الجُدَرِيّ

جَدَريّ

آبله.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص78)

جُدَريٌّ‌

بيمارى آبله

فرهنگ ابجدی

, ص291)

مرضٌ يُسبِّب بثوراً حمراً بِيض الرؤوس تنتشر في البدن و تتقيّح سريعاً و هو شديد العدوى

المنجد فی اللغة

, ص81)

قُرُوْحٌ‌ تَنْفِطُ‍‌ عن الجِلْدِ؛مُمْتَلِئَةٌ‌ ماءً ثُمَّ‌ تُقَيِّحُ‌

نَسَبَه إِلى الجُدر

قُروحٌ في البدن تَنَفَّطُ عن الجلد مُمْتَلِئَة ماء ،و تَقَيَّحُ

‏لسان اللسان

, ص170)

مَرَضٌ‌ سارٍ مُعْدٍ وَبائيّ‌ صعب مُميت أَحْيانًا،أَعْراضه ارْتفاع فُجائيّ‌ في دَرَجة الحَرارة ثمَّ‌ ظُهور طَفْح أَحْمر يَتَحَوَّل إلى حُويصلات فبُثور تَجِفُّ‌ و تَتَقشَّر تارِكةً‌ على الوَجْه و الجِلد آثارًا و تَشْويهًا ثابتًا لا يزول بِشَكل نُدوب أَو حُفَر،التَّلْقيح الوِقائيّ‌ يُكْسِب الجِسْم مناعةً‌ ضِدّ الجُدَريّ‌ ¦¦

خاصّ‌ بالجُدَريّ‌:«طَفْح جُدَريّ‌»،«بُثور جُدَريَّة»

, ص183)

بثورٌ حمرٌ بيض الرؤُس تنتشر في جميع البَدَن أو في اكثرهِ تتنفَّط و تتقيَّح سريعاً و في الحديث «الكَمْاَةُ جُدَريُّ الارض» شبهها بهِ لظهورها من بطن الارض كما يظهر الجُدَريّ من باطن الجلد و اراد بهِ ذمها.

أقرب الموارد

, ص404)

مرض جلدى معدٍ يتميز بطفح حُليمى يتقيح و يعقبه قِشْر.

آبله

آبله

قُروحٌ‌ في البدن تَنَفَّطُ عن الجلد مُمْتَلِئَة ماءً‌، و تَقَيَّحُ‌، و قد جُدِرَ جَدْراً و جُدِّرَ و صاحبها جَدِيرٌ مُجَدَّرٌ ، و حكى اللحياني: جَدِرَ يَجْدَرُ جَدَراً . ¦¦

هو الحب الذي يظهر في جسد الصبي لظهورها من بطن الأَرض، كما يظهر الجُدَرِيُّ‌ من باطن الجلد، و أَراد به ذمّها

لسان العرب

, ج4 , ص120)

بفتحِ الجِيمِ و ضَمِّهِا و أَمَّا الدَّال فَمَفْتُوحَةٌ فِيهِمَا قُروحٌ تَنْفَطُ عَنِ الجِلْد مُمْتَلِئَةٌ مَاءً ثم تَنفَتِحُ‌ و صَاحِبُهَا جَدِيرٌ مُجَدَّرٌ و يقَالُ أَوَّلُ مَنْ‌ عُذِّبَ بِهِ قَوْمُ فِرْعَونَ

المصباح المنیر

, ص93)

الجُدَري و الجَدَري :قُروح فى البدن تنفّط‍‌ عن الجلد ممتلئة ماء و تقيح.و هو داء معروف يأخذ الناس مرة فى العمر. جَدِر الرجلُ‌ يجدَر جَدَرا و جُدِر جَدر و جُدِّر فهو مجدور و جدير و مجدَّر .و أرض مَجدَرة :ذات جُدَريّ‌ .

الإفصاح في فقه اللغة

, ص526)

و الجُدَرِيُّ بضم الجيم و فتح الدال، و الجَدَرِيُّ بفتحهما: لغتان.

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص609)

قُرُوحٌ تَنَفَّطُ عن الجِلدِ ممتلئةٌ ماءً ثم تقيَّح، و صاحِبُها: جَدِيرٌ مُجَدَّرٌ .

معروف.

قُروح فى البَدَن تَنَفَّط و تَقَيَّح.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص308)

فمن قال: الجُدَرِىّ :نسبة إلى الجُدَر ،و من قال: الجَدَرِىّ :نسبة إلى الجَدَر ،هذا قول اللحيانى،و ليس بالحَسَن.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص309)

بُثُورٌ صِغار تظهر أوّلاً كرُؤوس الإبَر،ثمّ تَخْرُج و تمتلِىء مِدَّةً . و سببه غَلَيان الدّم،لكثرة ما يُخالطه من الفُضول الرّديئة. و أيسره عِلاجاً الأبيض القليل العَدَد...

کتاب الماء

, ص249)

و إنما يكون من هذا القياس لأنَّ ذلك يَنْتَأُ له جلدُه فكانَّه ألجُدَرِىّ .

معجم مقاییس اللغة

, ص432)

- و خُروجُ الجُدَرِيِّ ، بضم الجيمِ و فتحِها: لِقُروحٍ في البَدَنِ ، تَنَفَّطُ و تَقَيَّحُ .

القاموس المحیط

, ج2 , ص38)

و الجُدَرِيُّ ، كجُمَحيّ و عَجَمِيّ : بُثُورٌ كِبارٌ تَنْفَرِشُ في جَميعِ البَدَنِ أَو أَكثَرِهِ و تَتَقَيَّحُ سَريعاً. و مادَّتُها فُضُولُ ما اغْتَذَى بِهِ الجَنينُ من دَمِ الحَيْضِ ، تَدْفَعُهَا الطَّبيعَةُ عند نُهُوضِها...

الطراز الأول

, ج7 , ص177)

جُدَرِيّ البَقَر الكاذِب

جُدَيْريّ

, ص183)

جُدَرِيُّ المَاءِ

بيمارى واگيردارى است بسان آبله كه معمولا در كودكان پديد مى‌آيد.

فرهنگ ابجدی

, ص291)

جُدَريُّ الضَّأْن

مرض مُعْدٍ يصيب الضَّأن،أعراضه كأَعراض الجُدَرِيّ‌ في الإنسان

جُدَرِيّ بَقَرِيّ

مرض مُعْدٍ غير عُضال

, ص183)

جُدَريُّ الخَيْل

مرض قليل الخَطَر كثير العدوى،يُصيب الخيل و ينتقل إلى الإنسان

جُدَرِيّ خَفيف

نَظيرُ الجُدَريّ‌

جُدَرِيّ ماء

حَصْبَة

شاهد معنایی الجُدَرِيّ

كنت عند أبي الحسن عليه السّلام و هو مجدّر،فقلت للمتطبّب:"آب گرفت"،ثمّ التّفت إليّ و تبسّم و قال:تظنّ أن لا يحسن الفارسيّة غيرك؟!فقال له المتطبّب:جعلت فداك،تحسنها؟فقال:أمّا فارسيّة هذا فنعم،قال لك:احتمل الجدريّ ماء

الجدريّ‌ -بضمّ الجيم و فتح الدال-:قروح تتنفّط عن الجلد ممتلئة ماء ثمّ تتقيّح،و صاحبها مجدور و مجدّر(مجمع البحرين).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص131)

الكَمْأَةُ جُدَرِيُّ الأَرْضِ

شبّهها بالجدرى، و هو الحبّ‌ الذى يظهر في جسد الصّبى لظهورها من بطن الأرض، كما يظهر الجدرى من باطن الجلد، و أراد به ذمّها

النهایة في غریب الحدیث

, ص246)

شبهها بالجُدَرِيِّ‌ ، و هو الحب الذي يظهر في جسد الصبي لظهورها من بطن الأَرض، كما يظهر الجُدَرِيُّ‌ من باطن الجلد، و أَراد به ذمّها

لسان العرب

, ج4 , ص120)

شَبَّهَهَا بالجُدَرِيِّ‌ - الَّذي هو بُثُورٌ تَظْهَرُ في الجَسَدِ - لِظُهُورِها من باطِنِ الأَرضِ كما يَظْهَرُ الجُدَرِيُّ‌ من باطِنِ الجِلْدِ. و أَرَادَ بِهِ‌ ذَمَّهَا

الطراز الأول

, ج7 , ص181)

الجُدَرِيّ در اصطلاح

الجدري

[في الانكليزية] Smallpox، variola [في الفرنسية] Variole، petite verole بالضم و الفتح و سكون الدّال و الراء المهملتين لغة آبله و هو بثور صغار بعضها و كبار بعضها يظهر على البدن لدفع من الطبعية المدبّر لبدن الإنسان فضلات طمثية منبثة في البدن لاغتذائه بها. و لذلك قيل إنّ هذا المرض لا بد أن يعرض لكل شخص، إلاّ أنّ تلك الفضلات تبقى في البدن إلى حين يحصل لها محرك يحرك القوة الدافعة لدفعها. و من الناس من يجدر مرتين، و ذلك عند عدم قوة الطبيعة على دفع المادة في البدن من الصبي بل يبقى شيء منها ثم يتفق أسباب مسخنة رطبة فتحرّك المادة و تحرك الطبيعة لدفعها مرّة ثانية كذا في بحر الجواهر. و في الأقسرائي الجدري بثور حمر مائلة إلى البياض تنفرش في جميع البدن أو في أكثره و تتقيّح سريعا. و سببه غليان الدم و تعفنه بما يخالطه من الفضول الرقيقة المتولّدة في سنّ الطفولية، و لذا يحدث للصبيان كثيرا. و تفسير المضاعف و المختلط من الجدري يجئ في لفظ الحصبة.

موسوعه کشاف

, ص552)

بثور حمر بيض الرؤوس تنتشر في البدن أو في أكثره، تتنفّط و تقيّح سريعا.

التعریفات الفقهیة

, ص69)

هي بثور كثيرة متقيّحة من غليان الدم يعمّ البدن كله لاندفاع الخبائث التي فيه.

حقائق أسرار الطب

, ص70)

بضم الجيم و فتح الدال بثور صغار تظهر اولا كرؤوس الابر ثم تخرج و تمتلى مدة و سببه غليان الدم و نفضه ما يخالطه من الفضول الردية و اجوده الابيض القليل العدد الكبير الحجم السهل الخروج و اما الاسود و الاخضر و الاحمر الكمد و الاصفر و المضاعف فكلها ردية و مما يجب ان يتفقد من صاحبه النفس و الصوت فانهما ان بقيا جيدان كان الامر سليما و ان تتابع النفس و اشتد العطش و تتابع الكرب و برد الظاهر و اخضر لون الجدرى فقد قرب الهلاك و علامة ظهوره وجع الصلب و فزع فى النوم و ثقل فى جميع البدن و علاجه قبل خروجه الفصد و الحجامة بحسب الحاجة و سقى الاشربة الباردة كشراب العناب و النيلوفر و الكادى و الريباس و الرمان و نحوها و الاقتصار من الغذا على ماء الشعير بالسكر و لا باس باستعمال اللبن الحليب المغلى بالسكر فى الاسبوع الاول و كذلك حليب بزر البقلة مع شئ من الكافور و الشيخ الرئيس يجيز فى علاجه ماء التمر الهندى و الشير خشك و الترنجبين قلت و بالجملة فعلاجه يرجع الى اجتهاد الطبيب بحسب ما يراه فى وقته.

قاموس الأطباء

, ص157)

مرض خطير، و وباء شديد، عدواه بقيروس، معد باللمس أو بالرذاذ. يظهر بسببه: بثور، و حرارة، و بعد الشفاء تبقى آثار - ندبات - أو يتسبب بفقد البصر. ** و حديثا تم تطعيم الأطفال لهذا الأمر، و يتكرر كل 4 سنوات حيطة. ** كان العلاج قديما: الفصد و الحجامة، و الاقتصار على ماء الشعير بالسكر، أو الحليب المحلّى، أو التمر هندي و الترنجبين، و كانوا يمنعون المريض عن الشرابات الباردة، و يجعلون الحناء خضابا في رجلي المريض.