القَذِر

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای القَذِر

القَذِر

چرك و پليد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص687)
sourceLink

مَن ساء مَظْهره و أَثار الاشْمِئْزاز ¦¦
وَسِخ تَنْقُصه النَّظافة:«وَلَد قَذِر»،«غُرْفة قَذِرَة»،«يَدان قَذِرتان» ¦¦
غير نقيّ‌: «ماء قَذِر» ¦¦
وَسِخ،قبيح،فاحِش، يَجْرح الحياء:«كَلام قَذِر» ¦¦
مُلطَّخ بما يشين،دَنِس:«أَخلاق قَذِرة»، «عمليَّة قذِرة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1134)
sourceLink

قد يقال للشيء القَذِر : قَذْرٌ أيضاً. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
فمن قال: قَذِرٌ جعله بناءً على فَعِلٍ مِن قَذِر يَقذَر فهو قَذِر ، و مَن جَزَم قال: قذُر يقذُر قَذارة فهو قَذْر . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و القَذِر : القاذورة ، عَنَى ناقةً و فَحلاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص72)
sourceLink

مكان قَذِرٌ بَيِّنُ القَذَر .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص694)
sourceLink

قَذِْر

يقال: شيءٌ قذِرٌ : بيِّن القَذَر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص70)
sourceLink

و رجلٌ قَذِرٌ ،و قومٌ أقذار ،و قذِرتُ الشيءَ و استقذرتُه و تقذَّرتُ منه و أقذرتُه :وجدتُه قَذِراً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص497)
sourceLink

قَذْر، قَذِر

ī :چركين،كثيف،ناپاك،آلوده، پليد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص533)
sourceLink

قذر وَ قذر

بفتح ذال و كسر ذال منقوطه پليدى
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1073)
sourceLink

هو قَذِرٌ

قد يُقَال للشَّيْ‌ءِ القَذِرِ قَذْرٌ أَيضاً فمَنْ قال: قَذِرٌ جعله على بِنَاءِ فَعِلٍ من قَذِرَ يَقْذَرُ فهو قَذِرٌ و مَنْ جَزَمَ قال: قَذُرَ يَقْذُر قَذَارَةً‌ فهو قَذْرٌ
(
تاج العروس
, ج7 , ص376)
sourceLink

شاهد معنایی القَذِر

كُلُّ مَاءٍ طَاهِرٌ إِلاَّ مَا عَلِمْتَ أَنَّهُ قَذِرٌ

اختلف في المراد من العلم، فعند أبي الصلاح هو الظن المطلق و إن لم يستند إلى سبب شرعي و عند غيره هو القطع لا غير فلا عبرة بالظن مطلقا، و هو مذهب ابن البراج، و عند آخرين هو ما يعم القطع و الظن الخاص أعني ما أسند إلى سبب شرعي كشهادة العدلين، و هو قريب
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص453)
sourceLink

الماء كلّه طاهر حتّى يعلم أنّه قذر

القذر:النجاسة،و بكسر المعجم:المتنجّس،و منه: شيء قذر:بيّن النجاسة(مجمع البحرين).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص638)
sourceLink

القَذِر در اصطلاح

القَذِر

قول الصادق (ع):«كل ماء طاهر الا ما علمت انه قذر» و اختلف في المراد بالعلم فقيل هو الظن المطلق، و ان لم يستند الى سبب شرعي، و قيل:هو القطع لا غير فلا عبرة بالظن مطلقا و قيل هو ما يعم القطع و الظن الخاص و هو ما اسند الى سبب شرعي كشهادة العدلين و القذر:(بالفتح) مصدر قذر الشيء فهو قذر:اذا لم يكن نظيفا. و عن الازهري:القذر هو الخارج من بدن الانسان، يعني الغائط. و القذر: النجاسة، و بكسر الذال:المتنجس و منه، شيء قذر:اي بين النجاسة.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص441)
sourceLink

مداخل هم ریشه القَذِر

القاف و الذال و الراء كلمةٌ‌ تدلُّ‌ على خِلاف النَّظافة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص70)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.