المَغْص

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای المَغْص

المَغْصُ

الوجع المعترض في الجوف و في الاساس «هو وجع و تقطيع في الامعاء» و الالتواءُ في الامعاءِ فاذا كان معهُ احتباس الفضلات البرازية سُمّي بالقولنج و العرب يكنون بالمَغْص عن الثقيل يقولون «فلانٌ مَغْص» اَي: ثقيلٌ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص241)
sourceLink

وجعٌ فى الأَمعاءِ و التواءٌ فيها. (ج) أَمغاص.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص879)
sourceLink

غصص
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1259)
sourceLink

الطَّعْنُ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص93)
sourceLink

المَغَصُ‌ و المَغْص خيارُ الإِبل، واحد لا جمع له من لفظه
(
لسان العرب
, ج7 , ص94)
sourceLink

بالفَتْح، و يُحَرَّك عن ابنِ دُرَيْد و وَهِمَ الجَوْهَرِيّ‌. قُلتُ‌: عِبَارَةُ الصّحاح: و العَامَّة تَقُولُ‌: مَغَصٌ‌ ، بالتَّحْرِيك، و عَزَاهُ لِيَعْقُوبَ‌. و عِبَارَةُ يَعْقُوبَ‌: في بَطْنِه مَغْسٌ و مَغْصٌ‌ ، و لا يُقَالُ مَغَسٌ و لا مَغَصٌ‌ ، و إِنّي لأَجِدُ في بَطْنِي مَغْساً و مَغْصاً . فكيْفَ يُنْسَبُ الوَهَمُ إِلى الجَوْهَرِيّ؟ قال: تَقْطِيعٌ في المِعَى و وَجَعٌ في البَطْنِ‌ ، و قد مُغِصَ‌ ، كعُنِيَ‌، فهو مَمْغُوصٌ‌ . كذا نَصّ الجَوْهَرِيّ‌. و قال غيرُه: مَغِصَ‌ ، و مَعِصَ‌، كفَرِح، و هٰذا نَظَرَ إِلى المَغَص بالتَّحْرِيك. و المَغَصُ‌ ، ظاهِرُ سِيَاقه أَنَّه بالفَتْحِ‌، و نَصّ الجوهَرِيّ عن ابْنِ السِّكِّيت بالتَّحْرِيك: المَأْصُ‌ ، أَي خِيَارُ الإِبِلِ‌، الوَاحِدَة مَغَصَةٌ‌ ، و أَنشد: أَنْتُم وَهَبْتُمْ مِائَةً جُرْجُورَا أُدْماً و حُمْرَاً مَغَصاً خُبُورَا و قد سَبَقَ عن ابْنِ الأَعْرَابِيّ أَنه بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ‌ ¦¦
قال ابنُ دُرَيْدٍ، و نَصُّه: و إِبِلٌ‌ أَمْغَاصٌ‌ ، إِذا كانَتْ خِيَاراً، لا وَاحِدَ لَهَا من لَفْظِهَا. و قال غيْرُه: المَغَصُ‌ ، و المَغْص : خِيَارُ الإِبِلِ‌، وَاحِدٌ لا جَمْعَ له مِنْ لَفْظِه ¦¦
بالفَتْح: الطَّعْنُ‌، و السين لُغَة فيه
(
تاج العروس
, ج9 , ص364)
sourceLink

وَجَعٌ فى الْأَمْعَاءِ وَ الْتِوَاءٌ وَ هُوَ بِالسُّكُونِ‌ قَالَ الْجَوْهَرِىُّ و الْفَتْحُ عَامِّىٌ وَ قَالَ الْأَزْهَرِىٌّ‌ أَيْضاً الصَّوَابُ مَا قَالَهُ ابْنُ السِّكِّيتِ وَ هُوَ اَلْمَغْصُ‌ و اَلْمَغْسُ‌ بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ‌ سَاكِنَةً وَ لاَ يُقَالُ بِتَحْرِيكِهَا
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص576)
sourceLink

قال: و المَغْصُ ، بالتسكين: تقطيع فى المِعَى و وجعٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1057)
sourceLink

قال الليث: المَغْصُ غلظٌ في المِعى، و وَجَعٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الحرَّانيُّ عن ابن السكيت في بطنِه مَغْصٌ و مغسٌ و لا تقل مَغَصٌ و لا مغَسٌ و قد مُغسَ الرَّجل يُمغس مَغْساً فهو ممغوس، و إني لأجد في بطني مَغْساً و مَغْصاً ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص65)
sourceLink

مغصمغص و يقال:في بطنه مَغَص و مَغْص .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1295)
sourceLink

مغص المَغْص : تقطيع و وجع في الأمعاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6345)
sourceLink

الطعن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص427)
sourceLink

و الأخرى المَغْصَ يقال هو الخِيار من الإبل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص339)
sourceLink

مغص - المَغْصُ ، و يُحَرَّكُ و وَهِمَ الجوهريُّ : وجَعٌ في البَطْنِ ، مُغِصَ ، كعُنِيَ ، فهو مَمْغوصٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص487)
sourceLink

أن تجد وجعا و التواء في الأمعاء
(
العین
, ص136)
sourceLink

وجعٌ و تقطيعٌ في الامعاء
(
المنجد فی اللغة
, ص769)
sourceLink

مصدر است ¦¦
دردى كه در روده پديد آيد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص844)
sourceLink

غلظ‍‌ في المعى و تقطيع
(
العین
, ج4 , ص375)
sourceLink

الطَّعْنُ ¦¦
تقطيع في أَسفل البطن و المِعَى و وجع فيه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص566)
sourceLink

ج أَمْغاص:(طب)وَجَع مُؤلم و تقطيع في الأمعاء و التواء فيها قد تُسبّبه الحاجة إلى التَّبرُّز (آراميّة):«أحسّ‌ بمَغْص»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1349)
sourceLink

وجع في الأمعاء أو المعدة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص436)
sourceLink

المَغْصُ و المَغَصُ

تقطيع في أَسفل البطن و المِعَى و وجع فيه، و العامة تقوله بالتحريك، و قد مُغِصَ‌ فهو ممغوص ¦¦
المَغصُ‌ غلظ في المعى
(
لسان العرب
, ج7 , ص93)
sourceLink

تقطيع فى أسفل البطن ¦¦
،واحد،لا جمع له من لفظه
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص427)
sourceLink

وجع يعترض في البطن،بتسكين الغين و فتحها;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص889)
sourceLink

وَجَع فى المِعَى، و سببه: - امّا ريح و علامته القَراقر و النَّفْج و علاجُه تحليل ذلك الرِّيح بمثل الكَمّون و السّدّاب و الرّازيانج. - و امّا خَلْط صَفراوىٌّ لدّاغ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص366)
sourceLink

مَغْص صَفْراويّ

وَجَع مُؤلِم حادّ في مجاري الصَّفراء
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1349)
sourceLink

في بَطْنِ مَغْص

عِبَارَةُ يَعْقُوبَ‌: في بَطْنِه مَغْسٌ و مَغْصٌ‌ ، و لا يُقَالُ مَغَسٌ و لا مَغَصٌ‌ ، و إِنّي لأَجِدُ في بَطْنِي مَغْساً و مَغْصاً . فكيْفَ يُنْسَبُ الوَهَمُ إِلى الجَوْهَرِيّ؟ قال: تَقْطِيعٌ في المِعَى و وَجَعٌ في البَطْنِ‌ ، و قد مُغِصَ‌ ، كعُنِيَ‌، فهو مَمْغُوصٌ‌ . كذا نَصّ الجَوْهَرِيّ‌. و قال غيرُه: مَغِصَ‌ ، و مَعِصَ‌، كفَرِح، و هٰذا نَظَرَ إِلى المَغَص بالتَّحْرِيك. و المَغَصُ‌ ، ظاهِرُ سِيَاقه أَنَّه بالفَتْحِ‌، و نَصّ الجوهَرِيّ عن ابْنِ السِّكِّيت بالتَّحْرِيك: المَأْصُ‌ ، أَي خِيَارُ الإِبِلِ‌، الوَاحِدَة مَغَصَةٌ‌ ، و أَنشد: أَنْتُم وَهَبْتُمْ مِائَةً جُرْجُورَا أُدْماً و حُمْرَاً مَغَصاً خُبُورَا و قد سَبَقَ عن ابْنِ الأَعْرَابِيّ أَنه بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ‌
(
تاج العروس
, ج9 , ص364)
sourceLink

في بطنه مَغْصٌ

ابن السكيت: في بطنه مَغْسٌ و مَغْصٌ‌ ، و لا يقال مغَس و لا مغَص ، و إِني لأَجِدُ في بطني مَغْساً و مَغْصاً
(
لسان العرب
, ج7 , ص94)
sourceLink

الحرَّانيُّ عن ابن السكيت في بطنِه مَغْصٌ و مغسٌ و لا تقل مَغَصٌ و لا مغَسٌ و قد مُغسَ الرَّجل يُمغس مَغْساً فهو ممغوس، و إني لأجد في بطني مَغْساً و مَغْصاً ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص65)
sourceLink

في بطنه مَغْصٌ و مَغَصٌ ،و قد مُغِص و مَغِص فهو مَمغوص و مَغِصٌ و هو وجع و تقطيع في الأمعاء و أصله بالسين مَغَسَ من مَغَسَه إذا طعنه و الفصيح سكون الغين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص600)
sourceLink

مَغْص كُلَويّ

وَجَع حادّ شديد في المجاري البَوْليَّة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1349)
sourceLink

مَغَص، مَغْص

و مَغِيص : دل‌درد،شكم‌درد،دل‌پيچه،قولنج.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص653)
sourceLink

شاهد معنایی المَغْص

بينا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله في المسجد...فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله:قتل جعفر.و أخذه المغص في بطنه

هو بالتسكين:وجع في المعى،و العامّة تحرّكه، و قد مغص فهو ممغوص(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص747)
sourceLink

شكا رجل إلى أبي الحسن عليّ بن موسى الرضا عليه السّلام مغصا كاد يقتله

هو بالتسكين:وجع في المعى،و العامّة تحرّكه، و قد مغص فهو ممغوص(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص746)
sourceLink

فَأَخَذَهُ اَلْمَغْصُ فِي بَطْنِهِ

هو بالفتح فالسكون: وجع في المعاء و تقطيع فيها. قال الجوهري: و العامة تقول مَغَصٌ‌ بالتحريك. و منه مَغِصَ‌ الرجل فهو مَمْغُوصٌ
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص184)
sourceLink

إن فلانا وجد مَغْصا

هو بالتسكين: وجع فى المعى، و العامّة تحرّكه. و قد مُغِصَ‌ فهو مَمْغُوصٌ
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص345)
sourceLink

أخذه المغص في بطنه

المغص و المغص:وجع في المعاء و تقطيع فيها(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص312)
sourceLink

المَغْص در اصطلاح

المَغْصُ

[في الانكليزية] Colic [في الفرنسية] Colique، mal au ventre بالفتح و سكون الغين المعجمة و العامة يحرّكون الغين بالفتح و هو وجع البطن و التواء الأمعاء من غير احتباس الفضلة البرازية، فإنّ ذلك يخصّ باسم القولنج كذا قال الإيلاقي، و قال السّديدي هو وجع يكون في الأمعاء العليا لا يبلغ إلى حدّ القولنج كذا في بحر الجواهر. و في الأقسرائي هو وجع الأمعاء و القولنج وجع معوي يعسر معه خروج ما يخرج بالطبع. فالقولنج على هذا أخصّ مطلقا من المغص، و فرّق السمرقندي بينهما بوجه آخر و هو أنّ المغص وجع أكال لذاع و وجع القولنج يقل و أكثر عروض القولنج في معاء قولون و القولنج مأخوذ من اسم ذلك المعاء لكنه صار أعمّ من وجه اصطلاحا لأنّ الوجع الكائن في غيره من الأمعاء أيضا يسمّى قولنجا، و إن كان الكائن في المعاء الدّقاق مخصوصا باسم إيلاوس و هو مرض رديء مهلك.
(
موسوعه کشاف
, ج2 , ص1604)
sourceLink

پيچيدن ناف(تكملة/632)،برينش و پيچش(قانون/ج 886/2)،پيچش رودگانى(قانون/ج 862/2) ¦¦
برينش(السّامى/54)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص182)
sourceLink

بسكون المعجمة و العامة يحرّكونها،و هو وجع البطن و التواء الأمعاء من غير احتباس الفضلة البرازية فإنَّ ذلك يخصّ‌ بإسم القولنج،كذا قال«الإيلاقي».و قال«السديدي»:هو وجع يكون في الأمعاء العليا لا يبلغ إلى حدّ القولنج.
(
بحر الجواهر
, ص353)
sourceLink

هو وجع لاذعى في المعاء مع قليل التمدد.
(
حقائق أسرار الطب
, ص65)
sourceLink

بالفتح و يحرك وجع فى المعا و سببه اما ريح و علامته القراقر و النفخ و علاجه تحليل ذلك الريح بمثل الكمونى و السداب و الرازيانج و اما خلط صفراوى لداغ و علامته العطش و الالتهاب و خروجه فى البراز و علاجه سقى المبردات اللينة كماء الرمانين مع بزر قطونا و ان كانت القوة قوية و المادة يسيرة فالشيرخشت جيد جدا و اما خلط بلغمى مالح او سوداوى لاحج و علامتهما خروجهما فى البراز و علاجهما بالحقن الملينة المخرجة لهما و اما قرحة او ورم او ديدان و علامة كل واحد منهما و علاجه يطلب من محله و اذا تادى المغص الى كزاز و قىء و فواق و زهول عقل دل على الموت و مما ينفع فى كل مغص بارد سقى ماء العسل مع حب الرشاد و الانيسون و الوج و حب الغار و ورقه و الراوند و القنطوريون و عود البلسان مفردة و مركبة.
(
قاموس الأطباء
, ص237)
sourceLink

انقباض عضلات لا إرادي مؤلم يؤدي إلى تشنج لمدة مختلفة. و هو مترافق مع توجه رئوي و تعرض للبرد. و يمكن أن تؤثر الحالة على مجموعات من العضلات، تستخدم في أعمال معينة، كما في حالة راقصة الباليه، و الموسيقيين و الخياطين و الكتاب. و هي غالبا مع عصاب مهني.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص1068)
sourceLink

ألم فجائي شديد ينجم من انقباض تشنجي، يحدث في عضلات مختلف الأحشاء الجوفاء؛ كالمعدة و الأمعاء و حويصلة المرارة و الحالب و المثانة و غيرها. و قد يستمر الألم دقائق، أو ساعات. و يختلف موضعه باختلاف موقع العضو المصاب. و قد يصحبه غثيان و حركات تشنجية في الساقين. و بعد وصول الألم إلى قمته، يختفي لوقت قصير، ليعود بنفس الشدة و التركيز.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص1070)
sourceLink

وجع في الأمعاء و التواء و هو بالسكون قال الجوهري و الفتح عامي[المناوي].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص541)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.