المَهَلُ پيشينيان و گذشتهگان مرد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
پيشرفت ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
راهنمائي به كارى قبل از اقدام ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نرمش و ملاطفت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص878) 
الرِفق و التُؤَدة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الهداية للامر قبل ركوبهِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اسلاف الرجُل المتقدّمون ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التقدُّم.يقال «فلانٌ ذو مَهَل»اي ذو تقدُّم في الخير ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صديد الميت خاصَّةً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص778) 
السَّكِينة و التُّؤَدة و الرِّفْق ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التقدُّم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التُّؤدة و التباطُؤ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص578) 
مصدر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التُؤَدة و الرفق و منهُ «ما يبلغ سعيُهم مَهَلَهُ» اَي: ما يبلغ اسراعهم ابطاءَهُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صديد الميّت ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اسلاف الرَجُل المتقدّمون يقال «رحم اللّه مَهَلَك» اَي: اسلافك ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعرفة المتقدمة بالموضع كذا فسّر في قول الاعشى: «الاَّ الذينَ لهم فيما اَتَوْا مَهَلُ» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التقدُّم و منهُ قول عليّ «اذا سرْتم الى العدوّ فمَهْلاً مَهْلاً» اَي: رفقاً رفقاً و اذا وقعت العين على العين فمَهَلاً مَهَلاً الساكن الرفق و المتحرّك التقدُّم و (فلانٌ ذو مَهَلٍ) اَي: ذو تقدُّم في الخير 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص279) 
الهداية للأمر قبل ركوبهِ (التاج). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص315) 
المَهْلُ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التَّقدُّم فى الخير؛ و لا يقال فى الشر. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الهداية للأَمر قبل ركوبه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص890) 
بفتح هاء نرمى و آهستگى نمودن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1282) 
كندى،آهستگى؛فرصت، مهلت،وقت،فراغت،مجال. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص663) 
أَسْلافُ الرَّجُلِ المُتَقَدِّمونَ; يقالُ : قد تقدَّمَ مَهَلُ قَبْلك، و رَحِمَ اللّهُ مَهَلَك ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
محرَّكةً : الهِدَايَةُ للأَمْرِ قبْلَ رُكُوبِه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص706) 
محرَّكةً: التَّقَدُّمُ في الخيرِ ، يقالُ: فلانٌ ذُو مَهَلٍ أَي ذو تَقَدُّمٍ في الخيرِ، و لا يقالُ في الشَّرِّ؛ و قالَ ذو الرُّمَّةِ: كم فيهمُ من أَشَمِّ الأَنْفِ ذِي مَهَلٍ يأْبَى الظُّلامَةَ منه الضَّيْغم الضارِي أَي تقدُّمٍ في الشَّرَفِ و الفَضْل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص705) 
أَمْهَلْتُهُ أَنْظَرْتُهُ و أخَّرْتُ طَلَبَهُ و مَهَّلْتُهُ مِثْلُهُ وَ الاِسْمُ اَلْمَهْلُ بِالسُّكُونِ وَ الْفَتْحُ لُغَةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص583) 
المَهَلُ بالتحريك: التُّؤَدَةُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1822) 
ضد العَجَل; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص988) 
مهل المَهَل : الاسم من الإِمهال . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6397) 
مهل و قال:كان له مَهَلٌ على أَصْحابِه أَى فَضْل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص236) 
المَهْلُ ،و المَهَلُ ،و المُهْلَةُ كله:السَّكِينة و الرِّفق. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص330) 
صَديدُ المَيتِ ،و ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التَّقَدُّمُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص331) 
- و المَهَلُ ، محرَّكةً : التَّقَدُّمُ في الخيرِ، - كالتَّمَهُّلِ ، و أسْلافُ الرجُلِ المُتَقَدِّمُونَ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
- و أبو مَهَلٍ ، محرَّكةً : عُرْوَةُ بنُ عبدِ اللهِ الجُعْفِيُّ من تابعِ التابعينَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص619) 
و مشى على مُهْلَته :على رِسْله، و مَهْلاً و على مَهَل :اتّئد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص609) 
المَهْل و المَهَل و المُهْلة ، كله: السَّكِينة و التُّؤَدة و الرِّفْق. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص633) 
التقدُّم. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قال الجوهري: المَهَل ، بالتحريك، التُّؤدة و التباطُؤ، و الاسم المُهْلة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص634) 
مَهَلُ الرَّجُل يقال: مَهَلُ الرجلِ : أَسْلافُه الذين تقدّموه، يقال: قد تقدّم مَهَلُك قبلك، و رَحِم الله مَهَلَك . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص634) 
فلان ذو مَهَل أَي ذو تقدُّم في الخير،و لا يقال في الشر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص578) 
المَهَلُ محرَّكةً: التَّقَدُّمُ في الخيرِ، يقالُ: فلانٌ ذُو مَهَلٍ أَي ذو تَقَدُّمٍ في الخيرِ، و لا يقالُ في الشَّرِّ؛ و قالَ ذو الرُّمَّةِ: كم فيهمُ من أَشَمِّ الأَنْفِ ذِي مَهَلٍ يأْبَى الظُّلامَةَ منه الضَّيْغم الضارِي أَي تقدُّمٍ في الشَّرَفِ و الفَضْل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص705) 
قال ابن الأعرابيّ : الماهِل : السَّريع، و هو المتقدِّمُ ، و فُلانٌ ذو مَهَلٍ : أي ذو تقدُّم في الخير، و لا يقال في الشَّرّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص170) 
ذو تقدُّم في الخير; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص609) 
و فلان ذو مَهَل أَي ذو تقدُّم في الخير و لا يقال في الشرِّ; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و فلان ذو مَهَل ، بالتحريك، أَي ذو تقدُّم في الخير، و لا يقال في الشر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص634) 
على مَهَلٍ آهسته ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
چرك و قيح شخص مرده. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص878) 