الطَّسُّوج

الطَّسُّوجُ ، كتَنُّورٍ: ربعُ الدّانقِ ، و جزءٌ من أَجزاءِ الكورةِ ; و هي الصّقعُ تشتملُ على عدّةِ قرىً لها قصبةٌ . و قد قسَّموا سوادَ العراقِ على ستِّينَ طَسُّوجاً .

(

الطراز الأول

, ج4 , ص151)

الطَسُوج

من طساسيج السَّوَاد،معربة.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص260)

طَسُّوجٌ‌

معلوم ‍؛وَ ناحيت

(

دستور اللغة

, ص501)

طسّوج

ناحيه و گوشه و مقدار دو حبّه

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص883)

طَسُّوج

الناحية؛ المحافظة؛ حبّتان من الدوانيق (ربع دانق)؛ مقدار من الوزن. الجمع: طساسيج. من الفارسية: «تا» بمعنى إلى، و «سو» بمعنى جانب. في الحديث: «لك طعام اشتريته من بيدر أو طسّوج، فأتى اللّه عليه، فليس للمشتري إلا رأس ماله».

(

المعجم المفصل في المعرب و الدخيل

, ص336)

الشاهد المعنوی لـ الطَّسُّوج

كُلُّ طَعَامٍ اِشْتَرَيْتَهُ مِنْ بَيْدَرٍ أَوْ طَسُّوجٍ فَأَتَى اَللَّهُ عَلَيْهِ فَلَيْسَ لِلْمُشْتَرِي إِلاَّ رَأْسُ مَالِهِ

اَلطَّسُّوجُ‌ كتنور الناحية و ربع دانق معرب،

(

مجمع البحرين

, ج2 , ص315)

كلّ طعام اشتريته من بيدر أو طسّوج فليس للمشتري إلّا رأس ماله

الطّسّوج:الناحية،معرّب،و مقدار من الوزن (المجمع،اللسان).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج2 , ص384)

الطَّسُّوج في الاصطلاح

الطَّسُّوْجُ

الناحية كالقرية و نحوها - ربع دانق (معرّب).

(

التعریفات الفقهیة

, ص136)

الطَسُوج

كسفود كما في القاموس، و هو بالطاء المهملة ثم السين المشددة، ثم الواو، ثم الجيم، معرب (تسوك) كما في رسالة الأوزان للسيد الشبري، بمعنى بعض، و البعض عربة تعريبا آخر فقال: طسق كفلس، إلا أنهم لم يطلقوا هذا على وزن بعينه، فهو خارج عما نحن بصدده لأنه خارج عن المقادير المعينة. و الطسوج حبتان من الشعير كما في القاموس في مادة مكك و كما في رسالة السيد الشبري. و الأربعة طساسيج دانق كما في الرسالة المذكورة أيضا، و كما في القاموس حيث قال في مادة مكك: و الدانق قيراطان، و القيراط طسوجان إلخ، و قال في الطسوج: هو ربع دانق معرب. انتهى. و في مختار الصحاح: الطسوج بوزن الفروج حبتان، و الدانق أربعة طساسيج، و هما معربان إه. فالدرهم الشرعي أربعة و عشرون طسوجا، لأن الدرهم الشرعي ستة دوانق، و الدانق أربعة طساسيج، و إن شئت فقل: لأن الدرهم 48 شعيرة و الطسوج شعيرتان، و الله العالم.

(

الأوزان و المقادیر

, ص80)

كسفود كما في القاموس،و هو بالطاء المهملة ثم السين المشددة،ثم الواو،ثم الجيم،معرب(تسوك)كما في رسالة الاوزان للسيد الشبري،بمعنى بعض،و البعض عربه تعريبا آخر فقال:طسق كفلس،إلا أنهم لم يطلقوا هذا على وزن بعينه،فهو خارج عما نحن بصدده لانه خارج عن المقادير المعينة.و الطسوج حبتان من الشعير كما في القاموس في مادة مكك و كما في رسالة السيد الشبري.و الأربعة طساسيج دانق كما في الرسالة المذكورة ايضا،و كما في القاموس حيث قال في مادة مكك:و الدانق قيراطان،و القيراط طسوجان إلخ، و قال في الطسوج:هو ربع دانق معرب.و في مختار الصحاح:الطسوج بوزن الفروج حبتان،و الدانق أربعة طساسيج،و هما معربان.فالدرهم الشرعي أربعة و عشرون طسوجا،لان الدرهم الشرعي ستة دوانق، و الدانق أربعة طساسيج،و إن شئت فقل:لان الدرهم 48 شعيرة و الطسوج شعيرتان.

(

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

, ص381)

بفتح الطاء و ضم السين المهملة المشددة حبتان من الوزن او حبتان و نصف و فى القاموس ربع دانق.

(

قاموس الأطباء

, ص93)

طسوج

في الحديث «كل طعام اشتريته من بيدر أو من طسوج فأتى اللّه عليه فليس للمشتري إلا رأس ماله»، و الطسوج:(كتنور) الناحية، و ربع دانق، معرب، و قوله (أتى اللّه عليه) أي أهلكه، و الطسوج أيضا: حبتان، و الدانق:أربع طساسيج. (نقله في المجمع عن الجوهري).

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص334)

كفروج،دو حبّه و بعضى گويند دو جو.

(

بحر الجواهر

, ص255)