الرِّجْسُ قال مجاهد كذلك يجعل اللَّه الرجس ، قال: ما لا خير فيه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القذر، و قد يعبر به عن الحرام و الفعل القبيح و العذاب و اللعنة و الكفر، و المراد في هذا الحديث الأَول. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العذاب كالرِّجز. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أَبو منصور: الرجس هاهنا بمعنى الرجز، و هو العذاب، قلبت الزاي سيناً، كما قيل الأَسد و الأَزد. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المَأْثَمُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال: الرِّجْسُ الشك. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الزجاج: الرِّجْسُ في اللغة اسم لكل ما استقذر من عمل فبالغ اللَّه تعالى في ذم هذه الأَشياء و سماها رِجْساً. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الفراء: إِذا بدأُوا بالرِّجْسِ ثم أَتبعوه النِّجْسَ، كسروا الجيم، و إِذا بدأُوا بالنجس و لم يذكروا معه الرِّجْس فتحوا الجيم و النون 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص95) 
قال الزَّجَّاجُ: الرِّجْسُ: كُلُّ ما اسْتُقْذِرَ مِنَ العَمَلِ بالَغَ اللّٰه تعالَى في ذَمِّ هٰذِه الأَشْيَاءِ فسَمَّاهَا رِجْساً ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بالكَسْرِ: القَذَرُ أَو الشَّيْءُ القَذِرُ و يُحَرَّكُ و تُفْتَح الراءُ و تُكْسَرُ الجِيمُ يقال: رِجْسٌ نِجْسٌ و رَجِسٌ نَجِسٌ قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: و أَحْسَبُهُم قالُوا: رَجَسٌ نَجَسٌ و قال الفَرَّاءُ: إِذا بَدَءُوا بالرِّجْسِ ثمّ أَتْبَعُوه النِّجْسَ كسروا النون و إِذا بَدَءُوا بالنجسِ و لم يَذْكُروا مَعَه الرِّجْسَ فتحوا الجِيم و النون ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العَذَابُ و العَمَلُ المُؤَدِّي إِلى العَذَابِ و في التَّهْذِيب: و أَمّا الرِّجْزُ: فالعَذابُ و العَمَلُ الذي يُؤدِّي إِلى العَذَابِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العَذَابُ كالرِّجْز قُلِبت الزَّايُ سِيناً كما قِيل: الأَسْدُ و الأَزْد و جعله الزَّمَخْشَرِيُّ مَجازاً و قال: لأَنَّه جَزاءُ ما استُعِيرَ له اسمُ الرِّجْسِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص303) 
الحَرَكَةُ الخَفِيفَةُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال مُجَاهِدٌ: الرِّجْسُ : ما لا خيْرَ فيه و به فُسِّرَ قولُه تعالى: كَذٰلِكَ يَجْعَلُ اَللّٰهُ اَلرِّجْسَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص304) 
النَّتْنُ و القَذَر. قَالَ الْفَارَابِىّ و كُلُّ شَىءٍ يُسْتَقْذَر فَهُوَ رِجْسٌ وَ قَالَ النَّقَاشُ الرِّجْسُ النَّجِسُ. و قَالَ فِى الْبَارِعِ وَ رُبَّمَا قَالُوا الرَّجَاسَة و النَّجَاسَةُ أَىْ جَعَلُوهُمَا بِمَعْنىً. و قَالَ الأَزْهَرِى النَّجِس الْقَذَرُ الْخَارِجُ مِنْ بَدَنِ الإنْسَان و عَلَى هٰذَا فَقَدْ يكُونُ الرِّجسُ و الْقَذَرُ و النَّجَاسَةُ بِمَعْنىً و قدَ يَكُونُ الْقَذَرُ و الرِّجْسُ بِمَعْنىً غَيْرِ النَّجَاسَةِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص219) 
القَذَر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص933) 
قال الزجاج: الرِّجسُ في اللغة: اسمٌ لكل ما استُقذِرَ من عَمَلٍ ، فبالغَ اللّٰه في ذمِّ هذه الأشياء و سمَّاها رِجْساً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص306) 
الرَّجسُ بفتح الراء: شدة الصوت، فكأن الرِّجسَ : العملُ الذي يقبُحُ ذِكْرُهُ و يرتفعُ في القُبْحِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن السكيت: الرِّجْسُ : مَصْدَرُ صوتِ الرَّعدِ و تمخُّضُه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال: و الرِّجسُ : الشيءُ القَذِرُ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: الرِّجْسُ : المَأْثَمُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المأثَمُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال: الرِّجس : الشك. و قال ابن الكلبيِّ في قوله: إِنَّمَا . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص307) 
العذاب،زعموا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص457) 
القَذَر. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العَذَاب كالرِّجْز. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص268) 
و من الباب الرِّجْس : القَذَر; لأنّه لَطْخٌ و خَلْط. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص490) 
- و الرِّجْسُ ، بالكسر: القَذَرُ، و يُحَرَّكُ و تفتح الراءُ و تكسر الجيمُ ، و المَأْثَمُ ، و كلُّ ما اسْتُقْذِرَ من العَمَلِ ، و العَمَلُ المُؤَدِّي إلى العذَابِ ، و الشَّكُّ ، و العِقَابُ ، و الغَضَبُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص345) 
أي عذاب لأنّه جزاء ما استعير له اسم الرِّجس . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص222) 
الصوت الشديد للرعد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صوت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص52) 
الحركة الخفيفة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العمل القبيح ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العقاب عليهِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وَسوَسة الشيطان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص250) 
القَذَرُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العذاب كالرِّجز ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المَأْثَمُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الشك ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اسم لكل ما استقذر من عمل فبالغ اللّٰه تعالى في ذم هذه الأَشياء و سماها رِجْسا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص469) 
حركت آرام و آهسته ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
چركى ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وسوسهى شيطان ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كار زشت ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كيفر كار زشت و قبيح 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص424) 
القَذَر. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المأْثم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العمل المؤدي الى العذاب ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الشكّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العقاب ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الغضب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص354) 
الحركة الخفيفة و منهُ الحديث «إذا كان أحدكم في الصلاة فوجد رِجْساً أو رجزاً فلا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً» (اللسان) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص479) 
القَذَرُ،و العَذَاب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص193) 
القَذَر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الشىء القَذِر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الفعل القبيح ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الحرام ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اللَّعنة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الكُفْر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العذاب. و فى التنزيل العزيز: وَ يَجْعَلُ اَلرِّجْسَ عَلَى اَلَّذِينَ لاٰ يَعْقِلُونَ . و رجْسُ الشَّيْطَان:وسْوَسَتُه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
(ج) أَرْجاس 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص330) 
القَذَرُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: الشيء القَذِرُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص94) 
الرِّجْسُ في القُرْآنِ العذاب كالرجز 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص52) 
العَذَابُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كالرِّجْزِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص10) 
العذاب كالرِّجْز. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص95) 
قال: و الرِّجسُ في القرآن: العذابُ كالرِّجز، و كل قَذَرٍ: رِجْسٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص307) 
رِجْس كل شيء يُسْتَقْذَر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كل قَذَر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص52) 
ج أَرْجاس:قَذَر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فِعْل قبيح:«أَتى رِجْسًا» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَذاب(يُنزله اللّٰه) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص535) 
ج.أَرْجَاس :كثيفى،پليدى، ناپاكى؛چيز يا كار زشت،شرارت،بىرحمى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص227) 
قال: و الرِّجسُ في القرآن: العذابُ كالرِّجز، و كل قَذَرٍ: رِجْسٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص307) 
و رجل مَرْجُوس و رِجْس نِجْس(و رَجِس نَجِس)قال ابن دُرَيد:و أحسبِهم قد قالوا: رَجَس نَجَس،و هى الرَّجَاسة و النَّجَاسة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص268) 
إِنه لَرِجْسٌ مَرْجُوس رَجُسَ الشيءُ يَرْجُسُ رَجاسَةً ، و إِنه لَرِجْسٌ مَرْجُوس ، و كلُّ قَذَر رِجْسٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص94) 
مِمَّا يُسْتدْرَك عليه: رَجُسَ الشَّيْءُ يَرْجُسُ رَجَاسَةً مِن حَدِّ كَرُمَ أَي قَذُرَ و إِنَّهُ لرِجْسٌ مَرْجُوسٌ و رَجُلٌ مَرْجُوسٌ و قد يُعَبَّرُ به عن الحَرَامِ و اللَّعْنةِ و الكُفْرِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص304) 
قال الليث: رَجُسَ الرجل يرجُسُ رَجَاسَةً ، و إنه لَرِجْسٌ مَرْجُوسٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص307) 
رِجْسٌ من عمل الشيطان قال ابن الكلبي: رِجْسٌ من عمل الشيطان أَي مَأْثَمٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص95) 
رِجْسُ الشَّيْطَانِ وَسْوَسَتُه و هَمْزَه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص10) 
وَسْوَسَتُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص469) 
وسوستُهُ و هَمْزُهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص52) 
وسوستهُ (التاج) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص479) 
وَسْوَسَتُه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص95) 
وَسْوَسَتُهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص304) 
وسوسته. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2418) 
وَسْوَسته. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص268) 
رجل رِجْسٌ نِجْسٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص469) 
رجل مَرْجوسٌ و رِجْسٌ: نِجْسٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص94) 
و قالوا:رجل رِجْسٌ نِجْسٌ ،و رَجِسٌ نَجِسٌ ،و أحسبهم أجازوا: رَجَسٌ نَجَسٌ . و في التنزيل:إِنَّمَا اَلْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص457) 