القَلْصُ كثرةُ الماء و قلته ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَولُ سِمَنها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص410) 
القَلْص و القُلُوص : أَولُ سِمَنها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص81) 
كثرة الماء و قلته، و هو من الأَضداد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص80) 
قيل: أَقْلَصَتِ النَّاقَةُ: سَمِنَتْ في الصَّيْفِ. و نَاقَةٌ مِقْلاصٌ، إِذا كانَ ذٰلِكَ السِّمَنُ إِنَّمَا يَكُونُ مِنْهَا في الصَّيْف. و قِيلَ: القَلْصُ و القُلُوصُ : أَوَّلُ سِمَنِها. و قال الكِسَائِيُّ: إِذا كانَتِ النَّاقَةُ تَسْمَنُ و تُهْزَلُ في الشِّتَاءِ فهي مِقْلاصٌ أَيضاً. أَو أَقْلَصَتْ ، إِذا غَارَتْ و ارْتَفَعَ لَبَنُهَا. و أَنْزَلَت، إِذا نَزَلَ لَبَنُها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كَثْرَةُ الماءِ ، و قِلَّتُه، ضِدُّ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القَلْصُ و النَّزْلُ اسْمَانِ من أَقْلَصَتِ النَّاقة و أَنْزَلَتْ، إِذا غَارَتْ أَوْ نَزَلَ لَبَنُهَا. و منه قَوْلُ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ رِبْعٍ الهُذَلِيّ: فقَلْصِي و نَزْلِي قد وَجَدْتُم حَفيلَهُ و شَرِّى لَكُمْ ما عِشْتُمُ ذُو دَغَاوِلِ و يُرْوَى: قد عَلِمْتُم، و البَيْتُ من قَصيدَةٍ يَرْثِي بها دُبَيَّة السُّلَمِيَّ، و أُمُّه هُذَلِيَّة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص345) 
الغَثيان، قَلَصت النفس تقلِص قَلصا و قُلوصا :غَثت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص508) 
ثعلب عن ابن الأعرابي: القَلْصُ :كثرةُ الماءِ و قِلَّتُهُ و هو من الأضداد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص286) 
أوّل سِمنها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص204) 
قَلْصي قول عبد مناف بن ربع: فقَلْصِي و نَزْلِي قد وجَدْتُمْ حَفِيلَهُ، و شَرّي لكم، ما عشتمُ، ذَوْدُ غاوِلِ قَلْصي : انقباضي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص80) 
قَلْصِي في اللِّسَان: قَلْصِي : انْقِبَاضِي. و نَزْلِي: اسْتِرْسَالِي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص346) 
قَلْصُه في العُبَاب: و قِيل: نَزْلُه و قَلْصُه خَيْرُه و شَرُّه. قلتُ : و يأْباهُ قَوْلُهُ فِيمَا بَعْد: و شَرِّى لَكُم، إِلى آخِرِه. و في شَرْحِ الدِيوَان عن الباهِلِيّ أَيْ تَشْمِيرِي و نُزُولِي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص346) 