنده علم رجلٍ مقتولٍ، فقیل فیه و عند جفینه الخبر الیقین ، و قیل عند جُهَینَة(تهذیب ص 111). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص223) 
عِنْدَ جُفَيْنَةَ الخَبَرُ اليَقِينُ و قولهم: «و عند جُفَيْنَةَ الخبر اليقين» قال ابن السكيت: هو اسم خَمّارٍ، و لا تقل جهينة. و قال أبو عبيد فى كتاب الأمثال: هذا قول الأصمعىّ ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2092) 
من أمثالهم: و عند جُفَيْنَةَ الْخَبَرُ اليَقِين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص78) 
...و فى المثل:«و عند جُفَينة الخبر اليقين»كذا رواه أبو عُبَيد و ابن السكيت. قال ابن السكيت:و لا تقل:«جُهَينة»و كان أبو عبيدة يرويه«حُفَيْنة»بالحاء غير معجمة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص457) 