الشِّبْع

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای الشِّبْع

الشِّبْعُ

اسم ما يُشْبِعُ‌ من طعام و غيره
(
العین
, ص265)
sourceLink

القَدْرُ الذي يُشْبعُ‌ به
(
المحیط في اللغة
, ص296)
sourceLink

غِلَظٌ في الساقين
(
‏لسان اللسان
, ص650)
sourceLink

غلظ في الساقين (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص135)
sourceLink

اسم ما اَشْبعَك.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص15)
sourceLink

اسْمُ ما أَشْبَعَكَ‌ من طَعَامٍ و غَيْرِه، و هو شَبْعانُ‌ ، و شَابعٌ‌ الأَخِيرُ على الفِعْلِ‌، و قد سُمِعَ في الشِّعْرِ، و لا يَجُوزُ في غَيْرِه، و هي شَبْعَى و عليه اقْتَصَر الجَوْهَرِيُّ‌، زاد الصّاغَانِيُّ‌: و قد يُقَال: شَبْعَانَةٌ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص232)
sourceLink

لغةٌ في المَصْدَرِ، كما أَنّه اسمٌ لما يُشْبِعُ‌ ، و شَاهِدُه قولُ بِشْرِ بن المُغِيرَةِ بن المُهَلَّبِ بن أَبِي صُفْرَةَ‌: و كُلُّهُمُ قد نَالَ شِبْعاً لبَطْنِه و شِبْعُ‌ الفَتَى لُؤْمٌ إِذا جَاعَ صَاحِبُهْ‌ كما في اللّسَانِ‌، و هو في شُرُوح الفَصِيحِ هكذَا، و نقَلَه الصّاغَانِيُّ عن ابن دُرَيْدٍ
(
تاج العروس
, ج11 , ص233)
sourceLink

و الشِّبْعُ بالتسكين: اسمُ ما أَشْبَعَكَ من شيء. و رجلٌ شَبْعَانُ و امرأةٌ شَبْعَى .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1234)
sourceLink

شبع الشِّبْع : ما يُشْبِع من الطعام،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3358)
sourceLink

ما أشْبَعك .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص385)
sourceLink

- و الشِّبْعُ ، بالكسر، و كعِنَبٍ : اسمُ ما أشْبَعَكَ ، &و هو شَبْعانُ ، و شابعٌ سُمِعَ في الشِّعْرِ، و لا يجوزُ في غيرِه، و هي شَبْعَى و شَبْعانَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص56)
sourceLink

الشِّبْع : مصدر شَبِع يشبَعُ‌ شِبَعاً . قال الليث قال: الشِّبْع : اسم ما أشبعَ‌ من الطَّعام و غيره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص284)
sourceLink

الشِّبْعُ من الطعام و غيره

ما يكفى وَ يُشْبع.
(
المعجم الوسيط
, ص471)
sourceLink

الشِّبْعُ من الطعام

ما يَكْفِيكَ و يُشْبِعُك من الطعام و غيره
(
‏لسان اللسان
, ص650)
sourceLink

ما يَكْفِيكَ و يُشْبِعُك من الطعام و غيره.
(
لسان العرب
, ج8 , ص171)
sourceLink

ثعلب عن ابن الأعرابيّ قال: الشِّبْع من الطعام: ما يكفيك. و الشِّبَع المصدر. يقال قدِّمْ إليَّ شِبْعي .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص284)
sourceLink

شبع

انقدر چيز كه سير گرداند كسى را
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص808)
sourceLink

شِبْعٌ

إنما هو على حذف المُضاف،كأنه قال:و نَيْل شِبع الفَتى لؤمٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص385)
sourceLink

شِبْعٌ‌

لِقَدْرِ ما يُشْبَعُ‌
(
دستور اللغة
, ص444)
sourceLink

و كُلُّهُمُ قد نالَ شِبْعاً لِبَطْنِه

قول بشر بن المغيرة بن المهلب بن أبي صُفْرة: و كُلُّهُمُ قد نالَ شِبْعاً لِبَطْنِه، و شِبْعُ‌ الفَتَى لُؤْمٌ‌، إِذا جاعَ صاحِبُهْ‌ إِنما هو على حذف المضاف كأَنه قال: و نَيْلُ شِبْعِ‌ الفتى لُؤْم، و ذلك لأَن الشِّبْعَ‌ جوهر و هو الطعام المُشْبِعُ‌ و لُؤْم عَرَض، و الجوهر لا يكون عرضاً، فإِذا قَدَّرت حذف المضاف و هو النيل كان عرضاً كَلُؤْم فحسُن، تقول: شَبِعْتُ‌ خُبْزاً و لحماً و من خبز و لَحْم شِبَعاً ، و هو من مصادر الطبائع.
(
لسان العرب
, ج8 , ص171)
sourceLink

الرَّغِيفُ شِبْعِي

أَىْ يُشْبِعُنِى
(
المصباح المنیر
, ص303)
sourceLink

شِبْعُ بَطْنهِ

المقدار الَّذي يشبَع منه الإِنسان
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص740)
sourceLink

شاهد معنایی الشِّبْع

آجر موسى عليه السلام نَفْسه من شعيب عليه السلام بِشِبْع بَطْنه و عِفَّة فرجه فقال له خَتَنُه لك منها يعني من نتائج غنمه ما جاءتْ به قَالِبَ لَوْن فلما كان عند السَّقْي وضع موسى قَضِيبا على الحوض فجاءت به كُلِّه قَالِبَ لونٍ غيرَ واحد أو اثنين ليس فيها عَزُوز و لا فَشُوش و لا كَموش و لا ضَبُوب و لا ثَعُول و يروى وقف بإزَاء الحَوْض فلما وردت الغنم لم تصدر شاة إلا طعن جَنْبَها بعصاه فوضعت قَوَالِبَ ألوان

الشِّبْع : ما أشبعك من طعام، قال سيبويه: و مما جاء مخالفاً للمصدر لمعنى هو أصاب شِبْعه و هذا شِبْعه ؛ إنما يريد قدر ما يُشبعه ، و تقول: شَبِعْتُ‌ شِبَعاً ، و هذا شِبَع فاحش، إنما تريد الفعل،
(
الفائق
, ج2 , ص178)
sourceLink

مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ آجَرَ نَفْسَهُ بِشِبْعِ بَطْنِهِ

هو ما أَشْبَعَ‌ به بطنه من طعام
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص351)
sourceLink

مداخل هم ریشه الشِّبْع

الشين و الباء و العين أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على امتلاءٍ فى أكل و غيره.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص241)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.