الفِيَال لُعْبة للصبيان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لعبةٌ لفتيان العرب و يقال لها الطُبَن و السدَّر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص224)
المُفايَلَةُ و الفِيَالُ بالكسْرِ و الفتحِ غَيْر مَهْمُوزَيْن، عن اللّيْث فالَ : فمَنْ فَتَح جَعَلَه اسْماً، و مَنْ كَسَرَ جَعَلَه مَصْدراً: لُعْبَةٌ لفِتْيانِ العَرَبِ و قيلَ: لصِبْيانِهم بالتُّرابِ يُخَبِئُونَ الشيءَ فيه ثم يقسِمونَه قسْمَيْن ثم يقولُ الخَابِىءُ لصاحِبِه: في أَيِّ القسْمَيْن هو؟ و تَقَدَّمَ في «ف أ ل»، فإذا أَخْطَأَ قيلَ له: فالَ رأْيُكَ ؛ و قالَ طرَفَةُ: يَشُقُّ حَبَابَ الماءِ حَيْزُومها بها كما قَسَمَ التُّرْبَ المُفايِلُ باليَدِ و قالَ بعضُهم: يقالُ لهذه اللّعْبةِ الطُّبَن و السُّدَّر توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص593)
قال لَبِيدٌ فى الفِيالِ : تَشُقّ خمائِلَ الدَّهْنا يَدَاه كما لَعِب المُقامِرُ بالفِيالِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أبو عبيد، عن أبي عمرو: الفِيَال : لُعبة&للصِّبيان; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الليث: يقال: فِيَال ، و فَيَال . فمن فتح الفاء جعله اسماً، و من كسرها جعله مصدراً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و المُفَايَلَةُ ،و الفِيَالُ ،و الفَيَالُ :لُعْبَةٌ لِفِتْيَانِ الأَعْرَابِ ،يَخْبَئُونَ الشَّىءَ فى التُّرَابِ ثُمَّ يَقْسِمُونَهُ فَإِذَا أَخْطَأَ المُخْطِئُ قِيلَ لَهُ : فَالَ رَأْيُكَ ; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص421)
- و المُفايَلَةُ و الفِيال ، بالكسر و الفتح: لُعْبَةٌ لفِتْيانِ &العَرَبِ ، و تَقَدَّمَ في ف أ ل. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص594)
و المُفايَلة و الفِيَال و الفَيَال لُعْبة للصبيان... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
