العَفْزُ الملاعبة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص195) 
مصدر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العَفَاز. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص589) 
الملاعبة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال للجَوْزِ الذي يؤكل: عَفْزٌ و عَفَازٌ ، الواحدة عَفْزَةٌ و عَفَازَةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص380) 
بالفَتْح، أَهمله الجَوْهَرِيّ ، و قال ابنُ الأَعرابِيّ : هو الجَوْزُ المَأْكُولُ ، كالعَفَازِ ، كسَحاب، الوَاحِدة عَفْزَة و عَفَازَة . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إِنَاخَتُه بَعِيرَه، و قد عَفَزَه . نقله الصّاغانيّ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مُلاعَبَةُ الرّجُلِ أَهلَه، كالمُعَافَزَة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص108) 
العَفز و العُفاز :الجوز المأكول. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1160) 
روى أبو العباس عن ابن الأعرابي قال: العَفْز :الجَوْز الذي يؤكل. و قال أبو عمرو:مثله في العَفْز . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن دريد: العَفْز : الملاعبة، يقال:باتَ يُعافز امرأته أي يغازلها. قلت هو من قولهم:بات يعافسها. فأبدل السين زاياً. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن الأعرابي:يقال للجوز عَفْزٌ و عَفَازٌ . و الواحدة عَفْزة و عَفَازَة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص86) 
الملاعبة كما يلاعب الرجلُ امرأته; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص814) 
الملاعبة.و قد عافَزَها . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص528) 
على أنهم يقولون: العَفْز : ملاعَبة الرّجلِ امرأتَه، و إنّ العَفْز : الجَوز. و هذا لا معنى لذكره. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص68) 
عفز - العَفْزُ : الجَوْزُ المأكولُ ، - كالعَفازِ ، و مُلاعَبَةُ الرجلِ أهْلَهُ ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص293) 