العَصُّ هو الأَصلُ الكريم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الاصل تقول «هو كريم العَصّ». توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص563)
الاصل.يقال«هو كريمُ العَصِّ»اي الاصل توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص508)
هو الأَصلُ الكريم و كذلك الأَصُّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بالفَتْح: الأَصْلُ ، عن ابنِ الأَعْرَابِيّ ، و زاد غَيْرُهُ : الكَرِيمُ ، و كذٰلِكَ الأَصُّ ، بالهَمَّزَةِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص307)
الأَصُّ مُثَلَّثَةً عن ابنِ مالِكٍ ، الكَسْرُ عن الجَوْهَرِيِّ، و الفَتْحُ عن الأَزْهَرِيّ: الأَصْلُ ، و قِيل: الأَصْلُ الكَرِيمُ، ج: آصَاصٌ ، بالمَدّ، كحِمْلٍ و أَحْمَالٍ، و أَنْشد ابنُ دُرَيْدٍ: قِلالُ مَجْدٍ فَرَعَتْ آصَاصَا و عِزَّةٌ قعْسَاءُ لنْ تُناصى و كذٰلِك العَصُّ بالعَيْنِ، كمَا سَيأَتي توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص238)
أبو العباس عن ابن الأعرابي قال: العَصُّ هو الأصل الكريم، و كذلك الأَصّ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عصص - العَصُّ : الأصْلُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص472)
عَصًا و اعْتَصَى الشجرةَ :قطع منها عَصًا ،قال جريرٌ: توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص298)
