القَعَن

[ ق ع ن ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای القَعَن

القَعَنُ

قِصَرُ الأنْفِ‌

(

المحیط في اللغة

, ص185)

قِصَرٌ في الأَنف فاحش

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص403)

قِصَر فَاحِش في الانف ¦¦

ارتفاع في ارنبتهِ‌ ¦¦

انفحاجٌ‌ في الرِجل

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص384)

بالتَّحريكِ‌: قِصَرٌ فاحِشٌ في الأنْفِ‌؛ و قُعَيْنٌ‌ للحيِّ مُشْتَقٌّ منه. قالَ الأزْهرِيُّ‌: و الذي صَحَّ للثِّقاتِ في عُيوبِ الأنْفِ‌ القَعَمُ بالميمِ‌ و قد تقدَّمَ‌؛ قالَ‌: و العَرَبُ تعاقِبُ الميمَ‌ و النونَ في حُرُوفٍ كثيرَةٍ لقرْبِ مَخْرَجَيْهما ¦¦

قالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: القَعَنُ‌ و القَعَى: ارتِفاعٌ في الأَرْنَبَةِ‌ فهو إذاً ضِدٌّ كالقَعانِ‌ ، كسَحابٍ‌ ¦¦

انْفِحاجٌ في الرِّجْلِ‌ ؛ عن ابنِ دُرَيْدٍ

(

تاج العروس

, ج18 , ص461)

قِصَر فاحش فى الأنف، قَعِن الأنفُ‌ يقعَن قَعَنا فهو أَقعن ،و الجمع: قُعن .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص52)

قصر في الأنف فاحش،و منه اشتقاق اسم قُعَيْن ، و هو أبو حيّ من العرب.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص943)

قِصَرٌ فى الأنف فاحِش.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ص225)

قِصَرٌ في الأَنف فاحش. ¦¦

قال ابن دريد: القَعَنُ و القَعَى ارتفاعٌ في الأَرْنَبةِ ، قال: و القَعَنُ انفِحاجٌ في الرِّجْلِ . قال الأَزهري: و الذي صح للثقات في عيوب الأَنف القَعَمُ ، بالميم، و قد تقدم.----...

(

لسان العرب

, ج13 , ص345)

قال أبو بكر بن دريد: القَعَن : قِصرٌ فاحش في الأنف. و منه اسم قُعَين .

(

تهذیب اللغة

, ص171)