الدَّوِّيُّ عَزِيفَ الجنِّ و هو صَوْتها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الدَّاوِيَةُ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص306)
الدَّوُّ و الدَّوِّيُّ و الدَّوِّيَّةُ؛ بياءِ النِّسْبَةِ؛ لأنَّها مَفازَةٌ مِثْلُها فنُسِبَتْ إليها كقَوْلِهم: قَعْسَرٌ و قَعْسَرِيّ و دَهْر دَوَّار و دَوَّارِيّ. و رُبّما قالوا: الدَّاوِيَّةُ قَلَبُوا الواوَ الأُولى السَّاكِنَة أَلفاً لانْفِتاحِ ما قَبْلها. قالَ الجوهرِيُّ و لا يقاسُ عليه. و يُخَفَّفُ: الفَلاةُ المُستَوِيَةُ الواسِعَةُ البَعيدَةُ الأَطْرافِ؛ قالَ ذو الرُّمَّة: و دوٌّ ككَفِّ المُشْتري غيرَ أنَّه بساطٌ لأَخْماسِ المَراسِيلِ واسِعُ و قال العجَّاج: دَوِّيَّةٌ لهَوْلِها دَوِيُّ للرِّيحِ في أَقْرابِها هُوِيُّ و أَنْشَدَ الجوهرِيُّ للشمَّاخ: و دَوِّيَّةٍ قَفْرٍ تَمَشَّى نَعامُها كَمَشْي النَّصارَى في خِفافِ الأَرَنْدَجِ قال الأزهريُّ: و إنَّما سُمِّيَت دَوِّيَّة لدَوِيِّ الصَّوْت الذي يُسْمَع فيها. و قيلَ: لأنَّها تُدَوِّي بمن صارَ فيها أَي تَذْهَبُ بهم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص422)
و الدَّوُّ و الدَّوِّىُّ : المفازةُ ، و كذلك الدَّوِّيَّة لأنَّها مفازة مثلها فنُسبت إليها. و هو كقولهم: قَعْسَرٌ وَ قَعْسَرِىٌّ ، و دهرٌ دَوَّارٌ و دَوَّارِىٌّ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2343)
الجوهري: الدَّوُّ و الدَّوِّيُّ المَفازة، و كذلك الدَّوِّيَّة لأَنها مَفازَة مثلُها فنُسِبَتْ إِليها، و هو كقولهم قَعْسَرٌ و قَعْسَرِيّ و دَهْر دَوَّار و دَوَّارِيّ ; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دوّيّ بتشديد واو و ياء بيابان و شخص بيابانى توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص622)
رَجُلٌ دَوِّيُّ مَنْسُوْبٌ إلى الدَّوِّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص389)
ما بها دَوِّيُّ أحَدٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص392)
ما بها دَوِّيٌّ بفتْحِ فتَشْديدٍ؛ و عليه اقْتَصَرَ الجوهرِيُّ؛ و دُوَّيٌّ بضمِّ الدَّالِ و تشْديدِ الواوِ المكْسُورَةِ و هذه عن الصَّاغانيّ؛ و دَوَوِيٌّ محرَّكةً كما في النسخِ و الذي رأَيْته في نسخةِ المُحْكَم دُوَوِي بضمِّ فسكونٍ فكَسْر. قالَ الجوهرِيُّ: أَي أَحَدٌ ممَّنْ يَسْكُنُ الدَّوَّ؛ كما يقالُ: ما بها طُورِي و دُورِي توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص421)
و قولهم: ما بها دَوِّىٌّ ، أى أحدٌ ممّن يسكن الدَّوَّ ، كما يقال: ما بها دُورِىٌّ و طُورِىٌّ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2344)
أحَدٌ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص361)
و قولهم: ما بها دَوِّيٌّ أَي أَحد مِمَّن يَسْكن الدَّوَّ، كما يقال ما بها دُورِيٌّ و طُورِيٌّ . و دودالدَّوْدَاة: الأُرْجُوحَة. و دودالدَوْدَاة: أَثَرُ الأُرْجوحة و هي فَعْلَلَة بمنزلة القَرْقَرَة... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
